Menora Egyenlőség, 1980. január-június (19. évfolyam, 788-813. szám)
1980-02-09 / 793. szám
MENÓRA * 1980 fehrnár 9 Február 8-án I Február 15-én ' .............. " — ■ ■t[ 1,1 ----r-— Gyertyagyújtás ideie Torontóban 5:2®| 5:29 Montreálban 4..53I 5:03 New Yorkban 4:S^ 5:12 ____________________________lót Angelesbe glill 5:19 Szombat kimenetele Torontóban 6:10 *6:19! Montrealban 5:43i 5:53 i . i New Yorkban 5:46 6:02 V w Lói Angelesben 6:02 6:09 BARZILAY ISTVÁN IRODALMI LEVELE: Huszonnyolc "bestseller11 és a huszonkilencedik Néhány szó a multhetl szidraból. — A nép Szín sivatagjából tovább vonult és tábort ütött Refldlmben; és nem volt a nép számára ivóvíz. "Refldim" azt jelenti: gyengeség, és a Talmud szelátva, Jitrő nem helyeselte az eljárás módját, mert kimerítő volt I . -u 1 62 úgy Mózesre, mint a panaszorím ez « ak,r), erzekelteml, hogy 5okr< egy,rint te, . anicM, ,d_ napján > hogy Mózes leült törvényt I másodszor; "őrizd meg a szomlátní a nép fölött és áüt a nép batot". A különbség az. hogy a Mózes előtt reggeltől estig." Ezt pusztában vándorló nép nem-igen a nép istenhite még nagyon gyenge volt Tény az, hogy a vízhiány miatt a nép erősen zúgolódott és Mózes kétségbeesve fordult az Úthoz; "Mit tegyek ezzel a néppel? Még kevés híja és megköveznek!" S az végzett munkát a hét más napjain sem, ezért könnyen elmosódott a különbség a hétköznap és a szombat: között; ezért a pusztában elég volt ta Mózesnek, szemeljen ki derék hogy -megemlékezzenek" a szomistenfélö, igazságos férfiakat akik batről, az Isteni pihenőnapról. De a haszonlesés ellenségei és tegye mlkor másodszor kerül szó a tíz őket ezrek, százak, ötvenek és tizek parancsolatról, már az öj generátísztjeivé és ők hozzanak ítéletet Cifi áll közvetlenül a honfoglalás a népnek minden időben; csak a előtt Itt már azt jelenti a figyelni inden hónapban közük a legolvasottabb izráeli könyve kimutatását és ezt az irodalomkutatók és kritikusok előadásai is kísérik a rádióban. Az elmúlt év decemberében is elkészítették a kimutatást, a bevált rendszer szerint: négy műfajból 7-7 könyvet soroltak fel a három nagyváros könyvesbolt tulajdonosainak véleményezése alapján. A műfajok a következők: próza, azaz regény vagy novella, dokumentum könyvek, költészet és a dalszöveg irodalom, gyermek könyvek. Először találkoztunk azzal a jelenséggel, hogy népszerű műdalok szövegeit adják ki. Ezeket végtelen mennyiségben halljuk rádióban, szórakozó helyeken és a tévé könnyű zenei műsoraiban, de könyv formában még nem láttuk őket. Ur felelt- "Ott állok előtted Horeb hegvénél a sziklán- súits botoddal nagyobb dol«ok kerüljenek Mózes meztetés; "őrizd meg" a szombatot, ez eredeti újdonság. Póldául a sziklára és ömlenl fog belőle a víz és inni fog a nép; és így cselekedett Mózes Izráel vénei előtt." Ekkor az ámálekiták megtámadták a még gyenge, vándorló zsidó népet. Amálek rabló törzs volt, mely Palesztina sivatagában lakott és távol hazájától vezetett rablőhadjáratokat. A zsidók'kivonulása célozva ezzeI> Qtt nlncg szQkaé A»« An, 1 r/11f .n aIhH ama» hAlTtf mo(T_ r világításra. ' A harmadik hónapban az egyipelé. Ez a decentralizálás bevált és hogy letelepedvén, válaszd külön a Mózes hálás volt apósának a ki- szombatot a hétköznaptól és szentflnö tanácsért teld azt meg, Isten kívánsága sze"És Mózes távozni engedte apó- rlnt sát és az elment saját országába". \ tíz parancsolat pedig ez: 1) Én • Mózes kérte, maradjon velük, de vagyok az Örökkévaló, a te Istened, Jitrő azt felelte; Ahol a sötétség, aki kivezettelek Egyiptom országa- , ott kell a világítás; de ahol a nap btt, a szolgaság házából. 2) Ne le- és a hold süt (Mózesre és Áronra gyenek Idegen isteneid színem előtt Ne készíts magadnak faragott képet vagy bármely alakot arról, ami az égben fent, a földön alant és a vízben, a föld alatt van. Ne borulj tömi kivonulás után érkeztek Szináj! 1« előttük és ne szolgáld őket mert óta ez volt az első eset hogy megtámadták őket s a nép távolról sem volt elég erős a védekezésre. "És szólt Mózes Józsuához; Vá■ -«-H» én „gyök „z örtkkév.16, . « Amalekkal. Holnap en ott leszek a roztak> gzerTlk0zt a heggyel> _ A domb tetején és Isten vesszeje a hegyhez v>16 Iz. ráel szellemi történetének kezdetét jelenti. ”Es Mózes felment Istenhez és szólította őt az Ur a hegykezemben lesz." és másnap Mózes, Áron és Chur felmentek a dombra. Alattuk folyt a csata Izrael és A-malek között. S midőn Mózes kar- ^ mondv5n. Ekként szólj Jákob Jalt felemelte, Izráel volt erősebb, há25hoz.... Ha hallgatva hallgattok s mikor fáradtan lebocsátotta, akkor Amálek erősödött. Ezért Áron hangomra és megtartjátok szövet, ségemet, akkor értékes kincs leszés Chur megtámogatták a karjat tgk S2jmorr)ra az összes népek kö- és Mózes két karja kitartott nap- zött> mert enyém az egész föld." szálltáig. "És megverte Józsua fejejt az eggsz nép együtte-Amálékot és népét a kard élével. sen. kflndazt> amjt az yj- mondott, Bl> Amalék neve jelképpé vált. Ben- meg {ogjuk cselekednl> £s Mózes den mimk5daL A hetedik nap azonne nemcsak fizikai ellenséget a- vjsgzavltte a nép szavát az Úrhoz." bán szombat az Urnák; ne végezz tened, a féltve őrködő Isten, aki megemlékszik az atyák bflnéről fiaikon harmad- és negyedfziglen, azoknak, akik engem gyűlölnek, és kfegyelmet gyakoriok ezredfziglen azoknak, akik engem szeretnek és parancsolataimat megtartják. 3)Ne vedd az Örökkévaló, a te Istened nevét álságra, mert nem hagyja büntetlenül az Ur azt, aki álságra veszi az ö nevét. 4) Emlékezz meg a szombatról, hogy megszenteljed. Hat napon át dolgozz és végezd mlnsemmi munkát, se te, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálód, se barmod, se az Idegen, aki kapuidon belül van. Mert hat nap alatt teremtette az Ur az eget és a földet, a tengert és mind, ami benne van, és megpihent a hetedik napon; azért áldotta meg az Ur a szórnunk, hanem erkölcsit is, mert e2 A vallás Izráelben nem egy véa — már régen eltűnt — nép ron- kony> kiSzemelt réteg titka volt, tóttá meg a zsidó népet erkölcsi- mint abban az időben más népekleg, nagyon válságos Időkben. Rossz voit szokásban, hanem nyíltan szelleme még ma is él bennünk;, az eggsz ngp ejg volt terjesztve emlékét, az élvhajhászásra való a vaugg^ mjnt közös tulajdon. Ez hajlamot igyekezni kell kiirtani ma- nagy> forradalmi változás volt a gunkből. nép előtt, hiszen Egyiptomban csak a papokra volt bízva a misztériu- i batot és megszentelte azt. 5) TIszmok Ismerete, a nép csak bálvá-1 teld atyádat és anyádat, hogy hosszú Eheti szidra prológusaként egy nyokat jutott maga előtt,' azokat élerQ légy a földön, melyet az llr kívülálló személyiség, Jitrő látó- lmSdta s a legprimitívebb forrná- a te Istened ad neked. 6) Ne ölj. gatását és hódolatát mondja el a ^ glte vau3si életét. Izráelben, 7^ Ne légy házasságtörő. 8) Ne Biblia; az előző fejezet Amálek g Kinyilatkoztatás kivétel nélkül az i0pj. 9) fge tégy felebarátod ellen - háborújáról szól Izrael ellen. ^ Az egégz ngpnek gzöit, mindenkihez hamis tanúságot. 10) Ne kívánd feleelőzőben úgy kezdi a Biblia; És egyaranL barátod házát, feleségé, szolgáját, jött Amálek, hogy megtámadja ízszolgálóját, sem ökrét, sem szamaráéi fiait"; eheti szidránk így kéz- ^ yr parancsa szerint, a nép rát, semmit, ami felebarátodé. di: "Jött Jitró Mózeshez békesség- hárQm nap, tegtJ ég leUd üsztál. ' ben...". Az előzőben szol az Ur kodással készüll arra> hogy látni Feltlkiö. hogy a tízparancsolat Mózeshez, válasszon ki bátor em- .g hauanl fogja az ^ megjelenő- egyesszámban van írva, holott az bérekét a harcra; most Jitró szól g.^ qq ez a megjelenés még így egész közösségnek szól. Ezzel a Mózeshez; válasszon derék férfia- ^ hogy napokon 5t felkészültek rá, Biblia azt hangsúlyozza, hogy a kát, istenfélőket és igazságosakat, olyan fglelmetes voit füstölt és parancsolatokat minden egyes emhogy segítsenek néki a bfráskn- r5zködott a hegy 3 a harsonák fé- ter úgy vegye, mintha személyesen dúsban. Az előbbi szidrában Mózes lelmetesen sz61tak>, hogy a nép néw szólna. Egyetlen vallási okegy köre ült a domb tetején, hogy >zt ezUt5n az yr Mózes TMny sem gyakorolt nagyobb hatást a harcosokat buzdítsa; most Mő- szájSval sz51j0n csak hozzájuk. az ember erkölcsi és társadalmi zes leült, hogy tőrvénykezzék s A ^„gj hegyének neve a BIb- fejlődésére, mint az emberi kötelesnép ügyeiben... ezek a szinoním és ugban Horéb néven Ig efordul, ségeknek ez az Isteni kinyilatkoroégis ellentétes szavak adják meg tovSbb| -Hár Hsiochim", Isten he- zása. Ez a néhány, szűkszavú paa két szidra jellegét. Az előbbit gye néven ég H-r cávnunimnak is rancs felöleli ténykedéseink egész háborús szellem hatja át, a mosta- nevezlk pQpog hegy) és Hár Búsán területét; nemcsak a külső cseleknit kimondottan békés szellem. ngven is előfordul. Ezen a hegyen véseket, hanem a szív titkos gondo* kapta Izráel a tíz parancsolatot, latait is. Egyszer* megragadó alak"És meghallotta Jitró, Midián mely - kis eltéréssel - két he- bán adja ez az egyedülálló alkotás papja, Mózes apósa mindazt, amit iyen szerepel a Bibliában. Lénye- az Istenimádat és a Jog alapvető Isten Mózessel és népével, Izráel- ges eltérés főleg a szombattal kap- szabályait minden időkre és minden lel cselekedett... és vette Mózes csolatban található. Először úgy áll, ember számára, feleségét, Cipórat és két fiát, Ger- hogy "emlékezzél a szombatra", _ B*D\ sont és Eliézert" és elindult, hogy Chana Halberstein. a népszerű sanzon énekesnő szedte csokorba dalait. A best-seller lista egyik vezetőjévé vált a könyv s egyszerű a magyarázata: olyan nagy költők megzenésített dalait énekli, mint Lea Goldberg. Rachel. Avraham Slonszy. Alexander Pen vagy Natan Alterman. — úgyszólván antológiát közölt tehát nagy héber költők verseiből. A prózai művek között élre került Menachem Talmi, az idősebb írógeneráció reprezentánsa. aki a keleti törzsek életéből választja gyakran megrázó novelláinak és irodalmi riportjainak témáit. A művek rendszerint előbb a Mááriv cimű napilap mellékleteiben jelennek meg. Talmi európai származású, de a keleti zsidók életét és nyelvezetét remekül ismeri. — s szemmelláthatólag szereti. A második helyre Jicchak Ben-Nér került. "Eső után" című nagy novellájával. Első rendkívül Háborúja” cimű fantasztikus regényének új héber kiadása. Sajnos nem találtuk meg a 28 decemberi bestseller között a 29-et, amely iránt azonnal meleg szeretetet éreztünk, mihelyt megjelenéséről tudomást szereztünk. Címe: “Az ország gabonáinak könyve" és első kiadása 1845- ben jelent meg Jeruzsálemben. A következő fényképezett kiadás 1900-ban látott napvilágot. s most, ennek alapján, ugyancsak offset technikával újra megjelent az Áriéi kiadó gondozásában. Alkotója Jehoszaf Schwartz 41 éves volt. amikor műve megjelent, de ekkor már 12 évet töltött a Szentvárosban. Reb Jehoszaf Schwartz Istenfélő, jámbor zsidó volt. miért jött volne Jeruzsálembe, ha nem a vallásos meggyőződés vezette? Hol volt még akkor a Cionista Világszervezet, vagy akár az Agudát Jiszráél? Elmerült a zsidó tudományokban, még a Kabalában is. de különösen szerette a Tnach természet-ábrázoló fejezeteit, amelyekből kiderült, hogy Izráel földje egészen más volt. mint az ő korában. Mert mit látott reb Jehoszáf maga körül azokban a nehéz időkben? Homokpusztaságot Sáronban. kösivatagot Júdeábán, nyomorúságot a Galilban. hiszen akkor Erec Jiszráél a világ egyik legritkábban lakott országa volt. így kezdte tanulmányozni reb Johaszef Erec Jiszráél vizeit és járta a beduinok vagy fellachok falvait. Hét évig tartott a kutató munka és két évig. amig a könyvet megírta. Nagy sikere nem volt vele. csoda, hogy rabbi kortársai nem átkozták ki. De a keresztény világban érdeklődést váltott ki a Szentföld gabonáiról írott, alighanem első tudományos igényű könyv és lefordították németre, majd angolra is. nagysikerű novelláskötete öt 1 Schwartz látta el művét térképeivel és ábráival. Megérte azt is. hogy I. Ferenc József osztrák császár kitüntetésben részesítse művéért. Szeretnértk ezt a munkát legközelebb az izráü bestsellerek élén látni. évvel ezelőtt jelent meg. A másodiknak a visszhangja sokkal kevésbé kedvező, mint az elsőé volt. A korhangulatra jellemző, hogy a bestsellerek közé került H.G. Wells “Világok CONTINENTAL COFFE SHOP FRISS GESZTENYÉBŐL A SZEZONBAN; GESZTENYEPÜRÉ, GESZTENYE MIGNONOK, és GESZTENYE TORTÁK. DELICIOUS home made stnidds, pastries and pies. Party, wedding ana Birthday cakes. 1437 3nd Are. ! I Torte: JDQBOS, l Te| NE e|;5: W YORK N.Y. 10028 35-8484 HAZELNUT, MOCCA, CHOCOLATE, RUM, SACHER. Strudels: Apple. Cheese, Mohn, Cherry, Cabbage, Nut. ptly delivered Mail orders sent everywhere KELL KEGYEDNEK „CHARTER-MASZLAG”? OKOSABBAN IS UTAZHAT HASZNÁLJA EGYEDÜLÁLLÓ VERHETETLEN ÉS KÖTETLEN KORLÁTOZÁS1 NÉLKÜL JÁRÓ S EGÉSZ ÉVBEN ^ MINDEN HETEN KÉTSZER BUDAPESTRE SZÁLLÓ ........HUNNIAZÓ” REPÜLÉSI PROGRAMUNKAT! BUDAPEST (innen oda s vissza)'$549°° BUDAPEST (onnan ide s vissza:)^549*0 HA JEGYÉT ERRE A NYÁRRA FEB.29-IG KIFIZETI A HUNNIÁNÁL AZ 54900LLÁROS NYÁRI ÁRAT GARANTÁLJUK!!!! VERJE AZ INFLÁCIÓT, VERJE VERJE, CSINÁLJA MEG HELYFOGLALÁSÁT MÉG MA! IZRAEL $583” Minden hétfőn és csütörtökön Ammanon át, bécsi vagy budapesti megállóval $658“ Ml $699" 7-tol 60 napig; előzetes helyfoglalással APEX JEGYEK, A SZOKÁSOS KORLÁTOZÁSOKKAL, BUDAPESTRE MÁR $443.00-tól! NEW—YORK — LOS ANGELES NAPONTA: 0/W$149; R/T$260.HIVJON ÉS KÉRJE BROSSURÁNKAT! HÜNNlÁ Á ROCKEFELLER |CENTERBEN 630 Fifth Ave. Suite 244 Next to U.S. Passport Agency New York City, N.Y. 10020 HUNNIA A MÁSODIK SUGÁRÚTON 1587 Second Ave.. N.Y.C. (Between 82nd and 83rd Street) Tel: (212) RE4-6900 NEW YORK ES KORNYÉKÉ LEGNAGYOBB MAGYAR HENTESÁRÚ ÜZLETE YORKVILLE PACKING HOUSE Co. 1560 Second Ave. (81 utca sarok) \KW YORK lel: (212) 628-5147 Hatalmas árúbőséggel előzékeny kiszolgálással várja a jó falatokat szerető vásárlóközönséget. Aiis*íVcra "AJVGI VEKA IS ONE OF THE MOST REMARKABLE FILMS EVER TO COME FROM EASTERN EUROPE, AND ITS ENDING ONE OF THE MOST STARTLING IN THE HISTORY OF THE CINEMA " SAKKIS. VILIAM Vim I Directed by Pul Gulmr. Will* Veronika Papp A New Yorker Films Release C' 1979 Cinema Studio 2 66th St. 8. B way 877-4040 opposite Lincoln Center Sun.-Thurs.: 1:15,3,4:45,6:30, 8:15, 10:05 Fri. & Sat.: 12. 1:50,3:40,5:30. 7:20,9:10,11 I, JACQUES’ (ORIGINAL TIK-TAK ) Különleges magyar konyhája New York szenzációja Cigányzenekar * Piano bár * Nyakkendő, jacket kötelező 210 East 58 Street (2nd-3rd Ave. között) New York Rezerválás kötelező * (212) 753-5513 HIKDESSRft A MENÓRA HASÁBJAIN fölkeresse Mózest Mózes ugyanis feleségét és gyermekeit apósánál hagyta, hogy egyiptomi küldetésében családi dolgai ne zavarják öt. Mózes apósa elé jött tisztelettel és bevezette öt a sátorba, ahol el- * beszélgettek, "és örvendett Jitrő t mind a jó miatt, amit az Ur mf- t veit Izráellel, hogy megmentene az ( egyiptomiak kezéből." Bölcseink ( Szerint ekkor Jitró felhagyott a ( bálványimádással és prozelita lett. \ Égő és vágóáldozatokat mutatott be \ Istennek, és Áron, meg a nép vénei \ összegyűltek, hogy kenyeret egyenek / Mózes apósával Isten színe előtt. ) "Es történt (a látogatás másod- 5^ Rod JPulip RESTAURANT New York egyetlen magyar vendéglője, jnagyar kézifaragású bútorokkal és népművészeti kézimunkával, elsőrendű konyhája bel- és külföldi italkülönlegességei, kitűnő cigány-zenekara!felejthetetlen estet biztosH. Maaánpartykra 50 személyig megnyílt borpincéje népművészeti látványosság.----saras« (York és First Avenue között) „ . Hétfőn, kedden zarva Nyitva 6-tól, hét végén 5-tól Rendkívüli üzleti alkalom, biztos befektetés a RAOUL WALLENBERG-ro/ szóló nagyszabású és óriási éráekloáéssel várt FEATURE FILM (melynek előkészületeivel a Menóra már többizben foglalkozott) a megvalósulás szakaszába érkezett. A film pénzügyeinek irányítója az ismert new yorki Investment bankár, John Berényi, a Rothschild Unterberg Towbin bankház alelnöke. A film rendezője Andrew Szitányi az európai hírű több film és T. V. fesztiválon díjat nyert rendező. Kettőjük személye már önmagában is biztosíték arra, hogy a film anyagilag és művészileg egyaránt óriási siker lesz. Használja ki az alkalmat. Invesztáljon ebbe a nagyszabású, világhírű művészeket szerepeltető filmvállalkozásba. Pénzét többszörösen kapja vissza. Felvilágosításért hívja este 7-11 között: (212) 459-0598
