Menora Egyenlőség, 1979. július-december (18. évfolyam, 765-787. szám)

1979-09-22 / Supplement

18. oldal DYBUK—ŰZÉS RÓMÁBAN Rabbi Solomon Friedlander Nehéz elhinni: Dybuk-űzcs tör­tént Rómában. Az egyik római templomban fekete gyertyákat gyújtottak és a frigyszekrénnyel szembe állí­tották azt az asszonyt, akit „megszállt a Dybuk“. Testet fe­hér lepel borította, a Dybuk­­űző rabbi pedig a hagyomá­nyok szerint tálitot öltött ma­gára. Mellette állt a sófárfttvó, aki harmincszor egymásután megfujta az ősi hangszert, mi­közben a rabbi ráparancsolt a Dybukra, hogy azonnal hagyja el az asszony testét, „a kezek, a lábak, a fej, vagy a test bár­melyik nyílásán keresztül“. Csakhogy azuttal a Dybuk rendkívül makacs volt, nem volt hajlandó tisztelni a hagyo­mányos szokásokat és nem félt a rabbitól, a fekete gyertyák­tól, sőt a sófárfuváslól sem. Jobb híján újból kezdtek a szertartást, még legalább száz­szor megfujták a sófárt és ek­kor a rabbi ráparancsolt a Dy­bukra, hogy távozzon a beteg asszony száján. Csak az utolsó szigorú pa­rancs után történt valami. A szerencsétlen asszony egész tes­tében megrázkódott, epilepti­kus görcsökben vonaglott, ar­ca a felismcrhetetlenségig el­torzult cs kilátott szájából szárnycsapásszerfí hang tört fel, a megdöbbeni zsidók füle hal­latára. A hívők és a kíváncsis­kodók százai voltak jelen, szo­rongtak a templomban. is ime, csoda történt: a vergődő asszony lecsillapodott. látha­tóan mcekönnvebbiilt. maid eszméletlenül a földre zuhant, arcán a boldogság látható mo­solyával. Egy római zsidó mesélte el az esetet egy izráeli hírlap­írónak, mégpedig a legtelje­sebb komolysággal, részletezve a napot, az órát és a. perceket. Elmondotta, hogy a római zsi-Mint minden évben szokásom szerint, ez évben is felkerestem a nagy ünnepek előtt az olaszliszkai csodarabbit, hogy áldását adja nekem és családomnak. Felkerestem és láttam, hogy hála az Egeknek, változatlanul fogadja híveit gyönyörű selyem kaftánjában, s bizony elég soká kellett várnom, míg bejutottam fogadószobájába, míg rám került a sor, Előzőleg beszélgettem a várakozó híveivel, kik mind-mind csodákról beszéltek, amiket a nagy rabbi tett velük, illetve családjuk egyik tagjával. Azt hittem, ezek az emberek mind csak New Yorkból, vagy a környékről jöttek, de kiderült, hogy az Egyesült Államok messze vidékéről is zarándokolnak ide, bízva, hogy itt betegségükre, bajukra gyógyulást találnak. Mikor be­jutottam a rabbihoz, beszélgetésünk közben átnyújtotta a ma­gyar nyelven megjelenő Új Kelet egyik számát, melyben egy Dybuk kiűzést Írnak le részletesen. Az Új Keletnek ezt a cikkét teljes terjedelmében közöljük. Egyébként Friedlander Solomon rabbi úr hitközségével nemrég költözött új templomba, melynek már építése díszítése is olyan, hogy a hagyományok szerint eljövő Messiást megfelelő kör­nyezetben fogadja. — Remélem, — mondta a rabbi, — hogy a környék magyar zsidósága fel fogja keresni templomomat, mely gyönyörű és lelki felépülést ad minden zsidó testvéremnek. Meleg szeretettel várok mindenkit a 163 East 69 utcai templomba. dók áldják „a nagy rabbit, aki nemcsak Amerika, hanem ta­lán az egcsz világ legnagyobb rabbija", akinek sikerült a Dy­­bukot kikergetni az asszony testéből. A ..Sálom“ cimű olasz-zsidó folyóirat szerkesztőségi tagjai meghívták izráeli kollégáikat, hogy csatlakozzanak hozzájuk, amikor interjút készítenek a rabbival, akit ..napjaink leg­nagyobb kabbalistájának“ ne­veztek. A .kis csoport Róma egyik luxusnegyedébe hajtott és be­csengetett az egyik ismert és divatos zsidó énekes villájának kapuján, ahol n rabbi lakik. Mindenesetre furcsának ta­lálták. hogy a zsidóság ügyei­ben járatlan és tapasztalatlan olasz énekes, egy kabbalista rabbi segítségével keresi egy közeli rokona lelki bajaira a gyógyulást. Ez az énekes, aki­nek neve héber fordításban „kohanitát" jelent, rájött arra, hogy a rabbi nagyobb segítsé­get tud nyújtani a rokonnak, mint az olasz orvosok és pszi­chiáterek serege. Ezért pénzt és fáradságot nem kiméivé, Ró­mába hozatta az amerikai cso­datevő rabbit. Tervének meg­valósítása céljából sikerült a római zsidó hitközség hozzájá­rulásával nagyszabású tánc­estet rendezni és a bevételt az útiköltség fedezésére fordítot­ták. Amikor ,a pénz összegyűlt, a pop-énekes a következő távira­tot küldte Bronxba a Dybuk­­(íző rabbihoz: „Küldjük a me­nettérti repülőjegyet stop. Ké­rem, jöjjön azonnal stop. A Dybuk cs gazdája várják stop“. Tgv lalálközott az izráeli új­ságíró a divatos olasz énekes lakásán Slomó Friedlaender rabbival, aki min! a „Der lisz­­ker rebe“ (a liszkai rabbi) mu­tatkozott be. A rebe tiszteletet Az asszony akiből a Dybukot kiűzte és férje a rabbi ROKONAIKNAK, BARÁTAIKNAK és ISMERŐSEIKNEK KELLEMES ÜNNEPEKET és BÉKÉS, BOLDOG ÚJÉVET KÍVÁNNAK GYŐRY ESZTER és GYŐRY ZSUZSA A Dybuk kiűzése keltő külsejű, 70 év körüli fér­fi, aki drága prémből készült strájmlit visel, arany fonalak­kal hímzett kaftánban jár, ami kedvező anvagi helyzetét iga­zolja. A rabbi elmondotta, hogy egyenes leszármazottja az o­­laszliszkai rebéknek és 1948- ban hagyta el Magyarországot. Bronxban telepedett le, “udva­ra” 10 ezer chaszidból áll, akik hajlandók tűzön-vizén keresztül követni. A rebe készségesen megmu­tatta az. izráeli újságírónak a Tóra magyarázatait tartal­mazó nagyszabású munkáját, amelyből, 'látható lelkesedés­sel részleteket olvasott fel, hogy amint az a jó tanítómes­terhez illik, bevezesse a tudat­lant a Tudás rejtelmeibe. Ki­oktatta az izraelit a giometria számításaira. Részleteket kért a családtagjairól és róla, a ne­vek kezdőbetűiből szavakat ál­lított össze cs icy megrajzolta az egyén karakterét és sorsát. Ugyanezt tette az olasz hírlap­írókkal is. Ezután jiddis nyel­ven előadást tartott a Dvbuk­­sujtotta betegek gyógyításáról Amerikában. Az izráeli hirlapiró kényes kérdésekkel igyekezett falhoz szorítani a rabbit és többek kö­zött megkérdezte tőle. hogy csodatevőnek tartja-e magái. A rabbi azonban kitért a kér­dés elől. Elmondotta, hogy el­halasztotta visszatérését Ame­rikába, mert találkozni akar az Európában ideiglenesen tar­tózkodó oroszországi olékkal. rá akarja venni őket. hogy Amerika helyett Izráelbe men­jenek. ..Szándékosan péntek este keresem fel őket, nehogy azt gondolják, hogy snorrer vagyok, aki pénzt akar kérni tőlük. Módos ember létemre nincs szükségem a pénzükre. Példa rá, hogy a közelmúltban a saját zsebemből fizettem a bronxi mikve építéséhez szük­séges 30 ezer dollárt“. Nem is annyira Friedlaen­der rabbi Dybuk-üző tevékeny­ségén van a hangsúly, mint magán a szokatlan jelenségen. Maga a rabbi mondotta, hogy amikor az énekes meghívásá­ra Rómába jött, hogy rokoná­ból kikergesse a Dybukot. va­lójában egy elmebeteg embert talált, akinek más baja volt, mint a Dybuk. A beszámo­ló elején említett asszony, a­­zonban ecészen más eset volt. Már évek óta rémálmok ker­gették ,és alvás közben hango­san kiáltozott. Rémült, aggódó férje hozta el a rabbihoz, aki nyomban felismerte, hogy az asszonyt Dybuk szállta meg és a rossz szellemet végülis si­került kikergetni a testéből. A Dybuk-űzés esete még a baloldali PFSz-barát köröket is annyira megfogta, hogy őszin­te hittel beszéltek róla az izrá­­clinek. ..A nagytudásu kabbn­­lista munkája volt ez" — mon­dották — és szavukat megerő­sítette az énekes, annak felesé­ge és fivére, akik hozzátették, hogy a történtek után mindent hajlandók meglenni a szent­­életű rabbiért. Az izráeli ujsápiró, aki nem hisz a Dybuk elkergetésében és távol áll a csodatevő rabbik­tól. összegyűjtötte azokat az amerikai újságcikkeket, ame­lyek Slomó Friedlaender rab­biról szólnak. Megállapítot­ta, hogy a legtöbb beszámoló végén fel van tüntetve a pon­tos cime. a telefonszáma és a fogadó órái. Sőt azok a na­pok is. amikor házon kiviil tartózkodik, távoli betegek gyógvüása céliából. Az egyik beszámoló a következő mon­dattal zárul: ..A rabbi munká­ja elismeréseként szánt összege­ket kérjük a liszkai kongregá­ció címére továbbítani és ez. az összeg levonható a jövedel­mi adóköteles keresetből". Barátainak és Ismerőseinek BÉKÉS 801000 ÚJÉVÉT KÍVÁN Harry é Edith Franklin »Mn ni» ni»? IZRÁEL HŐS NÉPÉNEK.! a VILÁG ZSIDÓSÁGÁNAK és BARÁTAINAK BOLDOG ét BÉKÉS ÚJÉVET KÍVÁN POLATSIK BANDI él LICI ^5Z5Z525B5Z5a5E5Z5Z525g5H5B525B5H5Z5Z55525e5Z5g5g5g5H5Z5Z5Z5ZS?f»1S?S?1?S?S?S?S?S?1 lóbarátainknak nagyon boldog újévet kívánunk 4 Mr.&Mrs. ALEX KLAUS Öí5E5HS2S2SBE5ZSEHSH5ZSESESZSE525Z5HSí5252SHS2SHS2SH5H5Z5ílS2SZ5HSZSHSZSH5H5íSZSZS25H52SHHS2SHSiC lawn naiD nap? KELLEMES ÜNNEPEKET és BOLDOG ÚJÉVET ki, AZ OTTHON kör VEZETŐSÉGE MINDEN TAGJÁNAK, BARÁTAIKNAK ÉS A TÖBBI EGYESÜLETEKNEK Pastrie and Strudel Inc. 1437 2nd. Ave. New York 10028 Tel: 535-8484 Betegeinknek és Jóbarátainknak Újévi Jókívánságainkat Küldjük Dr. Sőmjén Gábor AZ OLASZLISZKAI CSODARABBI FRIEDLANDER SOLOMON híveinek, követőinek és a világ zsidóságának ÁLDÁSOS is BÉKÉS ÜNNEPEKET KÍVÁN ROS HÁSÁNÁRA is JOM KIPURRA 163 EAST 69 STREET NEW YORK N.Y. 10021 Tel; 472-3968 MEGBOLDOGULT SZÜLÉINK ÉS NAGYSZÜLEINK FETT MAN JÓZSEF és MARGARET emlékére kívánunk boldog, békés újévet A VILÁG ZSIDÓSÁGÁNAK STEVEN STRAUSS és CSALÁDJA

Next

/
Oldalképek
Tartalom