Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 29/2. (2009)
Cultură materială
In prima etapä, din anul 1756, este realizatä pictura altarului §i a iconostasului care respecta in general tipicul cunoscut. El cuprinde in partea superioarä cele douä registre: cel de pe culmea boltii §i a calotei §i al foilor laterale ale boltii absidei. in partea inferioarä se gase§te registrul peretilor absidei (pl. XIV). Este creatia lui Iacov zugravul. Pe boltä, in centru, pictorul a infäti§at Sfänta Treime (1), intr-o forma ciudatä, personajul avänd 3 fete, 4 ochi, 3 nari, 3 bärbii, 2 mäini, iar in jurul capului nimbul circular, in locul obi§nuitului triunghi avänd trei triunghiuri distincte, cele laterale avänd in interior insemnele „o" §i „n". Cu mäna dreaptä binecuvänteazä, iar in stänga tine globul, simbolul pämäntului (pl. XV. 1). Este о temä veche de sorginte apuseanä, provenind din secolele XIV-XV, räspänditä in Germania, Cehia, apói §i la noi, fiind intälnitä la bisericile din Giläu, Fenesel, Täuti etc. Lateral sunt cäte doi proroci: Daniel(4) §i Ezechil (5) la sud, Moise (2) §i Isaia (3) la nord. Pe bolta curbatä, ce se aproprie de forma unei sfere, in sectorul de mijloc este infäti§atä Maica Domnului (6), lateral dreapta (7) Arhanghelul Mihail (pl. XV. 1), iar lateral stänga (8) Arhanghelul Gavril (pl. XVI). Pe peretele nordic, vertical sunt scenele: Viziunea Sf. Petru din Alexandria (10) §i Vasile cel Mare (11). Aici se aflä §i pisania ce aratä ctitorii (9). Pe peretele sudic sunt: loan Gurä de Aur (12) §i §tefan arhidiaconul (13). ín anul 1787 incepe cea de-а doua etapä de impodobire cu picturi a bisericii. Aläturi de reprezentärile: Jertfa lui Avram §i Impäratii Constantin §i Elena, de pe timpanul de vest se aflä pisania ce consemneazä: „s-ям zugrävit aceastä sfäntä bisericä in zilele Impäratului losif al ll-lea, fiind preotul satului pärintele popa Dumitru. 1787, zugrav popa Nicolae". Bolta naosului cuprinde cinci registre (pl. XVII) despärtite de chenare din panglicä väluroasä, §iruri de bräduti. In axä, in medalioane, sunt reprezentati; Sf. Mihail (1), Maica Domnului (2), Domnul Savaot (3), Pantocrator (4) §i Emanoil (5). Pe ambele pärti ale acestora urmeazä cäte о frizä cu cäte 9 (6) mucenici (pl. XVIII). Bolta este impärtitä transversal in trei pärti, despärtite de arcele ce sustin bolta §i sculptate decorativ. Registrul inferior de la latura nordicä, incepänd dinspre altar, cuprinde scene cu Evanghelistul Matei (7), Cina cea de tainä (8), Cänd sau rugat Hristos in grädinä (9), urmeazä un panou distrus, iar la capät Evanghelistul Marcu (10). Registrul inferior de pe latura sudicä cuprinde scenele: Evanghelistul loan (11), Invierea (12), Biciuirea lui Iisus (13), о scenä indescifrabilä, iar la capät Evanghelistul Luca (14). Tot popa Nicolae a realizat pictura tämplei, in douä fríze: a Rästignirii lui Hristos §i aceea a Apostolilor. Pe timpanul de vest (pl. XIX) se aflä scenele cu Jertfa lui Avram (15) §i Impäratii Constantin §i Elena (16). _____________________________________Etnografie_________________________________
