Menora Egyenlőség, 1974. január-június (13. évfolyam, 493-517. szám)

1974-06-08 / 514. szám

10. oldal MENORA * 1974. junius 8. UJ FELTEVÉSEK A KÖZÉP-AMERIKAI ŐSKULTÚRÁK EREDETÉRŐL A fáraó flottája Amerikában / Heyerdahl ösegyiptomi mintára készített sáshajóján kelt át az Atlanti-óceánon. Azt kívánta bizonyítani, hogy a közép-amerikai nagy kultúrák eredete Egyiptommal függ össze. R. A. Jairazbhoy régészprofesszor a legújabb, rendkívüli érdeklődést keltett — még ismertetésre váró — régészeti leletek, s a kultúrhistóriai vizsgálatok eredményei alapján úgy véli, hogy a Mexikói-öböl partvonalán legkorábban kialakult, úgynevezett Olmec-civilizációt Egyiptomból és Kínából érkező anyagi és szellemi csírák terméke­nyítették meg. A hatásukra kialakult civilizáció élt tovább a Yucatan-félszigeti maya, s a Mexikó belső területein kifejlődött azték kultúrában. AZ ELSŐ LÉPES a civilizáció felé valamilyen kezdetleges falukultúra kialakulása volt az amerikai konti­nensen is. Am egyszercsak — az idő­számításunk előtti 1200. esztendő tá­ján — hirtelen, mint valami robba­nás, a civilizációs tevékenység min­den magasrenaű módja és érett for­mája szökken fel a Mexikói-öböl déli partjain. A népet, amely ezt az ámulatos ugrást véghez vitte, a mai tudomány olmecnak nevezi. A név éppoly homályos eredetű, mint a ti­tokzatos nép származása. Az Olmec típus egész sor fajt zár magába, neg­roid, mongoloid, sémita és kínai et­nikai elemeket találtak benne a tu­dósok. Az ebből kiinduló és egyre szélesebb körre kiterjedő vizsgálatok meglepő eredményre vezettek; kide­rült, hogy i. e. 1180 körül Európa fe­lől az Atlanti-óceánon át egyiptomiak s 1120 körül a Csendes-óceánon át kínaiak érkeztek ide, s az őslakók fogékony közreműködésével ragyo­gó civilizációt indítottak el sok év­százados útjára. A kutatók jelenleg az egyiptomi vonalat követik; a kí­nai eredet feltárására a későbbiek­ben kerül sor. III. Ramszesz fáraó (i. e. 1195— 1164) szövegeiből kiderül, hogy hatal­mas flottát épített, amelyet „a világ végén lévő országokba” küldött, pa­rancsot adva, hogy hatoljon be „a fejjel lefelé álló nagy tengerbe”. Beszél arról a tervéről is, hogy el­megy Manuba, a „távol-nyugati hegységbe”, ahol a nap lenyugszik, s ott majd elvegyül az alvilág iste­nei között. Az egyiptomi Medinát Habuban ta­lált reliefek egyike a fáraónak ezt az útját ábrázolja; az Iaruban, az alvilágban evez a csónakján. A relief alsó részén — a legapróbb részlete­kig kidolgozva — árpaaratás lát­ható. Az ábrázolásmód és az alvilág felosztása rendkívül hasonlít az ol­­mec-maya-azték alvilágra, a Cincal­co-ra; a szó jelentése: a Gabona Há­za. Az egyiptomi reliefen a fáraó fe­je felett három korong, belül kereszt­tel, amely az „égi város”-ra utal. A korongba foglalt kereszt állandó szimbóluma lett az olmec népnek s „Éjszakai Nap” értelemben tovább élt a mayáknál, míg az aztékoknál ezt a fogalmat fedte: „a Nap a ho­rizonton”, más szavakkal „a Nap el­tűnésének helye”. A korong az egyip­tomiaknál a nyugati horizonton levő barlangot jelképezte, amelybe a nap, útja végén, betér. Az az egyiptomi flotta, amelyet Ramszesz „Távol-Nyugatra” küldött, hogy felkutassa a napnyugta helyét, sok jel szerint elérte célját, kikötött az amerikai kontinens partjain, a Mexikói-öbölben. Az itteni olmec emlékművek között van egy relief, amelynek a tudósok a „Csecsemő Arc” nevet adták. A gyermek fején kereszt van, ujját a szájába dugja: ő a „napgyermek”, aki az azték mí­toszban mint Tonatiuh, „gyönyörű gyermek, felkelt Nap” él tovább. III. Ramszesz egy másik Medinát Habu-i reliefjén az „Éjszakai (letűnt) Nap” csónakja látható; a csónak elején a Napgyermek ül, ujja a szájában. A relief alsó részén a fáraó imádkozik. III. Ramszesz egyike volt azoknak a fáraóknak, akik a foglyul ejtett el­lenséges harcosokat a szó végletes érielmében megcsonkíttatta; halált hozó vágással vagy tépéssel fosztva meg őket férfiasságuktól. A halomba dobált „zsákmányt” azután írnokai­val megszámláltatta. Ez a szokás megjelenik az olmeceknél; a reliefe­ken úgy ábrázolták a foglyot, amint utolsót vonaglik, s a művelet végre­hajtója felmutatja a rémítő trófeát, másik kezével magasra emeli a halált hozó kést. Ramszesz elődeinek és közvetlen utódainak múmiáján szándékosan Felt Fórum fúrt lyuk van a koponyán. Az egyik olmec istenséget úgy ábrázolják, hogy szembetűnő legyen a koponyájába fúrt lyuk. ö az alvilág istene, vagy az alvilágba tért uralkodó. A Mexi­kói-öböltől nem messze fekvő Paja­­pan vulkán szent kráterénél állt a szobra — ez volt az alvilág rituális bejárata az olmec hitvilágban. III. RAMSZESZ FARAOT ábrázolja Medinet Habuban a híres relief, amint laru-ban, az alvilágban evez; fölötte az ,,égi varos” három keresztes ko­­rongja. amely az olmec civilizációban szimbóluma lett a ..Nap lenyugvó he­lyének” A relief also részén arpa­­aratás: így ábrázolták az alvilágot az olmec-maya-aztek kultúrában is Az olmec emlékek között talán a legérdekesebb az a relief, amelyen egy istenalak hatalmas fenevaddal küzd. Az istenfigura az egyiptomi Sethnek felel meg. Az olmec relie­fen is két harcos áll a szörny mellett, amely a napbárkát fenyegeti az út végén, eltűnése, sötétbe merülése előtt. A háttérben harcosok és őrök, akik a napot kísérik a „nyugati uta­záson”, mint Ra napistent az egyip­tomi reliefeken. Az egyiptomi ere­detű olmec isten: Bakhu — istene a föld nyugati határának. Egy másik olmec reliefen guggol, mint a meg­személyesített hegység; előtte a ko­vakő tollaskígyó, amelynek tekeredő teste végül is a homloka fölött lebeg. Felette egy lefelé fordított sáshajó, rajta szentély, pontosan az az ábrá­zolás, ahogyan az egyiptomi emléke­ken megjelenik a naphajó, amely megfordítva, „fejjel lefelé” úszik az ég alsó, föld alatti oldalán. Az ábrá­zolás hasonlósága csak a mítosz kö­zös eredetének bizonyítéka, de nem annak, hogy az egyiptomiak sáshajó­kon indultak távoli vizekre; R. A. Jairazbhoy professzor vitatja Heyer­dahl elgondolását. Szerinte a fáraók az expedíciók számára erős, a bronz­kor eleje óta ismert fahajókat építet­tek. Egyiptomban Nut istennő neve va­lójában „koporsó, szarkofág, sír” je­lentésű volt. Az olmec és a későbbi azték időkben az éj istennőjének „a halál ládája” volt a neve. San Lorenzótól mintegy három­száz mérföldnyire, Juxtlahuacában, mintegy háromnegyed mérföld mély­ségben óriási szenzációt keltő bar­langfestményeket fedeztek fel 1966- ban. Ezek mindmáig a legkorábbi amerikai festmények; az olmec idők­ből származnak. A festmények az „élet utáni élet”-tel állnak kapcso­latban. Hosszú testű festett tollaskí­gyó kanyarodik a barlang oldalán a mélység felé; azonos a „mennyei fo­lyóval” („Hűvös víz”). A barlang mé­lyén a kígyó (Sito) összetekeredik és mozdulatlan; elérte már lakhelyét, „A világ legtávolabbi részét”. Egy óriási figura két tárgyat nyújt egy térdeplő alak felé — a napisten nyújtja a lefelé fordított ankh-ot (élet) a királynak — akárcsak Egyip­tomban a fáraónak, ahogy ez minden obeliszken látható. A gigászi alak s a rajta levő oroszlánbőr tökéletesen megfelel a cumér-babiloni hősnek, Gilgamesnek, az Alvilági Ítélőbíró szerepében. A sumér—babiloni ábrá­zolásokon Ur Nammu király jött el hozzá, hogy a halál utáni beavatta­­tásban részesüljön. A halhatatlan élet utáni kutatásban Gilgames nagy uta­zást tett a világ „Távol-Nyugata” fe­lé, átkelve veszélyes vizeken s egy hosszú barlangon. Ilyen hely a juxt­­lahuacai olmec festményekkel teli barlang, amelynek teljes hosszában vízzel telt csatorna vonul a mély­ség felé, ahol a víz egy kürtőben el­tűnik. Nem ez az egyetlen sumér—babilo­ni jeladás az olmec világban. Chal­­catzingóban, egy sziklaperemen, amely termékeny rét fölé nyúlik, számtalan relief látható. Egyiken is­tennőt látunk, amint egy barlang előtt ül. ölében jadetáblát tart; 6 ad esőt s ő sarjasztja ki a vetést. Még a testtartása, a póza is azonos a sumér—babiloni Nisaba istennővel. A sziklareliefen az istennő fölött ová­lis nap van, olmec kereszttel; fölöt­te, tehát mögötte van, már bent a barlangban: a nap lenyugodott. Az egyiptomiak által is alkalmazott ősi sumer ábrázolás. A közelben egy má­sik relief: fallikus körmenetet ábrá­zol; a férfiak evezőket visznek, mint „Ra tengerészei" az egyiptomi relie­feken. A fallikus kultusz végigkíséri az olmec, a maya és az azték vilá­got, eredete ős-egyiptomi. Az eddig feltárt lépcsőzetes yuca­­tani és mexikói templomok másai a zikkurátoknak, a sumér templomok­nak; mások az egyiptomi piramisok­hoz hasonlítanak. Az olmec templo­mokban talált egyik-másik relief ez­redévekkel ezelőtt lezajlott drámák figyelemre méltó rekonstrukcióját tette lehetővé. Az egyik reliefen sémi­ta, egy másikon negroid típusú arc jelenik meg, a test uralkodói pózban. Ismeretes, hogy az egyiptomiak sok líbiai, núbiai s néger rabszolgát és zsoldost vittek magukkal szárazföldi és tengeri expedícióikra. Ezt ábrázol­ja a világhíres tanisi szobor. Tanis volt az a kikötő, ahonnan III. Ram­szesz parancsára elindultak a hajók. Tanulságos összevetni a tanisi szob­rot a közismert kolosszális olmec kő­fejek egyikével. A bőrsisaknak oldalt két kötőszalagja van; így látjuk az el­lenséges és zsoldos katonákon a ta­nisi szobron. Az olmec kőarc erősen negroid, kifejezése komor, kérlelhe­tetlen, parancsoló. Ahogy Ramszesz ellen is volt összeesküvés, amelybe idegenek is belekeveredtek, éppúgy lehetséges, hogy az amerikai partok­ra ért hajókon fellázadtak a líbiai, núbiai és néger rabszolgák és zsoldo­sok; győztek, ők foglaltak el egy-egy parti részt s azután önmagukat fa­­ragtatták kőbe, parancsoló arckife­jezéssel, uralkodói pózban. Minden egyiptomi expedíció vitt magával írnokot, a Ramszesz-flotta is. Egy olmec szobor páratlan hű­séggel ábrázolja. A szobor szoronga­­tóan drámai: nincs feje. Nem tört le, hanem fej nélkül faragták ki a szobrot. Alakja, tartása tökéletes párja az egyiptominak, ölében össze­hajtogatott tekercs, keze erősen mar­kolja; a szobor alkotója sem bontot­ta szét, hiszen a tekercsen levő írást csak az írnok tudja olvasni. A dráma rekonstruálásának epikai hitele eb­ben a szoborban öltött testet. Mint a fáraó hű alattvalója, szembeszegül­hetett a lázadókkal; lefejezték. Vele kihalt az írás tudománya a Mexikói­öbölben — csak néhány generáció­val később találták' fel újra. Eddig egyetlen egyiptomi hieroglifára lel­tek, amely itt túlélte a kezdeti idő­ket: egy olmec kőemléken az egyip­tomi „ég”-jel látható. A most feldolgozás alatt álló óriá­si anyag arra mutat, hogy az ameri­kai őstörténet kutatóinak együttTcell működniük az egyiptológusokkal és később a sinológusokkal is. Az egyip­tomiak csaknem háromezer évvel Kolumbus előtt érkeztek — nem lá­togatóba, hanem —, hogy leteleped­jenek s elindítsanak egy rejtélyes civilizációt, amely végigívelte az idő­ket a spanyolok bejöveteléig. STOP BEING BALD IN 28 DAYS Starting today . . . Get ü ovsr witn! Quit being tired oí look­ing 10 years older than you should. This is a powerfull lift to your poise, self-confidence and e:;o. it does to you what big cars. eip£nsive lewelry and fancy Clothes won't rtn1 IT MAKES YOU LOOK YOUNGER The .only remedy against baiu ness where the results are guaranteed to please you it gardiess of your situation is a 2nd growth by Jacques Franc. It appears to you and to the people around you as your natural hair. It replaces in one simple application all the hair it took you 10 years to !o‘“. Incredible!! if you want to know what makes bald men enjoy their 2nd Growth, drop a note to Jacaues Franc', 210 Post street, suite 1002, San Francisco, Cal. 94108 or dial anytime: 982-6083 <16) you will receive the literature. ANGOLNYELVÚ HIRDETÉSEK FELVÉTELE: MINORA 695-4456 NEW YORK OFFICE ACREAGE New Canaan Redding Wilton Ridgefield Starting at $20,000 Robert G. Roles & Son Brokers (203) 966-2019 — (203) 972-0161 (15) |iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!iiiiiiiiii!iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii:iiiiiiiiiiiiiiiiiii!iiiiiiiinjiiiiiiiiiiiniiiji ONE OF COLORADO'S FINEST 100,000 Acres S Located on Colorado's beautiful west slope this working — S ranch covers nearly lOO.t'Ui) acres. Over 14,000 deeded acres = = are primarily tn beautiful aspen country Attractive im- = S provements. Several miles of the famous Colorado River S S with valuable water fights. One of the finest investment S = opportunities available today at 12,550.000. (Management- = = lease-terms available if desired.) Brochure. = = We have properties throughout the Rocky Mountain States. Ü VAN SCHAACK LAND COMPANY = 555-17th St„ Suite 82-1 * ..... ........ Denver, Colorado 80202 = 303/8#3-tl00 Paul Dawkins, President ATTENTION CONSUMER THERE IS STILL TIME If you want to save a fett dollars on part of your meat bill over the next six years. You pay S150.II0, in turn I will purchase a sow for you. I will care for. feed and have her lired each year. You will receive one pig raised to 200 lbs. each year for a period of six years. The rest of the bahv pigs from the litters will be *nld to support your sow and the pig raised for vottr own use. The risk involved you ask? The sow and her young are covered by insurance no matter what happens to them, they will be replaced. This is made void only if destroyed by war or an act of God. I have to comply to an agreement which Is signed by you and I. The cost, once \on pay the 5150.00, you pay no more. You will save money; go oul and price the cost of a baby nig. Then add on thp cost of a 100 lb. hag of grain multiplied ■ by 12 and add the two together. This does not include your time and labor. Now take the S150.00 and divide it by seven. Which comes out the bargain? I didn’t mention that after the sow' has weaned her 12th litter you can have her as well as (he six pigs at the market weight of 200 lbs. That is where the 7th pig comes from. For further information call 854-9846 or 799-3739 Write JOY'S ACRES P.O. Box 6 Hiram, Me. 04041 I1*) STOP AND LOOK INTO THIS MONEYMAKING OPPORTUNITY IT COULD BE YOU OR YOUR FIRM IF SELECTED Does $100,000 a year scare you? If the answer is yes, read no further. However, if the answer is no, then we hatffe the patented vehicle that makes the above possible. Full local financing on product available. Owner or manager must visit our factory and plant for training at company expense. At the time, there will be a field trainer sent back into your territory to work with you or your manager. An Investment of $11,875 for inventory will return $19,925 gross, netting to distribut­or $4,575 on initial Inventory. Most question will be answered on the phone. Our time Is valuable. We feel yours Is, too. This Is a true manufacturer-distributor relationship exclusive for Columbus and sur­rounding areas. Write JAMES IKNER, President 2212 Briggs St., Norman, Oklahoma 73069 — NO FEES — NO ROYALTIES — a6) DECIDE FOR YOURSELF Historical Record Presentations Co. offers a two-record album (12"—33 1/3 rpm) or two eight-track or cassette tapes of a faithful reproduction of 120 minutes of recorded history from the original Watergate Transcripts. HEAR A DRAMATIZATION OF "THE TAPES" "SUBMISSIONS OF RECORDED PRESIDENTIAL CONVERSATIONS TO THE COMMITTEE OF THE JU­DICIARY OF THE HOUSE OF REPRESENTATIVES’' puts the original transcripts into historical perspective with the President, Dean, Haldeman, Ehrlichman, Ziegler, Peterson, and Mitchell being portrayed - saying the .Words that may decide the fate of an administration. Initial supplies are limited, so place your order now for fast delivery. 2-RECORD ALBUM..................................................$7.95 2-8-TRACK OR CASSETTE TAPES-------------------$9.95 BY CHECK OR MONEY ORDER Make reservations, or write for information, for a limited edition of the complete transcripts (unabridged). The 22 record set - $250.00. Name Address^ City___ State .Zip. Enclosed is my check or money order for sets of "Submissions" on LP Records ( ) @ $7.95 8-Track Tapes ( ) @ $9.95 or Cassettes ( ) @ $9.95 Oklahoma residents add 2% sales tax. Mail to HISTORICAL RECORD PRESENTATIONS CO. 1256 South Memorial, Tulsa, Okla. 74112 Ü2Í

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom