Menora Egyenlőség, 1980. január-június (19. évfolyam, 788-813. szám)

1980-05-10 / 806. szám

mén d en ,Mr.August J.jíoI P . 0.B o x 1 o 3 4 M e vj B r u n s v; iok, I U.S.A. o lnar Second class mail Me9 j ersey o39o3 registration No. 1373 l' “ ° CANADA USA Second class mail paid at F lushing N.Y . 11351. Di.No. 104970 ■ \ . AZ ESZAKAMERIKM MAGYAR ZSIDÓSÁG LAP1A VOL. 19. 806. 70 cent. MAY IQ. 1980 LAPZÁRTAKOR: Felrobbantották a londoni iráni Múlt hét elején Londonban élő iráni arabok (ez ugyebár világos?) el­foglalták az iráni követséget és túszul ejtették a diplomatákat. Követelésük az volt, hogy Teheránban bocsássák szabadon kb. 130 olyan elvtársukat, akiket politikai ténykedés miatt tartanak fogva, nevezetesen, elszakadva Irántól önálló arab államot akarnak létesíteni Perzsia egy ré­szén. A londoni rendőrség első pillanatokban nem is tudta, hogy nyúljon a problémához. Gotzbadeh az emberrabló, emberevő iráni külügyminiszter unJHrm iBi^^=H3l^^=H3l^^=lEit=====nar=a==B=nni--------ima——mi in azonban kijelentette, hogy ők nem hajlandók semmilyen tárgyalásra, mert egy követség elfoglalása ellentétben áll a nemzetközi joggal s az iráni kormány nem tárgyal terroristákkal. Szabad kezet adott a rendőr­ségnek, mert mint mondta, őket nem érdekli néhány diplomata halála. Az ügyről érdemes lenne egy kissé elmélkedni. Mert bár világért sem állítjuk, hogy az események ilyetén alakulása kiszámítható lett volna, annyit mégis lehetett volna tudni, hogy az amerikai tehetetlenkedés a teheráni túszok ügyében, további komplikációkat idéz majd elő. Nyilván­követséget! való, hogy a teheráni perzsa terroristák, az arab terroristák ellenük való fellépését az amerikaiakra akarják majd rávarrni, s ez esetleg a foglyok életébe kerülhet. Éppen lapzártakor értesülünk arról, hogy az arabok a követséget Lon­donban felrobbantották s az lángokban áll. A rádió-híradások helyszíni közvetítése tűzharcokról számol be az épület körül, de egyelőre lehetetlen megállapítani, hogy ki kire lő, még kevésbé, hogy ki miért lő, illetőleg pusztul el. Az erről szóló beszámoló már jövő heti számunkra marad. A SZÁZAD LEGENDÁJÁNAK HALÁLAKOR ■# 'i A huszadik század legendáját Josip Broz Titónak hívták. Kor­szakunk ugyan nem volt szű­kében agyonmiszticizált figu­ráknak, de egy sem volt közöt­tük akinek hírét, hírhedtségét oly gyakran változtatták, fordí­tották ellenkezőjére mint a most elhunyt 88 éves jugoszláv nép­vezérét. Tulajdonképpen már ez a mondat is helytelen. Jugoszláv nép nincsen. Ez is csak mítosz. A mai Jugoszlávia sok és egy­mást gyűlölő népcsoportból áll, alapjában véve szörnyszülött állam. Ha valaki ebből azt a következtetést kívánja levonni, hogy e sorok írója ellenzője egy Jugoszláv államnak, az téved. A mai Középkelet-Európában ép­pen úgy mint a múltbeliekben nem lehet szó egységes össze­tételű államokról s miként a múltban minden államösszetétel betegnek és összetarthatatlan­­nak bizonyult, ugyanúgy csak további szörnyszülött államok képződnének akkor, ha a mai Jugoszlávia szétesne és alkotó­elemeire bomlana. Mert Titót lehetett szeretni és nem szeretni, de történelmi nagyságát nem lehet kétségbe vonni. Közel negyven éven keresztül tartotta össze ezeket a népeket, s ez alatt az idő alatt olyasmit produkált, amivel meghazudtolta azt a közmon­dást, hogy fából nem lehet vas­karikát csinálni. A horvát szár­mazású Tito egy olyan több­nemzetiségű állam főnöke volt, ahol a vezető szerepet a szerbek töltötték be és legjobban a hor­­vátok berzenkedtek ellene. A kommunista meggyőződésű és szovjet nevelésű Tito valósi tóttá meg azt a kommunista államot, amelynek az eredeti kommunis­ta ideológiához már tulajdon­képpen semmi köze nem volt és amelyik nemcsak alapvetően szemben állt Moszkvával, de ő indította meg s egyúttal teljesí­tette is be azt a folyamatot, amely megszüntette a kommu­nizmus egységét. Mint írjuk, lehetett szeretni és nem szeretni, sót lehetett egyidejűleg szeretni és nem szeretni. Vajon lehetett-e szeretni a 930-as évek végén a 940-es évek elején a jugoszláv kommunista párt főtitkárát? Azt a kommunista intrikát tökéletesen elsajátító pártfunkci­onáriust, aki mialatt szabadság­­harcot vívott a németek ellen, módszeresen irtotta saját népének olyan egyedeit, akik ugyancsak a németekkel szem- 1 beni ellenállásra tették fel életüket, de némiképpen más­képp gondolkodtak mint a kom­munisták. A történelemkutatás időközben már megállapította, hogy Tito hazudott, amikor Draja Mihajvics csetnikjeit az­zal a váddal illette, hogy azok a nácikkal működnek együtt. Erre a hamis vádra építve végeztette ki két évvel a háború után Mihajlovicsot és harcostár­sait. De vajon lehetett-e nem szeretni azt a szabadsághőst, aki a szerbiai montenegrói hegyek­ben megszervezte a németel­lenes szabadságharcot és lé­nyegében külső segitség nélkül győzelemre vitte azt. A német fenevad elpusztításában Titónak döntő érdeme volt és érdemét csak még jobban kihangsú­lyozza, hogy ehhez, a háború utolsó évétől eltekintve, külső segítséget alig-alig kapott, — legkevésbé Moszkvától. Mikor ugyanis a kommunista Tito aktív segítségért fordult a németekkel hadban álló Szov­jetunióhoz, Sztálin csupán jóta­nácsokat küldött neki. Vajon lehetett-e szeretni azt a Titót, aki a háború után bírósági tárgyalások, sőt komoly gyanúokok nélkül tízez­rével mészárolta le a ma­gyarokat, horvátokat, németeket, bunyevácokat és ret­tenetes terrorral kormányozta országát. De lehetett-e nem szeretni Titót, aki nemet mondott Sztalinnak,mikor az országát teljes egészében a szovjet bűv­körébe akarta bevonni. “Csak a kisujjamat kell megmozdítanom — mondotta a népek atyja — és Tito nincs többé.” De sem a kisujj mozdítás, sem az ököl­rázás, sem a félvilágra kiterjedő hamis per- és terrorhadjárat nem szüntette meg Titót, sőt or­szága egyre erősebb, egyre na­gyobb nemzetközi súlyú lett. Szeretni kellett Titót akkor, amikor Rákosi eltávolítását követelve, nagy szerepe volt az 56-os magyar forradalom kirob­bantásában és gyűlölni kellett amikor egy hónappal később szemrebbenés nélkül elárulta és kiszolgáltatta azt. Szeretni kel­lett azt a Titót, aki létrehozta az el nem kötelezett országok blokkját, gyűlölni kellett, aki ebben a blokkban fenevadakat szabadított a világra és szeretni kellett, amikor egy évvel ezelőtt a havannai értekezleten har­cosan kiállt azért, hogy ez a csoport ne kerüljön annak a Szovjetuniónak járszalagjára, melynek valaha ó hívője és szó­szólója volt. Ugyanilyen kétértelmű volt belpolitikája, illetőleg munka­társaival való kapcsolata. Hamarosan rájött arra, hogy a marxizmus és a leninizmus gaz­dasági elvei nem alkalmasak arra, hogy azzal egy modern államot fönntartani lehessen. Tito szakitott a marxizmussal, elrendelve azt, hogy ezt a szakítást a jövőben marxizmus­nak kell nevezni. Megszüntette az államkapitalizmust, nem vezetve be helyette a kapitaliz­must, hanem egy olyan, a nép President Tito bevonásával készült gazdasági rendszert konstruált, amely ugyancsak nem volt működő­képes. Jugoszlávia gazdagabb és termelékenységében hatásosabb volt, mint a legjobban működő kommunista állam, de sokkal szegényebb, mint a legszegé­nyebb európai kapitalista or­szág. Viszont eltűrte, hogy ál­lampolgárai szabadon állást vál­­laljanak a nyugateurópai demokráciákban, nemcsak meg­követelve tőlük, de csábítóvá is téve, hogy az ott keresett pénzt hazavigyék hazájukba. Tito nemcsak ellenségeivel, barátaival szemben is könyör­telen volt. Egykori legközelebbi munkatársát Djilast 9 évi bör­tönre ítélte, mert ugyanazon a véleményen volt a kommuniz­must illetően mint ó, de véle­ményét erőteljesebb szavakkal formulázta, mint ahogy ezt a vezér szerette volna. Eltávolí­totta az útból egy másik leg­szorosabb munkatársát Ranko­­vicsot, mert az bizonyos gazda­sági kérdésekben más vélemé­nyen volt mint ó és komolyan vette Titónak a bíztatását, hogy őszinte kritikával segítsék őt a jugoszláv gazdasági élet kialakí­tásában. Mármost szeressük, vagy ne szeressük? — nem lehet rá válaszolni. Történelmi érdemei elvitathatatlanok. Tipikus politikus, tipikus huszadik századbeli politikus volt, er­kölcstelen, gátlástalan, véres, de hasznos, sikeres és megbecsü­lésre méltó. I Persze, egy politikus élet­műve csak annak alapján érté­kelhető, ami megmarad utána. Éppen ezért nem is lehet vála­szolni arra, helyesen csele­kedett-e Tito, amikor nem próbált maga helyett megfelelő és általános népszerűségnek, vagy legalábbis tiszteletnek örvendő utódot nevelni. Vagy éppen az hosz­­szabbítja meg az egy­séges Jugoszlávia létét és füg­getlenségét, hogy egy olyan 5 tagú kollektív vezetőséget állí­tottak be, amelyben az ország minden jelentős nemzetisége képviselve van. Tömörebben fogalmazva a kérdést, megszáll­ja-e a Szovjetunió Jugoszláviát, vagy sem? Ahhoz nem férhet kétség, hogy a Kreml uraiban megvan erre a hajlandóság. Ha nem te­szik, semmi esetre sem azért, mert az esetleges nyugati visszahatástól félnek, — inkább attól, hogy a jugoszláv népek­nél egységes ellenállásra talál­nak. A 88 éves Tito halála ter­mészetesen séSLii nem ért váratlanul. Nemcsak az elmúlt 4 hónapi betegeskedés vetette ezt előre, hanem a természetes kor is. Hogy a halál most követ­kezett be, ez bizonyos szem­pontból szerencsétlen, bizonyos szempontból szerencsés. Szeren­csétlen azért, mert az Egyesült Államok elnökválasztás előtt áll s ilyenkor az egyébként is tehe­tetlen washingtoni adminiszt­ráció még tétovább, bizony­talanabb mint más időben, szerencsés azért, mert Afganisz­tán megszállása után és az ott még mindig folyó harcok közepette, talán meg fogják fon­tolni a politbüróban, hogy bele­­ugoijanak-e egy ilyen nemzet­közi felháborodást kavaró kalandba. Carter elnök ugyan a halálhír utáni nyilatkozatában valószínűleg a maximumig ment el azon az úton, amit egy­általán megtenni hajlandó, ami­kor úgy nyilatkozott,, hogy az Egyesült Államok segíteni kívánja a délszláv népeket füg­getlenségük megvédésében. Ez ugyan a mai amerikai katonai felkészülés tükrében nem sokat jelent, de elképzelhető, hogy a Szovjetunió nem meri elhinni, hogy Amerika tényleg olyan gyenge mint amilyen. Különben is, nincs semmi, amitől Moszkvában jobban remegnének mint a keleteurópai csatlós birodalom tagországai­ban keletkező zűrzavartól. A keletnémet, a lengyel, a ma-‘ gyár, cseh forradalmakat le lehetett törni amikor azok különböző időpontokban jelent­keztek és valószínű, hogy ezek­ben az országokban a szomorú tapasztalatok után nincs is a la­kosságnak szándéka arra, hogy ismét az orosz tankok alá feküd­jön. De egy partízánháború Ju- | goszláviában ezt a képet meg- [ változtatja. Békés körülmények között egy országnak vannak határai, háborús körülmények között nincsenek. A partizánok, | ha harcolnak, nyilván nem áll- | nak meg Pécs alatt, vagy Arad | mellett jugoszláv területen, ha- | nem ha érdekük úgy kívánja, I átcsapnak oda. És ha egyszer | ott vannak, az is biztos, hogy | mindenhol akadnak segítőtársa- | ik; a partízánháború futótűz, jjj amit jobb elkerülni. Inkább a Ij status quo, mint a bizonytalan- f ság — mondják Moszkvában — és ezért valószínűleg fölös­leges aggodalom arra számítani, hogy az elkövetkezendő hóna­pokban valamilyen látványos orosz katonai akciónak lennénk szemtanúi. Ehelyett inkább az oszd meg és uralkodj elvének gyakorlati alkalmazására kerül sor, aminek a moszkvai kommu-Sajnos nem vicc, hanem szomorú valóságot tartalmaz az adoma az Örökkévalóról, akit megkérdeznek, hogy lesz-e valaha béke a Közelkeleten, s aki azt válaszolja: lesz fiam, csak azt én nem fogom meg­érni. A Közelkeleten majd­nem béke van, Egyiptom és Iz­nista uralom intrikában és konspirációban gyakorlott funk­cionáriusai nagymesterek. Nem valószínű, hogy a történelem­ben most először egy kollektív vezetés hosszú ideig hatékony legyen. Előbb-utóbb egymás hajába kapnak, a nemzetiségek elkezdik öldökölni egymást és lesz valaki aki "annyira szereti hazáját", hogy behívja oda a rendfenntartó szovjet ráel aláírták a békeszerződést, de a teljes kibontakozás remé­nye rettenetes távolságra van. Az elmúlt hét folyamán palesz­tin terroristák kelepcébe csaltak és legyilkoltak 5 izráeli fiatalt, akik Hebron területén teleped­tek le, mert azt őseik földjének tekintették. Az ügy valláserköl­csi oldala persze, hogy vitat­csapatokat. Vagyis rövid távon optimisták lehetünk, hosszú távon nem. Sót, még ez a rövid táv is ultrarövid-táv, néhány hónapos időtartamról lehet szó. De talán nem csalódunk, ha azt mondjuk, hogy még Josip Broz Tito halálának évében a jugosz­láv kérdés is bevonul a világun­kat egy harmadik világháború­val fenyegető problémák sorába. ható. Az izráeli hatóságok jóvá­hagyják ezeket a településeket, bár a kormány több tagja hely­teleníti. Szigorú önvizsgálattal talán még azt is el kell ismer­nünk, hogy ezek a fiatalok egy túlzó csoporthoz tartoztak, akik keresték és provokálták a kon­frontációt. Meddig fut a Rozi? Igazán nem értem önmagamat. Miért nem tud lázba hozni az a kérdés, amiről második hete cik­keznek a nagy amerikai lapok: megnyerte-e Rose Ruiz a bosztoni marátoni futóverseny női csoportjának küzdelmét vagy sem? Rose ugyanis előbb ért a célba mint az összes többi lány, akik szorgalmasan végigloholták a 42 kilométert s en­nek következtében babérkoszorút raktak a fejére, odarángatták a televízió felvevő elé és a díszasz­talnál a férfi győztes mellé ültették — akinek a nevét nem tudom. A férfi nevét azért nem tudom, mert ó biztos, hogy végigfutotta a 42 kilométert s így személye meglehetősen érdektelen. A szép, szőke Rose-é azért érdekes, mert ó állítólag villamoson ver­senyzett és csupán az utolsó néhány kilométert tette szabályos körülmények között, hogy kellően lihegve dőljön be a célba. Nekem ugyan, aki a televíziós hírekben láttam a jelenetet, nem tűnt fel semmi — nem ismerem a különbséget a 42 kilométeres és 5 kilométeres női lihegés között, de a szakemberek elkezdtek gyanakodni és aki keres az talál. Illetőleg nem talál. Rose-t a fel­vételeken, a filmekben, sehol nem találták a többi futók között, tehát csalt és így világhíres lett. De vajon csalt-e, mondom én magamban és ha csalt, ugyan kit károsított meg? Mert azt értem, hogy az emberek játékaiknak bizonyos szabá­lyokat rögzítenek, mert a szabályok nélkül az egész játéknak nem lenne értelme. Különösen Folytatás a 2 oldalon. nem lenne értelme a 42 kilométer futásnak, ha nem futnák. Itt viszont valami baj van a gondo­latmenettel. Szerintem ugyanis a 42 kilométer futásnak amúgy sincs semmi értelme, sőt teljesen logikusnak érzem Rose Ruiz álláspontját, aki szerint ekkora távot sokkal helyesebb villamossal, autóbusszal, vagy autóval megtenni, pláne ha még siet is az ember. Márpedig a versenyszabá­lyok szerint sietni kell, az győz, aki hamarább ér oda. Rose Ruiz komolyan vette, hogy elsőnek akar odaérni, amiben akadályozta különben fizi­kai állapota, egy nem nagyon régi agyműtéte, ezért a villamos mellett döntött. De azt mondani Rose Ruizra, hogy csalt, ez teljes képtelenség. Amíg az emberek mesterségesen gyártott játé­kokat játszanak, addig nem lehet csalással vádol­ni olyanokat, akik önmaguk részére más játéko­kat gyártanak, más szabályokkal. Végeredmény­ben valaki, aki dominózik, arra nem lehet azt mondani, hogy csalárd módon sakkozik. Rose Ruiz önállósította magát és elhatározta, hogy ő lesz a maratoni villamosutazás föltalálója és győz­tese. Ki veheti el tőle ezt a jogot egy szabad or­szágban? Különben is úgy lihegett, hogy nem tudott mondani semmit s a győztesnek járó ba­bérkoszorút kérdezés nélkül rakták a fejére. A dologból kevés az erkölcsi tanulság. Legfel­jebb az, hogy mindnyájan túl komolyan vesszük a saját játékainkat s körömszakadtáig védelmez­zük annak szabályait, de ugyanakkor megvetéssel tekintünk azokra, akik az ő saját játékaikat veszik komolyan és körömszakadtáig védik. Mint az egyszeri bolond viccben: Ez az elmebeteg azt hi­szi magáról, hogy ő Napóleon, pedig Napóleon én vagyok. Ne hagyjuk magunkat Napóleonok, én tiszte­lettel csatlakozom Rose Ruiz maratoni villamos­mozgalmához s elfogadom ót annak női bajnoka­ként. Ha nagyon követelik, akár arra is hajlandó vagyok, hogy megpályázzam a férfibajnokságot és végiglihegjem a 42 kilométeres villamosútat. Jobb, mint futni. Legalábbis nekem. S a szabá­lyokat én csinálom. Én és senki más. Ugye'értik? E. Arab terroristák

Next

/
Oldalképek
Tartalom