Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 11-12. (1981-1982)

III. Etnografie

53

„BOUL INSTRUCT“ IN TRANSILVANIA

579

si l-о slobozit in sat;

l-о „puscat“ cu zbiciul bine,

sä nu-l poatä prinde nime.

Dar, noi, fetele cuminte i-am stat la bou inainte; i-am sárit la bou in fatä si I-am prins fetele-n bratä.

Frunzä verde iasomie, l-am dus la gospodärie, feciorii pe cai cäläri, supärati cä-i „inseläm“.

Noi voioase am chiuit, cä boul l-am „bozgonit si, märete, noi l-am prins. Presedintele nostbun, iesi afarä pinä-n drum, cä-ti aducem boul таге, cu ficiori pe cai cälare, si cu drag noi te „uräm“, cä ne-ai dat bou sä-mpänäm, pe ficiori sä-i „cistigäm“.

Bou-n grajd cä l-am bägat si pe urmä am plecat si la masä am intrat, fete cu ficiori laolaltä.

Vin si tuicä-am „consumat“

• cä pe ficiori i-am „ciftigat“. Multämim Consiliului, dar si presedintelui, cä nouä bou ni о dat, fete, ficiori ne-am distrat l

(Mänästirea)

Jocul penei: Este un dans inchinat penei, care are loc la sfirsitul •ceremoniei, drept corolar al acestuia. Astäzi abia dacä se mai practicä in citeva localitäfi (Pädureni, Batin, Cutca). Semnificatia i-am arätat-o anterior. Pe mäsurä ce aceasta s-а pierdut, jocul penei a släbit, pierzindu-^i atit coregrafia, cit $i melódia sa specialä, acestea fiind inlocuite cu dansuri §i melodii obi§nuite de la „hóra satui ui“. ,

Jocul penei din Pädureni este impresionant, prin caracterul säu solemn: el se desfäijoarä astfei: se ridicä sus — in aer — peana, inchipuind un ax central fix, in jurul cäruia se grupeazä si sei invirtesc dansatorii. Dansul este inceput de cei doi ficiori care au condus de coarne boul in

bozgonit = vräjit.