Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 23-24. (1994)
III. Etnografie
554 LIVIA RUSU 6 $önoare mai mid cu mugurei pe margine. Peste umär, un ränd de floricele. Mäneca este lungä pänä la Tncheietura mäinii, stränsä cu obinzalä din material $i terminatä cu fodori mari §i urculasi (colti$ori brodati cumpärafi din magazin). Ornamentul de pe mänecä se continuä $i pe fodori. Cäma$a purtatä la lucru era confectionatä din pänzä mai durä, de cänepä, avea acela§i croi, dar ornamentatia era mai simplä sau deloc. Tn ultimii 40 de ani, femeile T$i confec|ioneazä cämä$i dintr-un material subfire (giolgi, tercot), de multe ori material sintetic (nylon), pe care brodeazä la ma$inä motive florale bogate, cu mätase, fir-lamé ?i paiete. Cäma$a are uneori mäneca scurtä si este croitä dupä tipul iei clasice „de traditie dacicä. . . purtatä Tn toatä tara, cu excepfla Maramure$ului, Oa$ului, Bihorului"4 . Se croie$te din patru foi care se Tncretesc la gät, fixate printr-un guler - obinzalä - sau prin punctui de ciupag. Jos, la mänecä se terminä cu acela$i volán specific Transilvaniei, numit fodor. Tn ceea ce prive§te ornamentatia, se observä о influentä a costumului de Säli$te, cu „umera$ si §áre" - trei „petele de $äre”. La $erbeni Tntälnim cäma§a cu tablä pe mänecä - ornament compact dispusTn lungul mänecii. Cäma$a este tesutä, $i pänza §i modelul („raze") Tn rtuci, „sä fie mai bogatä". Poalele sunt confectionate din acela$i material ca $i cämä$ile. Sunt largi, croite din trei lati sau trei lati $i jumätate, cu cline ca sä fie mai largi dedesubt. Se prindeau de stanii cämä$ii, erau lungi pänä la glezne, Tncheiate cu cheitä. La marginea de jos se termina drept, färä volán, iar uneori se aplicä „cipcä" cro$etatä Tn alb. Astäzi au evoluat Tn jupon, purtändu-se mai multe ränduri sub catrinte sau rochii de mätase. Cele purtate la catrinte sunt ornamentate pe „poale" cu broderie, ca si mänecile cämäsii. О altä piesä de port importantä este catrinta. Ea se purta Tn spate, peste poale $i era tesutä din länä „bercä", Tn douä ite, lungä pänä la glezne. Trupul catrintei era negru sau vänät. Tn ceea ce prive§te ornamentatia, catrintele diferä Tn satele cercetate. La Urisiu aveau vräste Tn partea de jos, rosii ?i albe, Tnguste. La Chiher se fäceau $i vräste maro Tnchis $i deschis „bränel” fäcut cu suveica Tn 3-4 locuri pänä jos transversal. La $erbeni, probabil datoritä influentei costumului de pe Valea Gurghiului, catrintele erau cusute cu bercä coloratä „flori $i ruji", cu märgele si paiete, Tntr-o bandä latä jos la poale si mai Tngustä lateral. Catrintele purtate de fete tinere erau uneori $i rosii sau verzi, nevestele si bätränele purtau numai catrinte negre. Catrintele se terminau jos cu ciucuri de$i-de$i din länä $i fir-lamé sau erau numai festonate. 4 Paul Petrescu, Georgeta Stoica. Arta popularű romäneascü, Bucure5ti, 1981, p.100.
