Magyar Református Ébredés, 1947 (5. évfolyam, 1-16. szám)

1947-05-17 / 10. szám

t hogy tudjuk-a úgy hirdetni az Isten országa- evangéliu­mát, hogy a katonazubbonyok gombjai lepattogjanak a bűnbánat sóhajtásaiban ég megkapjuk-e végre megtéré­sünk feltétele alatt Istentől az obsitot. Elkéstünk, mert ezt a bűnbánatit az első világháború után kellett volna meghirdetnünk. Igazságtalan lennék, ha azt mondanám, hogy senki sem hirdette meg akkor. Meghirdették már akkor is, de a többség az ellenfarra, dalmi katonaiskolába iratkozott be. Hogy Zadravecz püspök és a ledöntött szobrú Pro- hászka mit mondtak, arról mi nem tehetünk, de hogy mi mit nem mondtunk, arról nagyon is tehetünk. Nem mondtuk, hogy véres a kezünk, gyűlölet van a szívünkben és emiatt minden ezeréves történelmi igazság ellenéire is, Isten igazságos ítélete ért utói. Nem mond­tuk meg, hogy rohanunk az ellenforradalomba.., Különben, nem folytatom, hogy mit nem mondtunk, mert hiszen ma már ezt mindenki nagyon jól tudja. Vagy tudni kellene... Inkább arról beszéljünk, hogy a második világluiborv végétért. Azt kérdem, hogy a második világháborút _ ma a hagy többség hogy látja? Az országot járva hányszor és hányszor ütközik be!e az evangélium katonazubbonyos szívekbe. Sírva látom, hogy kezd alakulni megint a »keresztyén front«. Megint találtak a keresztyének kegyes gyűlölnivalókat. Mozdul a magyar lélek. És megint van prímás, aki húzza, a régi nótát. Pedig most nincs sürgősebb parancs, minit az. hogy hagyjuk abba a katonásán és ne csattogtassuk a kar­dunkat. Szereljünk le, de nagyon-nagyon gyorsan, mert nagyon-nagyon nagy baj lesz. A katonazubbonyt csak az evangélium ereje veheti le rólunk. Hogy más egyházak mit monda mák, azzal most ne törődjünk- Mondjuk, de nagyon gyorsan mondjuk az Isten szavát. ítéletét, hívását: »Levetvén azért minden gonoszságot, minden álnokságot, képmutatást, irígyke. désit é§ minden rágalmazást, mint most született csecse­mők a tiszta hamisítatlan tej után vágyakozzatok, hogy azon növekedjetek!!« Ébredjünk felelősségre! Mi keresztyének kezdjük meg a leszerelést! A leszereléssel kapcsolatban még három dolgot. Az egyik az, hogy higyjük el végre, hogy most nem a keres zityónség és a marxizmus; hanem «, forradalom és az ellenforradalom nagy harca dübörög. Az egyházak lényegéből nem folyik, hogy az ellenforradalom oldalára álljanak. Sőt! Ha az ellenforradalom oldalára állunk, viseljük majd a következményeket is. Mert, aki fegyvert fog, fegyver által vész el. A másik az, hogy a kapitalizmus, gazdasági liberá- 1 izmus, vagy nemzeti szocializmus éppúgy nem kérész, tyén valami, mint a marxizmus. Vagy politikai síkon a fasizmus, monarchia, polgári demokrácia, népi demokrá­cia éppúgy nem keresztyén valami, mint a szocializmus. Viszont sem keresztyén gazdasági, sem keresztyén poli­tikai rendszer nincs. Épp ezért a marxizmusnak nincs félnivalója az egyháztól és kár támadnia az egyházat. ■A harmadik pedig az, hogy nagyon jól kell látnunk. a keresztyén mezbe öltözött harcias hitetlenség hatalmi vágyait. Nagyon jól tudjuk, ma az ő nótájukra szomjas a »keresztyének« füle. ítt-ott már vezényszavak is hall­hatók. Akármilyen népszerűtlen feladat is, mondjuk laz igazi evangéliumot. A második világháborúnak he kell már fejeződnie az emberek szíve mélyén. Mert, ha nem fejeződik he, úgy járunk, mint az első világháború örök­ségével, újabb háborút okád ki magából. Az újabb háború után azonban már nem ad módot az Isten arra, hogy másodszori elkésésiinket ilyen kényelmesen végiggon­doljuk. Fekete Sándor AZ IGAZSÁG LELKE Pünkösdöt ünnepel a keresztyén világ, az egyház, a közösségek. Ta­lán akadnak, néhányon, akik alázatos könyörgésben keresik., várják, kíván­ják a Szentlélek kitöltetését. Nekünk, is, mindannyiunknak nagy szüksé­günk lenne a Szentlélek Úristenre. Ahogy most pünkösd felé gondolok, a Szentlélek Úristent imádni szeret­ném, az világlik elém Róla és Felöle, hogy ö az Igazság Lelke •., Jó meg­érteni és igazán figyelembe venni, hogy ö valóban az Igazság Lelke. <51 az Igazság Léikéként küldi az Atya és ö az Igazság Leikeként je­lenik meg ebben h világban. Vele csak mint az Igazság Leikével élhet együtt, élhet, közösségben a hívő em­ber, a keresztyén közösség és gyüle­kezet. Hűi::::::! 5SÜÜÍSS5S!----'!S5S55SSSíSSSí ■■■•■■■■•■•■■■■■aj Mi MAGYAR ÉBREDÉS A magyar élet Istentő', való megoldása Hiddl Kérd! Szolgáld! Miért az Igazság Lelke a Szentlé­lek? Azért, mert van a hazugságnak is lelke. Mennyi rettenetes és döbber netes hazugság szemtelenkedik és kérkedik az életben! Nyugodtan ken­dőzi és állítja magát igazságnak a hazugság- Milyen könnyen és termé­szetesen és annyi, dé annyiféle for­mában válik életté még a hívők, még a keresztyének, még az egyház köreiben is a hazugság! Bevorful a prédikációkba> a sakramenirumokba, bizonyságtételekbe, az imaéletbe. Ahol hazugság van, étt nincsen és nem is lehet az Igazság Lelke. Várói a Szentlelket? Térj meg ha­zugságaidból; tagadd meg a hazug­ság lelkét! Miért az Igazság Lelke a Szentlé­lekl Azért, mert, van a hamisságnak is lelke. A bűn és a gonosz nem nyílt és leplezetlen, hanem legtöbb­ször hamis. Az igazság angyalának öltözetében jelenik meg. A hamisság, hamiskodás megoltója az Igazság Lelkének. Ó, és a keresztyének között, a. közösségekben, a missziói munká­ban mennyi hamiskodás, sus-kusolás, elkenés történik és van. Ezekkel nem vállal közösségei a Szentlélek. ■Akarsz-e pünkösdöt ünnepelni, Szentlélekkel megtöltetni? Akkor tisztisd meg magadat a hamisságtól, térj meg és tagadd meg a hamisság lelkét. Miért Igazság Lelke a Szentlélekt Mert megvan a ravaszságnak a lelke is. Szívesen ravaszkodik az ember, A bűnt talán azért sem tudja meg­szokni, mert ezer és ezerféle ravasz­sággal párosulva követi el. A Sátánt a keresztyének ravaszkodásaiban, kü­lönböző taktikázásaiban alaposan fel lehet ismerni. A fogásokat alkalmazó misszió, a merész fordulatokkal teli egyházi beszéd, mind mind a ravasz­ság lelkét mutatja. A ravaszság tei­lte pedig megoltja az Igazság Lelkét. Szeretnéd a Szentlélek ajándékát megnyerni, hogy így lehess tanúja Krisztusnak mindenütt és mindenfelé? Akkor fordulj el ravaszságaidtól, ta­gadd meg a ’ Sátánt, ravaszságával együtt. FALUVÉGI DANIEL Az egyház nyomorúsága és dicsősége 8 Ezen a, címen jelent meg dr- Visseft Hooft W. A- az Egyhá­zak Világ tanácsa szervező főtit­kárának könyve magyarul dr. Victor János fordításában. A könyv magyar nyelven való megszólalása,azért nagyjelentő­ségű. mert a legavatottabb hely­ről szólaltatja meg azt a nagy- jelentőségű missziói munkát, mely évven az egység révén a<z anyaszentegyházra e látható bű­nös világban vár. (M. P• H. II. 1.) MAGYAR REFORMÁTUS ÉBREDÉS

Next

/
Oldalképek
Tartalom