Menora Egyenlőség, 1970. szeptember-november (9. évfolyam, 325-333. szám)

1970-11-07 / 333. szám

B2 oldal MENORA * ROS HASAN A supplement LÖWENKOPF KÁLMÁN Ávinu málkénu chátánu löfánechá Évről-évre ezzel a beismeréssel lépünk ezen a napon az örökkévaló elé: „Atyánk Kirá­lyunk, vétkeztünk előtted“. És ezzel a vallo­mással eleget akarunk tenni a megtérés kívá­nalmainak és folytatjuk az életünket a követ­kező újévig abban a tévhitben, hogy eleget tettünk kötelességünknek és nyugodt lélekkel várjuk a megbocsátást, a feloldást. De elképzelhető-e, hogy ugyanazok az em­berek, akik ma bűneiket beismerik, néhány nap múlva ugyanazokat a bűnöket folytas­sák?! Ismerjük hát el, hogy a bűnök bevallása még nem jelent egyúttal megtérést is. Amit mi teszünk, az nem egyéb mint megszokott imák lélek nélkül való eldarálása. Tesuvá, megtérés. Ezt halljuk ezekben a szent napokban állandóan, ezt olvassuk a szent könyvekben, erre buzdítanak a prófétáink,ezt dörgik felénk a szószékről papjaink. De ho­gyan térjünk meg? Hogyan kezdjük, hogyan folytassuk, hogyan végezzük?! A valódi megtérés az, amidőn cselekedetein­ket minden részletében mérlegre tesszük és megvizsgáljuk, vajon megfeleltek-e a Teremtő akaratának és ha úgy találjuk, hogy nem, megfogadjuk, hogy többé meg nem ismé­teljük. Ez a vizsgálat ne felületes legyen, ne álta­lános, hanem bele kell világítson életünk minden mozzanatába. A bflnvallomás, a megtérés gyönyörű pél­dáját Dávidnál találjuk: „Könyörülj rajtam, Istenem, kegyelmed szerint, irgalmad bősége szerint töröld el bűntetteimet. Sokszorosan moss meg engem bűnömtől és vétkemtől tisz­títs meg. Mert bűnetteimet tudom én, vé­­kem előtted van mindig“ (Zsolt. 51, 3-5) Dávid át volt hatva bűneinek tudatától, e­­zért nyilvánosságra hozta őket az ő kora és az utókora előtt az ő alázatos bűnbánatát és ezért nyerte el a Teremtő bűnbocsánatát. Ha meg akarunk térni, vizsgálja meg mind­egyikünk azt is, vajon nem vétett-e mind­azok ellen, akikkel összeköttetésben állott, le­gyen az szülő vagy élettárs, barát, ismerős. Vizsgálja meg mindenki, hogy az elmúlt év­ben nem sértette-e meg, nem alázta-e meg, nem kárösitotta-e meg, nem keseritette-e meg embertársát? Vizsgálja mindenki meg, járt-e gyakran az Istenházában, gondolt-e a hitközség intézmé­nyeire, hálás volt-e azokkal szemben, akik ve­le jót cselekedtek, anya, apa, testvér, rokon? Volt-e hozzájuk egy kedves szava? Hálás volt­­e az égi Atyának, áldotta-e az örömökért, a neki juttatott javakért? Ha mindezt megtettük, akkor megtértünk, másképpen nem. A ránk kööszöntő engesztelő nap csak akkor törli el bűneinket, ha először mi magunk megtisztulunk. (Herxheimer) Olyan nagyon könnyű a megtérés, csak egy kis akarat kell hozzá. lesájá pontosan meg­mondja: „Mosakodjatok, tisztuljatok meg, távo litsátok el szemem elől tetteitek rosszaságát, szűnjetek meg rosszat tenni, tanuljatok jót tenni, törekedjetek jogosságra ... Feloldani a gonoszság bilincseit, kibontani a járom köteleit és szabadcm bocsátani a szorongatottakat. Hogy megszeged az éhezőnek kenyeredet és bujdosó szegényeket beviszel a házba, midőn mezítelent látsz, betakarod és véredtől el nem huzódol, akkor felhasad, mint a hajnal, vilá­gosságod ,.. Akkor kiáltasz és az örökkévaló felel, fohászkodol és Ő azt mondja: itt vagyok. (Jesájá 58, 6-9) Kuk rabbi (l“z) szintén megmutatja a meg­téréshez vezető utat, szinte megfogja a kezün­ket és oda vezet bennünket a megtérés for­rásához, nekünk csak merítenünk kell belőle. Először Izráel Istenéhez kell visszatérnünk, ahogy az írás is mondja: „Térj meg Izráel az örökkévalóhoz, a te Istenedhez" (Hosea 24,2) A Tóra a megtérés három útját szabja meg számunkra: „És megtérsz az örökkévalóhoz, a te Istenedhez és hallgatsz a szavamra mind­­aszerint amint én parancsolom neken e napon... Akkor visszahozza az Ur, a te Isteneo a te fog­lyaidat és megkönyörül rajtad és újra össze­gyűjt majd téged minden nép közül. .. .És elhoz téged az örökkévaló a te Istened a föld­re, amelyet örököltek a te atyáid és birtokba veszed és jót tesz veled és megszaporit jobban, mint őseidet. (Devárim 30,2.) Először Izráel Istenéhez kell tehát vissza­térnünk, de a mi visszatérésünktől teszi a Teremtő függővé az országba való visszaté­résünket is. Kuk rabbi megvilágítja előttem a visszaté­rés feltételeit. Vissza kell térnem a zsidóság­hoz, a szellemi kincseihez, a zsidóság ősfor­rásához. Részt kell vennem a zsidóság bajában és örömében, kudarcában és sikerében. De felosztja a megtérést más szemszögből is. A bűnös ember gyakran annak a felisme­réséből tér meg, hogy a bűn folytatása ked­vezőtlen következményeket vonhat maga u­­tán és azon kezd töprengeni, hogy a bűn nem hoz-e több kárt, mint hasznot. Az ilyen meg­térést a félelem szüli é« annak is nevezzük: megtérés félelemből. A megtérő valójában még nem ismeri el az elkövetett bűnt, a bűn tudata még nem kristályosodott ki nála, hogy felismerje, hogy cselekedetei rosszak voltak. De maga a félelem a bekövetkezendőktől az elkövetett bűn miatt, már szintén nagy ered­mény. Van továbbá szeretetből való megtérés. A vétkező ember kezdi gyűlölni a bűnt. Nem­csak azért, mert fél az eredménytől, amit a bűn hozhat, hanem mert kezd benne megérni a jó iránt való szeretetének a felismerése és érzi, tudatára ébred annak, hogy a rossz csak a fertőbe vezet és ezért megveti a rosszat és a jót választja. A harmadik kategóriába tartozik a vallá­sosságból való megtérés. A vétkező azért tér meg, mert hiszi, hogy rossz cselekedetei vesz­tességet jelent, kárt a társadalomnak, a közös­ségnek, az összességnek. Ez magasabb fok, mint a két előbbi mert itt arra a kárra gondol, amit az egész világnak okozna, igyekszik hát megjavítani, helyrehozni a viselkedését, a cse­lekedeteit, hogy ezáltal nemcsak önmagát, ha­nem a közösséget, a társadalmat, a világegye­temet is jó útra térítse. Végül még a negyedik csoport, amely a megtérés legmagasabb foka, amidőn istenféle­lem vezet bennünket a megtérésre. Az a gon­dolat, hogy az elkövetkendő bűnökért felelnie kell majd, állandóan nyugtalanítja, furdalja a lelkiismeretét, fél a számadástól, az Istentől, ami aztán odairányitja a jóhoz, a szeretethez és a Teremtő szárnyai alá vezeti. (A. L. Gel­­mann) Templomainkban ma megszólal a sófár. „Ásré háám jodeé teruá, boldog nép az, amely ismeri a kürt szavát“ Bölcseink felte­szik a kérdést: Hát vajon más nép nem tud a kürttel bánni, csak mi, zsidók ismerjük a kürt szavát, csak mi tudjuk kiengesztelni a Teremtőt a harsona hangjával? Lipovic rabbi igen találóan adja meg a választ: Más népek is fel tudnak olykor emelkedni a dal, az ének, az érzelmek szárnyán. De hiányzik nekik hozzá a szükséges eszköz, hogy kitarthassanak a fel­­emelkedésben, hogy vissza ne zuhanjanak új­ra a földre. Izráel népe azonban abban a kegy­ben részesül, hogy a felemelkedésben segítségre talál a vers folytatásában: „örökkévaló, arcod világosságában járunk“ és igy megtalálják a helyes utat az imák létráján való emelkedés­hez. Most már ismerjük a megtérés útjait, tér­jünk hát meg, akkor egy boldog uf esztendő virrad majd ránk, béke árasztja el Izráel or­szágát, magtáraink megtelnek borral, búzával és „nem emel nemzet nemzet ellen kardot ét nem tanulnak többé háborút s majd ülnek, kiki szölőtője alatt és fügefája alatt és nine« ki ijeszti.“ itonnm uran m raw MR. - MRS. 0D0N ANTL A MAGYAR ZSIDÓK VILÁGSZÖVETSÉGE KÖZPONTI TÁRSELNÖKE A VILÁG ZSIDÓSÁGÁNAK Barátainak és Ismerőseinek KELLEMES ÜNNEPEKET és BOLDOG ÚJÉVET kíván urun naiD nj»5 BARÁTAINAK és ISMERŐSEINEK KELLEMES ÜNNEPEKET és BOLDOG ÚJÉVET KÍVÁN FARKAS ERVIN dr. A Magyar Zsidók Világszövetsége központi igazgatója és NEJE I i & I I I I I I I nwinm «ran ratd raw LESANA TOVA! MAGYAR ZSIDÓK VILÁGSZ ÖVETSÉGE Központi és Amerikai Tagozati Vezetősége BOLDOG ÜNNEPEKET ÉS SIKEREKBEN BŐVELKEDŐ ÚJESZTENDŐT KÍVÁN VALAMENNYI TAGJÁNAK, BARÁTAINAK ÉS PÁRTFOGÓINAK, VALAMINT A TORONTÓI TESTVÉREGYESÜLET VEZETŐSÉGÉNEK és TAGSÁGÁNAK Barátainak és Ismerőseinek KELLEMES ÜNNEPEKET és BOLDOG ÚJÉVET ki ivan Mr. & Mrs. JOSEPH FETTMAN AMAGYAR ZSIDÓK VILÁGSZOVETSEGE AMERIKAI TAGOZATÁNAK ELNÖKE i2ű3fl nsiD met) VALAMENNYI JOBARATJUKNAK BOLDOG ÚJESZTENDŐT, KELLEMES ÜNNEPEKET kíván NÁNÁSI MIKLÓS es neje NÁNÁSI JOLI 131)511 Ü31D !))»? Az Egyesületek Vezetőségeinek és Össztagságának, valamint az Egész Világ Zsidóságának KELLEMES ÜNNEPEKET és BOLDOG ÚJÉVET KÍVÁN ELISABETH és OSCAR SUNSHINE

Next

/
Oldalképek
Tartalom