Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 30/1. (2013)
I. Studii şi articole
Pamfil Biltiu 5 Spicul gräului apare si el frecvent incrustat pe obiectul ceremonial pe diverse parti, buza, fund si cel mai des pe toartä de unde se mänuieste. Nu consideräm cä graul si vita de vie au pätruns in ornamentica paharului miraculos sub influenta crestinä, asa cum sustine Dumitru Pop. Eie sunt simboluri cu múlt mai vechi si apartin, sub aspectui vechimii, acelorasi strävechi substraturi precrestine. Este limpede cä crestinismul a preluat о serie de simboluri mai vechi din mai multe religii. Spicul sau bobul de grau, in diferite mistere si ceremonii agrare, este simbolul fundamental al mortii si reinvierii. La romäni, unde graul se cultivä de milenii, este prezent in toate obiceiurile calendaristice si constituie un mijloc de stimulare a fertilitätii27. Vita de vie, in traditia paleo-orientalä, a fost identificatä ca arbore al vietii. Este simbolul imortalitätii si in aceastä calitate figureazä in iconografia si ornamentica diferitelor popoare28. Din ornamentica complexä a paharului ceremonial nu lipsesc motive ce apartin formelor de relief precum muntii si cämpiile inflorite, in acord cu mitico-simbolistica complexä a paharului ceremonial. Muntele, in mai multe religii, este läcasul zeilor, un spatiu predilect unde se oficiazä diverse rituri, rugäciuni menite a atrage asupra locuitorilor influentele benefice ale cerului29. Valea simbolizeazä si ea locul transformärilor fecundante, unde se unesc pämäntul si apa cerului pentru a da recolte bogate30. Legätura paharului ritual cu vechile rituri de fertilitate si culturi de acest gen ne este argumentatä si de prezenta, in cadrul simbolisticii sale, a cämpiilor inflorite, floarea fiind simbolul rodirii. Simbolurile religioase incrustate pe paharul ritual sunt suprapuneri peste cele mai vechi, din etape ale procesului de increstinare a acestui obiect ceremonial. Cel mai frecvent apar „floarea raiului”, „floarea mirulufi’si detin un rol secundar in ornamentica paharului 27 Ibidem, p. 166-167. 28 Ibidem, p. 491-492. 29 Ibidem, p. 289. 30 Jean Chevalier, Alain Gheerbrandt, Dictionar de simboluri, Volumul III, Ivan Evseev, op. cit., p. 247. 34
