Oshry, Ephraim rabbi: Mélységből kiáltok. Rabbinikus kérdések és válaszok a Holokausztból (Budapest, 2004)
1942-1944 - A Holokauszt
69 Mélységből kiáltok Izrael Szírijében és Megváltójában. Minden zsidónak kötelessége megszentelni Isten Nevét. Arra jutottam tehát, hogy semmilyen módon nem megengedett a keresztlevél felhasználása, még akkor sem, ha valaki az életét reméli megmenteni általa. 34. Olyan cháméc, amelyet nem lehet eladni peszách előtt Kérdés: Az 5702. esztendő (1942) peszáchja felé közeledvén tanulmányozni kezdtük a peszáchra vonatkozó törvényeket, ahogyan azt annak előtte mindig is tettük. Egyike voltam azoknak a zsidóknak, akiket gettóba zárt egy nép, amely kielégíthetetlen vérszomjjal ontotta a zsidó vért, és egyetlen zsidónak sem engedélyezte, hogy rendes temetésben részesüljön. Gapinovics bét hámidrásában, a Vitena utca 15-ben, egy közös tanuláson azt kérdezték tőlem a gettó lakói, hogyan járjanak el annak a chámécnak az eladásával, amelyet hihetetlen áldozatok árán sikerült elrejteniük, hogy csillapítani tudják valamelyest gyermekeik éhségét. Két probléma merült fel. Az egyik: Mivel szinte egyetlen nemzsidó sem élt a gettó falain belül, így szinte senki sem akadt, akinek el lehetett volna adni a chámécot. De, még ha találtak volna is nem-zsidót a gettóban, lehetetlenség lett volna eladni neki a chámécot, mert számolni kellett a veszéllyel, hogy ez az illető elárulja a zsidókat, és jelentést tesz az élelemről a németeknek. A németek, ha tudomást szereznek a dologról, bizonyoscin büntetést rónak ki az étel birtoklásáncik szörnyűséges ״bűne” miatt. A másik: Ha nem adják el a chámécot, van-e rá mód, hogy azt meg lehessen enni peszách után anélkül, hogy ezzel áthágnák a peszách alatt zsidó által birtokolt cháméc elfogyasztására vonatkozó tilalmat? Válasz: Úgy rendelkeztem, hogy a bölcsek eladatléin chámécra vonatkozó tiltása nem alkalméizható a gettó körülményei között, hiszen ez idő tájt lehetetlenség volt eladni a chámécot. Azt mondtam nekik, hogy bárki, aki chámécot birtokol, járuljon egy három férfiből álló bét din elé - a zsidó vallási törvényeknek megfelelően - , és jelentse ki, hogy a chámécra vonatkozó birtokosi viszonyát
