Református Kollégium, Marosvásárhely, 1882
ISi hogy a visszavonás elhordozhatlan terhét vegyék le vállairól; mert ha ezt meg nem nyeri, világos, hogy a synodus deliberatuma erejénél fogva a jövő óv első napján mind helyétől, mind hivatalától örökre meg fog fosztatni. Még életben levő szülőire, kedves feleségére és két kis gyermekére kéri, hogy legyenek tekintettel s könyörüljenek rajtok és rajta!1) Kórósét nem követte siker. Karácsony eljött és *) *) Bőd nem említi Nádudvari e kérvényét; szükségesnek találjuk azért itt egész terjedelmében napfényre hozni: LIBELLUS SUPLEX Samuelis Nádudvari ad Ulustrissimos Spectabiles ac Magnificos, Supremi in Transylvania Re- formatorum Consistorii Proceres, Natalium splendore, pietate, magna- nimitate, prudentia, ac aequitate conspicuos, Dominos, Dominos et Patronos suos Gratiosissimos. Illustrissimi, Spectabiles, ac Magnifici Proceres! Domini et Patroni gratiosissimi! Quibus motibus inv'olverit Ecclesiam Nagy-Enyedinam fervor quo- rundam hominum, plus aequo pro minutiis religionis Zelantiura, Omnibus, qui religionis negotia scire curant, notum esse arbitror. Dolent piao animao, et ab omni virulentia alienae, hominum, eandem religio- nem profitentium mentes, sic in contraria studia scindi, atque in greraio suo reperiri, qui tranquilitatem Ecclesiarum Transylvano—Reformato- rum, multis precibus, laboribus, sudore et sanguine partam, levi de causa turbare sustineant. Doluit certe, doletque animo meo, pacis et concordiae, pro ut servum Jesu Christi decet, studioso, non de fundamentali aliquo fidei articulo, sed extremo fere structurae apice (universalis gratiae doctrinam intel- ligo) tantam belli religionis molem conflatam, et huc usque infelicitcr proro- gatam atque productam esse. Quid enim attinebatin matéria (ut illi ipsi fa- tentur) in utramque partém aeque disputabili, et quam unusquisque sine dis- pendio fidei et salutis credere, aut rejicere potest, hostili animo capitalique odio digladiari ? Quid causae fuit, ad oppugnandam doctrinam, quam in Germania, Anglia, Helvetia, Belgio, etc. acque pii cordatiquc Reformati fovent, publiceque confitentur, ingenti conatu et nisu coelum terrae miscere? Quid opus fuit causam Nagy-Enyedini, in frequentissimo, utri- usque, secularis et ecclesiastici ordinis consistorio dijudicatam, decisam, atque complanatam, resuscitare, synodoque generali iterum disceptandam committere ? Num sapientis est toto amne restinguere, quod amphora aquae commode possit incendium? aut ambabus palmis uti, ubi d'gito reprimi queat emicans atque surgens malumf Quid cöegit sanctam synodum, ut mihi, sententiam de praedicta f ratia universali publice recantandam esse deliberaret, neque hoc deli- eratum, interveniente humili deprecatione, revocaret, quamvis perpe- tui de hac matéria silentii fidem, datis reversalibus promiserim, jura- mentoque affirmaverim, mé, de gratia universali, neque publice neque privatim unquam docturum, disputaturum, locuturumve? Quid est in conscientias dominari, si hoc non est? An ergo ex praescripto sacra-
