Oshry, Ephraim rabbi: Mélységből kiáltok. Rabbinikus kérdések és válaszok a Holokausztból (Budapest, 2004)
1942-1944 - A Holokauszt
61 Mélységből kiáltok mat, hogy teljesíthetem az olajbogyónyi macesz elfogyasztásának micváját? Mivel chászid családból származom, ahol a szokás az, hogy peszáchkor sosem eszünk beáztatott (gebrokszt) maceszt, hogyan törhetném meg most ezt a szokást? Van-e számomra valamiféle mód arra, hogy teljesítsem a maceszevés micváját?” Válasz: Az a szokás, hogy a maceszt sosem áztatják be a hagyómányos előírások szigorítása. A háláchá nem tiltja meg a macesz beáztatását. Engedélyeztem a kérdezőnek, hogy beáztassa vízbe a maceszt, annak ellenére, hogy olyan chászidok leszármazottja volt, akik között az volt szokásban, hogy nem esznek beáztatott maceszt peszáchkor - egyszerűen azon okból kifolyólag, mert más módon nem tudta volna teljesíteni a micvát, amelyért ráadásul az életét kockáztatta. De azért utasítottam, hogy folyamodjon engedélyért egy háromtagú bét dinhez, amely majd semmisnek nyilvánítja azt az őseitől ráhagyományozódott szokásban rejlő fogadalmat - amelyhez ő egész eddigi életében tartotta magát - hogy nem eszik beáztatott maceszt peszáchkor. Miután felállítottunk egy bét dint, amely semmisnek nyilvánítótta a ״fogadalmát”, ő végre teljesíthette a micvát, és megevett egy olajbogyónyi maceszt, együtt a többiekkel, akik, hála neki, szintén teljesíthették ezt a micvát. Noha még mindig voltak fájdalmai, és tele volt szörnyű, a német vadállatok kegyetlen veréséből származó sebekkel, öröme határtalan volt, és telve volt hálával az Örökkévaló iránt, aki a maceszevés megtiszteltetésében részesítette őt. 28. Sózatlan hús és véres dög Kérdés: 5702-ben (1942) a gettóraboknak sikerült szert tenniük egy tehénre, és levágni azt a háláchá előírásainak megfelelően. A sochét Reb Cvi Goldberg volt - Isten vegyen elégtételt a haláláért! - , aki a gettó előtt is sochét volt Kovnóban. Nem tudtuk, hogy az átkozott németeknek volt-e fogalmuk arról, hogy az állatot becsempészték a gettóba, és szándékosan nem vettek tudomást a dologról, vagy ténylegesen sikerült rászedni őket. Könnyen lehet, hogy azért nem vettek tudomást a dologról, hogy elhitessék a zsidókkal: még mindig van rá remény, hogy nyomorult életüket ״normális” gettóstílusban folytathassák. Ezt a fajta megtévesztést
