Menora Egyenlőség, 1978. július-december (17. évfolyam, 714-738. szám)
1978-08-26 / 721. szám
4. oldal MENÓRA * 1978 augusztus 26. BARZILAY ISTVÁN; BELSŐ VÁLSÁG A KÜLPOLITIKAI NEHÉZSÉGEK MIATT Múlt heti szldránk a zsidó vallás két legfontosabb sarkpontját tartalmazza; a Tízparancsolat megismétlését és a Smá Imát. Mózes szükségesnek tartja, hogy az új generáció előtt megismételje a Tízparancsolatot a Jordánon való átkelés előtt, hiszen ezután — bálványimádó népek közt élve, — nagy szükségük lesz arra, hogy a hituételek megerősítve éljenek lelkűkben. A második Tízparancsolat lényegében azonos az elsővel, csak részletesebb. Alapvető különbség csak a szombattal kapcsolatban van. A sivatagi vándorlásra szóló parancs így szólt; Emlékezz meg a szombatról... mivel Isten hat nap alatt teremtette a világot és a hetedik nap megpihent. A vándorlás Ideje alatt a nép lényegében nem szeghette me^a szombatot, életformája miatt. De ez az életforma a honfoglalás után, a letelepedéssel és állam alkotással gyökeresen meg kellett változzon. Ezért most így szólt a parancs; őrizd meg a szoba tot... ne felejtsd el, hogy őseid Egyiptomban rabszolgamunkát végeztek és nem pihenhettek. Mivel a letelepedett nép sokkal Inkább kl volt téve a kísértésnek, hogy szombaton is dolgozzék, ez a változtatás Igen fontos. Mózes emlékezteti a népet arra, hogy a kinyilatkoztatásra egy emberként így felelt; "... Meghalljuk és megtesszük" amit az Ur parancsolt Ezek után a Biblia elmondja legfontosabb imánknak, a Smá-nakelsö részét; "Halljad Izráel, az örökkévaló a ml Istenünk, az örökkévaló egyetlenegy.” Ezek az egyszerű szavak; a hit egész lényege, hittétel a roonothelzmus mellett, abban a korban, mikor a világ népei megszámlálhatatlan sok Istenségben hittek. "Szeresd az örökkévalót, á te Istenedet egész szíveddel, egész lelkeddel és egész erőddel.” A cél ex, hogy az ember ne félelemből szolgálja Istent, hanem szeretetböl. 2bhez a Tán Ismerete szükséges. Midőn a rómaiak halálbüntetés terhe mellett megtiltották a Tannal való foglalkozást, hogy megtörjék a zsidó népet és elfordítsák az egylstenhittöl. Rabbi Aktba minden erejével azon volt; hogy a Tan ismerete igenis fennmaradjon s hogy folyamatosan folytassák a Tan publikálását. Bár tanítványai figyelmeztették a halálos veszélyre, folytatta addigi működését. A rómaiak hamarosan rajtakapták, midőn a Tórát Ismertette, börtönbe vetették, hogy később kivégezzék. Tanítványai utcai árúsoknak öltöztek és árúikat hangosan hirdették olyan formában, hogy szavaikból kivehető volt; mik azok á kérdések, melyekre rab mesterüktől választ várnak. Rabbi Aklba erre azt mond»; Jobban, mint ahogy a borjú kívánja anyja tejét, kíván a tehén tejet adni borjának... de mit tehet; mikor étlen-szomjan sínylődik a börtönben. ' Engesztelőnap előestéjén vitték a vesztőhelyre és tanítványai elkísérték utolsó útjára. R. Aklba mosolyogva örvendett és értetlenkedő tanítványainak ezt mondta; E- gész életemben arra vágytam, hogy Istenemet szolgáljam nemcsak vagyonomat a 1 és szívemmel, hanem életemmel isj most lttv az alkalom, hogy ezt meglehessem — és most ne örvendjek?! Va sf és Ükkel nyúzták le húsát és ő ezekkel a szavakkal lehelte ki lelkét; "Smá Jlszrőél, Hfisém Elokénu, Hásém echádl" Midőn az llr bevisz téged az országba, hogy elfoglaljad, és elhajt sok népet előled, a hitdt, a glrgáslt, az emorlt, a kánaánlt, a perizit, a hivit és a Jebuszit, hét népet, számosabbat és hatalmasabbat náladnál... zárd őket kl teljesen közösségedből, ne köss velük szövetséget és ne kegyeld őket Ne házasodj össze velük, leányaidat ne add fiaiknak és leányát ne vedd el fiadnak, mert eltéríti Tőlem fiaidat, úgy, hogy Idegen Isteneket szolgálnak és akkor majd fellobban az Ur haragja ellenetek." Nem azért választott kl az Ur benneteket, mert számosabbak volnátok más népeknél, hanem mivel szeret benneteket s mivel meg akarja tartani az esküt; melyet őseiteknek tett, mert hűséges és kegyelmes Isten 6. Azért mondja, hogy "legkevesebben vagytok a népek között”, nehogy azt hlgyje a honfog- 1.1'»—* trvtniA nAn hosrv latén szívesén venné, ha beolvasztanák maguk közé az ígéret földjén talált népeket, gondolván, hogy fontos ez a "gyarapítás". Isten sokszor választott edényül kis népeket, amelyekbe az emberiség számára a legjobb borokat töltötte, hogy gyönyörködtesse szívüket, lelkesítse őket és erősítse hitüket. Mózes újra figyelmezteti a népet, hogy szigorúan tartsák be az lk- parancsolatait és rendeletéit, mert csak akkor fogják az országot békében birtokolni. Legyen a népnek tanúság a sivatagi vándorlás, mely alatt számtalanszor meggyőződhettek arról, hogy Isten kegyes hozzájuk. "Es szenvedni és éhezni hagyott téged (Isten \ majd enned adta a mannát; melyet nem Ismertél és nem Ismertek őseid, azért, hogy tudassa veled; nemcsak kenyéren él az ember, hanem az örökkévaló ajkának minden nyilatkozásában él," Ennek a szövegnek tágabb értelme van. E szavak arra tanítanak, hogy az embernek lelke Is van, nemcsak teste és lelkiéletét nem szabad elhanyagolnia. Ennek az igazságnak hangoztatása különösen fontos olyan korban, midőn sokan azt hirdetik, hogy a testi élvezetek kielégítése éppen elég s a lélekkel nem kell törődni. A Rábám az ember lelkét a testhez hasonlítja. Ahogy a testet az alkalmatlan életutód megfertőzheti és tönkreteheti, Úgy a lélek tápláléka Is lehet ártalmas, s ahogy az ártalmasán táplált test megbetegszik, ugyanúgy van ez a lélekkel. "Ruhád nem kopott le rólad és lábad nem dagadt meg ebben a negyven évben. Tudd meg tehát szívedben, hogy* amint az ember fegyelmezi fiát, úgy fegyelmez téged az Ur immár negyven éve a sivatagban azért, hogy szenvedni hagyjon és megpróbáljon téged^hogy tudva legyen, ml van a szivedben, mwrnriod.e parancsolatait vagy nem." A zsidó felfogás szerint a szenvedés szükséges út egy maga sabbrendfl élet boldogsága felé. A Biblia Ismerted a néppel az elfoglalandó ígéret földje áldásait. Bőven terem ott búza, árpa, szőlő, füge, gránátalma, olajbogyó és méz,- olyan ország az, melyben nem tengődéiből eszed kenyeredet ha megdolgozol érte, ahol nem lesz hiány semmiben; olyan ország, melynek köve vas és hegyei rezet tartalmaznak. Ez a valóságban Is Így van. Csak addig volt terméketlen az ország földje, mffe nem mfvelték; de ha Intenzíven mívelik, annyi terem, hogy még kivitelre is marad. A fekete bazalt kő olyan, mint a vas, és a negeví hegyekből rezet vájnak. "Vigyázz, nehogy elfelejtsd az örökkévalót; s nehogy midőn eszel és jóllakó 1, jő házakat építesz és lakni fogsz bennük, és midőn marhád és juhod sokasodik, midőn ezüstöd és aranyad szaporodik, <s minden, ami a ded, gyarapodik, akkor fennhéjázó legyen a szíved és elfelejtsd az Lkat; aki kivezettet Egyiptomból... át a félelmes sivatagon... és táplált téged. Nehogy azt mondjad szívedben; az én erőm .és kezem hatalma szerezte nékem ezt a dús eredményt...” Valahányszor az lk* segítségével jó sorban éltek a zsidók, elblzakodtak és "kirúgtak a hámból”. A jólét mindig türelmetlenné teszi az embert a korlátozás minden gondolata ellen. Ha az ember elfelejd Istent; útja lefelé halad és alacsonyabbrendfl célokra törekszik. Az ÚT alázatos megismerése és az Iránta érzett hála megvéd attól, hogy az engedelmességet tehernek érezze az ember. Mózes flgyelmezted a népet, hogy minden győzelmét Istennek köszönheti, mert normális körülmények között nem számíthattak arra, hogy náluknál erősebb népeket legyőzhessenek. A nép emlékezetébe 1- dézte, hogy számos esetben megharagftották az Urat s csak Mózes közbenjárására békült meg az örökkévaló. "Es Izráel fiai továbbvonultak Beérőt Bné Jákánből, ott halt meg Áron, ott is temették el és ott vette át a papi szolgálatot Áron fia, Elázár." Abban az időben rendelkezik az ÚT, hogy a templomi szolgálatot a Livi törzsbéliek végezzék az elsőszülöttek helyett, mert Lévl törzse hű volt Istenhez és nem csatlakozott az aranyborjú Imádói közé. Részben ez a rendelkezés váltbtta kl Korách és társai lázadását, mely megrendítette a nép nagyrészének bizalmát Mózes iránt.-Mózes Ismét figyelmeztet, hogy a nép járjon Isten útjain. Ebből' a sok figyelmeztetésből arra lehet következtetni, hogy a népben .még nem gyökerezett meg az Isten Iránti feltétlen bizalom, holott Mózes ezt tartotta a legfontosabbnak, mert enélkül nem látta biztosnak Izráel jövőjét. Mert az az ország, ahová bemégy, nem olyan, mint Egyiptom, ahol elvetetted magodat és a Nílus Iszapja gondoskodik arról, hogy eső hiányán Is minden megteremjen. Az ország, ahová bementek "az ég esőjéből Issza a vizet". Ahhoz, hogy megfelelő Időben megfelelő mennyiségű eső legyen. Isten akarata kell.'Ha hallgattok parancsaimra — mondja az UT —, megadom az ország esőjét a maga idejében... A szldra a Smá ima folytatásával ér véget. "Ha hallgatva hallgattok parancsolataimra, melyeket ma néktek adok, hogy szeressétek az örökkévalót; « ti Isteneteket és szolgáljátok ét egész szívetekkel és lelke lekkel, akkor megadom az ország esőjét a maga Idejében, a korai esőt és a késel esőt, és begyűjtőd gabonádat mustodat és olajodat. Es adok füvet meződön barmod számára és enni fogsz és jól fogsz lakni. Óvakodjatok, nehogy csábításnak engedjen szívetek, eltérjetek és szolgáljatok más Isteneket, leboruljatok előttük, és fellobbanjon az Uf haragja ellenetek és elzárja az eget; hogy ne legyen ( eső és a föld ne adja meg tér- i mését és elvesszetek hamar a jő ország színéről, melyet az lk1 nektek ad. Tegyétek ezeket a szavaimat szívetekre és telketekre, kössétek Jelül őket kezetekre, és legyenek homlokkötő gyanánt szemeltek között. Tanítsátok ezekre gyermekeiteket, beszélve róluk, midőn házadban ülsz és midőn az úton jársz, midőn lefekszel és midőn felkelsz. Es írd fel azokat házad ajtófélfáira és kapuira, hogy sokasodjanak napjaitok és gyermekeitek napjai a földön, melyről megeaküdött az örökkévaló őseiteknek, hogy nékik adja, mint az ég napjai a föld felett." __ p.Ut Magyar hentes J.MERTL NEW YORK l 1508 SECOND AVE. (78-79 St. között) Tel. RH 4-8292 Hazai szalámi és minden más, jó, hazai Ízű HENTESÄRÜ kapható Anwar Szádát egyiptomi elnök békére törekvőnek nevezi magát és ezt nem is vonják kétségbe még Izráelben sem. Nem azért jött el Jeruzsálembe a Kneszetben beszédet mondani mert fenn akarja tartani a háborús állapotot Izraellel. Békét akar, mert az egyiptomi népnek szüksége van rá, mert csak békés állapotban tudja átszervezni nemzetgazdaságát és európai színvonalra emelni elmaradt lakosságát. A béke elérése érdekében tárgyalásokat kell folytatni. Csakhogy Szádát türelmetlen. Anynyira sürgős számára a béke elérése. hogy olyan eszközökhöz is nyúl, amelyek úgyszólván ismeretlenek a diplomáciai világban- Nem próbált meg mindent, hogy Izrael törvényes kormányával megegyezésre jusson. Ahelyett, hogy bölcs politikus türelmességével egyengesse az utat a béke felé. elhamarkodott lépésekkel, demonstrativ diplomáciába kezdett. ami által valóban okozott belső komplikációkat az izráeli politikai életben, de nagyon messze maradt attól, hogy politikai és katonai céljait elérje Izráellel szemben. Most. amikor a London melletti kastélyban már megkezdődött a béketárgyalások második szakasza, engedett a feszültség, de ez a helyzet csak akkor tarthat tovább, ha Szádát felhagy azzal a taktikával, hogy belülről próbálja megbuktatni Menáchem Begin miniszterelnököt. Meghivta Ézer Weizman hadügyminisztert Salzburgba, de közben szóvivői olyasmit mondanak, hogy nem hajlandó Beginnel leülni egy asztalhoz, mert a miniszterelnök makacs ember, nem akarja teljfesiteni az egyiptomi k,Qy«tdga. hogy Izrael vissaahwiljfffiaz 1967 évi határokhoz. f,: f Ezért két módon próbálkozik megbuktatásával: nem őt. hanem az általa mérsékeltebbnek tartott Weizmant hivta meg. másrészt pedig felvette a kapcsolatot Simon Peresszel, az ellenzéki Munkapárt elnökével. Utóbbi lépése azért vált lehetővé, mert a találkozás a Szocialista Internacionálé keretében jött létre, Bruno Kreisky osztrák kancellár és Willy Brandt, nyugatnémet szociáldemokrata vezér jelenlétében. Csakhogy rögtön ezután Egyiptomban hir jelent meg. hogy Simon Peresz és Aba Even Iszmáiliában, azaz még ellenségesnek minősíthető területen újra találkozik Szádáttal — amit Peresz és Even is azonnal megcáfolt. Érthető a cáfolat. Peresz engedélyt kért Begin miniszterelnöktől, hogy találkozzon az egyiptomi elnökkel Bécsben. de nem volt még szó közöttük egyiptomi látogatásról. Izráel kormányának joga van megtiltani, hogy polgárai egyiptomi személyiségekkel olyan tárgyalásokat folytassanak amelyekre csak a miniszterelnök vagy a kormány tagjai illetékesek. Azt is a miniszterelnöknek vagy a kormány többségének kell eldönteni, hogy ki az illetékes a kormány nevében egyiptomi vezetővel találkozni. Ezer Weizman természetesen megbeszélést folytathat Gámászi egyiptomi kollégájával, de Szádát. akár kellemes számára, akár nem vagy Menáchem Beginnel ül le tárgyalni — vagy senkivel. Szádát belső válságot akar előidézni Izraelben. Lehet, hogy belföldön akadnak olyanok, akik ezt szívesen veszik, de kétségtelen. hogy az érett közvélemény az ország belügyeibe való illetéktelen beavatkozásnak tekinti, hogy Szádát — akár amerikai segítséggel akár a nélkül — kormányt igyekezzen buktatni Izraelben. A zsidó államban a parlamentáris demokrácia rendszere uralkodik s a kormányt 'csak demokratikus eszközökkel lehet megbuktatni. Ha Szádát arra számit, hogy diplomáciai ügyeskedésekkel eltávolíthatja az ország éléről választott kormányát s ezáltal juthat el a békéhez, úgy sajnálattal kell megállapítani, hogy csődbe kergetheti a béketárgyalásokat. CSAKIS ROMÁNIÁBAN Találhatja az eredeti |DR. ANA ASLAN’S HIRES MEGFIATALÍTÓ KEZELÉST Gondolkodott már, hogy miért tudja néhány világhírű színész, író és politikus megórizni az örök fiatalságát? És megfigyelte már, hogy ezek nagyrésze elzarándokol Romániába Dr.Aslan klinikájára? Csakis Romániában kaphatja meg az eredeti Gerovital kezelést, amely felfrissíti életműködését. A Dr.Aslan felügyelete alatt álló klinikák 30 esztendős gyakorlattal rendelkeznek a Gerovital alkalmazásában és ezt párosítják physio theraphyai kezeléssel, a híres román gyógyforrások ásványos vizeivel. Kéthetes gyógykezelés összkötsége beleértve az utazást és a szórakoztatást is $1200.00 (Ketten egy szobában.) * Amerika és Románia közötti utazás és Bukaresti átszállás • Osztályonfeltili és öt- | „irrmtI1, ic-, csillagos szállodák és ét- | ke zések Gyógykezelés és ta ROMÁNIÁIM NATIONAL TOURIST OFFICE ,*p.. 373 Third Ave.. New York. N.Y. 10016 • (212) 697 6971 nácsadás, röntgen laboa-j tóriumi vizsgálatok, re- I ceptek és gyógyszerek * Városnézés Bukarest- I ben, kirándulás n Kárpá- ■ tokba, Opera és színház- J jegyek, éjszakai mulatók. J Please send hill information on geriatric treatments and tours in Romania Name. Address. City________________State---------------Zip. I HUNGARIAN RESTAURANT POLGÁRI ÁRAK — ÍZLETES MAGYAR KONYHA OUTGOING SERVICE 1489 SECOND AVE. (77-78 St. Icoxt) NEW YORK Telefon: 650-0723 ALKALMI HÁZ ELADAS Long Islandon, New Yorkhoz közel, 3/4 acre fás, virágos területen, 4 hálószobás, 1 1 fi fürdőszobás, living room, family room, étkező-konyha, 2 szobás befejezett alagsor, 2 autónak garázs. CSALÁDI okok miatt nagyon olcsón eladó. Telefon: (516) 543-4339 MIÉRT NEM VÁLT INGYENES TAGSÁGOT A SZABADON RÖPKÖDÖK ORSZÁGOS KLUBJÁBA? Egész nyáron (s egész évben) minden pénteken DC-10 JUMBO JETTEL REPÜLHET BUDAPESTRE S bármely szombaton PC-10 Jumbo Jetten térhet vissza. s az ár: $450.00 plusz adók - hihhhetetlen! S egy héttől tíz hétig tartózkodhat Magyarországon. vagy Budapestről jövet az U.S.A.-ban. Egyirányú (oneway) jegy is van, $225.00, bármely irányban. íme egy példa a nyári menetrendünkből: Indul New York - Kennedy, Air France Terminal, TIA DC-10 Jumbo Érkezik Bécs, (Flughafen Schwechat) leszállás nélkül Indul Bécs (Flughafen Schwechat) “sofort” Érkezik Budapest (Ferihegy) Indul Budapest (Ferihegy) Érkezik Bécs (Flughafen Schwechat) Indul Bécs (TIA DC-10 Jumbo Jet) Érkezik New York (International Arrivals Building) 20:30 09:30 10:30 11:15 08:00 08:45 11:15 18:00 Járataink úgy vannak szervezve, hogy az utasok Bécsból vagy Budapestről szabadon visszatérhetnek. S ugyanebben a HUNNIA programbamHa az utas akár New Yorkból, akár Budapestről egy éven belül visszatér a* ár $485.00 plusz adók - hihhhetetlen! ... és utánozhatatlanul - HUNNIA! HUNNIA HOUSE TRAVEL. Inc. 1592 Seco-d Ave at 82nd St N.Y.C.NY 10028 Tel(212) 734-6900 Megjelent a KARCAGI ZSIDÓK TÖRTÉNETE Irta: Hersko X.oshe Az első telepesektől 1944-ig minden magyar zsidó életét feldolgozta és részletesen ismerteti, 220 oldalon.Fényképekkel. Kemény kötésben $35.Kapható Amerikában: Israelben: Vogel Tibor Moshe Hersko 1245 50th. St. Brooklyn Rch. 8 Hamjasdim N.Y. 11219 Jerusalem, Israel Ezt a könyvet minden karcagi zsidó testvérünknek olvasni kell. EMERY PRINTING COMaqyar nyomda teljesen modernizálva PUSKI-C0RVIN HUNGARIAN BOOKS, RECORDS A IRKA 1590 Second Ave. (82413 St kfet) New York, NY. 10028 — (212) 879-8893 SOKEZER MAGYAR KÖNYV. ÚJSÁG, HANGLEMEZ és HANGSZALAG, F O RIN TC SEKK, IKK A, COMTLRIST. TÜZ.EX befizetőhely. Látogassa meg boltunkat New Yorkban a magyar negyed közepén. Postán is szállítunk a világ minden tájára. ÚJ NAGY KATALÓGUST / _______ DÍJMENTESEN KÜLDÜNK! HUNGARIAN COLO CUTS új helyiségben 97-02 Queens Blvd. Rego Park* 275-0066 Ezt látni kell mert mindent, mi szem-szájnak ingere nálunk egy helyen kapható.Minden faj ta felvágott Importált sajtok * Magyar trappista * Húsfélék, nagy választékban. * Csokoládék * Gyümölcsök * Fűszeráruk * L ekvárok * Friss mák és dió * Réteslapok * Friss és konzerv zöldségek Kosher felvágott is kapható A régi eló'zékeny kiszolgálás INGYEN HÁZHOZSZÁLLÍTÁS CSÁRDA HUNGARIAN RESTAURANT