Oshry, Ephraim rabbi: Mélységből kiáltok. Rabbinikus kérdések és válaszok a Holokausztból (Budapest, 2004)
1941 - Elszabadul az erőszak
Rabbi Ephraim Oshry 42 ételt annak érdekében, hogy ezzel meggátoljuk a későbbi életveszélyt? Válasz: Számos orvos szakértő véleménye megegyezik azt illetően, hogy lehetetlen az embernek életben maradnia annyi táplálékkal, amennyihez akkoriban a zsidók hozzájuthattak. A munkások élete nyilvánvalóan veszélyben forgott, és az éhség végtelenül gyötrelmes, elnyújtott módja a meghalásnak. Úgy rendelkeztem, hogy megehetik a levest, mert különben végül veszélybe kerülne az életűk. Kovnó rabbija, a gáón Ráv Avrohom Dovber Kahana Shapira is egyetértett velem ebben. 13. Halálos betegek böjtölése jóm kipurkor Kérdés: A jóm kipur előtti napon, 5702-ben - 1941. szeptember 30-án - Dr. Zakharinhoz, a gettó kórházának igazgatójához hívattak. Amikor beléptem hozzá, közölte velem, hogy több páciensének az élete is veszélybe fog kerülni, ha böjtölnek jóm kipurkor. Az orvos figyelmeztetése ellenére ezek a legyengült, beteg zsidók ragaszkodtak hozzá, hogy ezen a szent napon ők is együtt akarnak böjtölni az egész zsidósággal, és együtt imádkozni Istenhez, hogy tanúsítson irgalmat az Ő népe iránt, és szabadítsa ki őket a vérszomjas német ellenség karmai közül. Nem kételkedtek abban, hogy a böjt veszélyezteti az életüket. Tudták, hogy legyengült égészségük csak tovább fog romlani, hogy a kórház élelmezési helyzete szélsőségesen rossz, és hogy a kórházban kapott sosem kielégítő mennyiségű és minőségű étel bizonyosan nem lesz elegendő ahhoz, hogy visszaadja az erejüket a böjt után. A húsz deka kenyérbői, és abból a kevéske fekete lócsontlevesből, amit kaphatnak, nem jutnak annyi energiához, amennyire szükségük lenne a böjtöt követően. Sok beteg állapota egész biztosan csak még jobban leromlana. Ennek ellenére kitartottak amellett, hogy bíznak abban, hogy Isten majd segít nekik túlélni a böjtöt. Az igazgató arra kért, hogy én, mint rabbi magyarázzam el nekik, hogy a háláchá nem engedélyezi a böjtöt ilyen körülmények között. Elmondta még, hogy ráadásul nem is csak azok a vallásos betegek akarnak böjtölni, akik mindig is imádták és szolgálták az Örökkévalót, de olyan emberek is, akik
