Oshry, Ephraim rabbi: Mélységből kiáltok. Rabbinikus kérdések és válaszok a Holokausztból (Budapest, 2004)

1942-1944 - A Holokauszt

71 Mélységből kiáltok Annak érdekében, hogy reményt keltsenek a többi zsidóban, hogy a szabadulás már nincs messze, és hogy teljesíthessék a háláchikus követelményt, diákjaim a lehető legtöbb ember számára igyekeztek teát szerezni. Azoknak, akik nem jutottak hozzá ehhez a teához, maceszre - ha sikerült hozzájutniuk - kellett elmondaniuk a kidust. Mivel a kidusuk részeként el kellett mondaniuk a hámoci áldást a maceszre, ezért nem kellett boré pri háádámá-t mondaniuk a széder-est kárpász (a gettóban krumpli vagy hagyma) zöldségének elfogyasztáséikor. Mivel az étkezés rendesen mindkettőt (a krumplit és a hagymát is) tartalmazta, nem volt szükség külön áldást monda­­ni rájuk, miután az ember a hámoci áldást egyszer már elmondta. 36. Peszách a gettóban Kérdés: A peszách közeledtével számos probléma merült fel a get­­tóban a cháméccel (kovászos, kelesztett élelmiszer) kapcsolatban. Ez idő tájt az éhség napról napra nőtt, és az ember még egy olaj­­bogyónyi mennyiségű maceszt sem talált, amit a peszách első esté­­jének micvájaként elfogyaszthatott volna. Két probléma merült fel ezzel kapcsolatban: 1. A gettó élelmiszer-fejadagjának részét képező fekete bab fo­­gyasztható-e peszáchkor? 2. Egyeseknek sikerült piszkos krumplihéjat találniuk a munka­­helyükön. Ezt a krumplihéjat porrá akarták tömi, a port összeke­­verni egy kevéske liszttel, amihez valahogy hozzá tudtak jutni, majd ebből akartak maceszt sütni peszáchra. Ez a keverék rendesen en­­gedélyezett, mivel a zöldség- és gyümölcslevek nem kelesztő anya­­gok. A krumplihéjakról azonban megőrlésük előtt mindenképpen le kell dörzsölni a koszt. Vízzel való lemosásuk következményeképpen viszont víz, azaz egy kelesztő anyag kerülne a keverékbe. Van-e lehetőség a krumplihéj felhasználására? Válasz: Amilyen szörnyűséges körülmények között kényszerültek élni a zsidók a gettóban, nem is volt kérdéses, hogy lehetett babot enni peszáchkor, azzal a feltétellel, hogy akinek módja vein rá rög­­tön forrásban lévő vízbe helyezze a babszemeket. Akinek azonban nem volt módja forrásban lévő vízben megfőzni a babot, ehette azt bármilyen módon elkészítve.

Next

/
Oldalképek
Tartalom