Magyar Református Ébredés, 1947 (5. évfolyam, 1-16. szám)
1947-05-03 / 9. szám
Egy evangélizácíó folytatása A hertcidai Magyar Református Ébredés Konferencia Az utóbbi időben konferenciáinkon, tanácskozásaink közben gyakran elhangzott az a kérdés, hogy a Bánáti Társaság végzi az evangé lizáció szolgálatát, de mi legyen azokkal, akiket az evangéüizáció felébresztett? így került a nyitott kérdés nagyon gyakorlati formában elénk, hogy a húsvételőtti héten a hencidai evan- gélizáeió alatt a hencidai atyafiak megkérdezték: Most már mi tesz! Mi lesz azokkal, akik nem hallották meg még így, ilyen ébresztő, sürgető erővel, válasz nélkül nem hagyható .módon az Isten üzenetét! Mi lesz a közeli gyülekezetekben élő atyámfia! vaj, rokonaimmal! Ne hagyjuk magukra őket.. Csináljunk valami)!'. így született meg a hencidai Magyar Református Ébredé«* Konferencia terve. A konferencia helye: az ítéletesen sovány tavaszban kiégett bihari sík táj közepén egy kis enyhe és üdezöld erdő. A hencidai Csere-erdő a Berettyó partján. , A konferencia ideje: április 27. pedig a hiábavaló ®ok erőfeszítésben, az eredménytelen tavaszi munkálkodásban megfáradt magyar parasztember számára egy nyugalom napja» amelyet felhasználtunk a nagy kérdés feltevésére: — más vonatkozásban. — Most mi lesz, Uram Isten? Isten felelt: Ne csodálkozzatok és ne értetlenkedjetek pusztuló vetéseitek, repedező földetek láttán! Ne méltatlankodjatok! Jajgassatok, mert közel van az Urnák napja, mely jő kegyetlen búsúlásaal és felgerjedt haraggal, hogy a földet pusztasággá tegye, és annak bűnöseit elvezesse arról! Bűneitek miatt tette Isten •pusztasággá a földet. Ha meg nem térünk a büntető Istenhez, ha alázatosan eil nem fogadjuk mostani Ítéletét tőle jövő büntetésnek, jön a büntetés és ítélet folytatása: a magyar bűn miatt elpusztult magyar földről elveszti Isten a bűnös magyarságot. A mai magyar sorskérdések az evangélium fényében. Ez volt az összefoglaló címe, megbeszéléseink-- mák. Holló László, hencidai lelkész bevezető ige-magyarázata (Ézsaiás . 13.) után Fekete Sándor tartott, előadásit. Felszabadultunk-«? Felette fájdalmasan igaz: 400 éve eltévesztett útjaink és megszokott szolgaságunk miatt, az annyiszor rászedett magyar nép sok csalódása miatt, a szabad ember felelősségének terhe alatt sokszor nem hisszük el, hogy felszabadultunk. Valóban: mi nem felszabadultunk. Nekünk mean volt és nincs felszabadító forradalmunk. Ml itt maradtunk összekötött, bilincs- hevert, kézzel. A bilincs kulcsát elvitték — nyugatra. Jött egy nép. Kulcsa nem volt a mi bilincsünkhöz. Hogy fölszabadítson, le kellett, hogy húzza, rántsa kezünkről « bilincsst. Ezért volt véres, ezért fájdalmas felszabadításunk. Bennünket felszabadítottak. De szabadok vagyunk. Szabad imádkozni. Szabad Igét hirdetni és hallgatni, szabad megismerni Krisztust, benne megismerni az embert valóban megszabadító Igazságot. (Ján. 8:32, 36.) Bereczky Albert, a háború és béke következményeiről és parancsairól beszélt. A háborúban Isten vert meg, isten büntetett, ítélt meg bennünket. Két dolgot emelt ki íjagyon erősen, amiről legkönnyebben .és leggyakrabban feledkezik meg mindenki: A háborút elvesztettük. Fegyverszüneti szerződés hatálya alatt élünk. Független állami szu ve^énitásunk nincs. A Szövetséges Ellenőrző Bizottság legfőbb joghatósága alatt állunk. Mi mégis lázadozunk. Nem tudjuk alázatosan fogadni Isten' ítéletét: a háború következményeit. Ezért nem tudjuk követni a megbékélés parancsait. A gyűlölet mérge pusztít, a szeretet és megértés hiánya őröl fel bennünket. A záróeiőadást Békefi Benő tartotta. Olvasta: I. Mózes 18:22—32, János 6:68—69, 7:37. verseket. Isten haragszik, mert neki elég volt a magyarság istentelenségéből, erkölcstelenségéből, a magyarok egyéni bűneiből, a magyarság közösségi bűnéiből. Nincs áldás a magyar életen elsősorban mim! tunk. Ábrahám, alkuimádsága szerint kéri Istent az ébredés imádkozó serege, hogy a hívőkért könyörüljön meg Isten ezen a nemzeten. Ezt az imádságot nem most kezdte el az a mozgalom. Ezeknek a látásoknak hangoztatását, a magyar életbe való belejajgaitását 1940 óta reánk bízta Isten. Látnunk kellett, hogy Isten kevesellé'te, sőt kevesli most is a hivő magyarságot számszerűleg és mélységűéül eg. Imádkozzunk, hogy újabb ítéletének közeledő napján a hivő magyarság elégséges hite és engedelmessége Láttán) Isten megtarthassa nemzetünket. Az élet Krisztusnál van! ö hívja a szomjúhozó'íat! Ez a konferencia anyagának nagyon rövid vázlata. Mi a tanulsága? Az, hogy Isten most új utakat mutatott számunkra. 1. Elhanyagoltuk konferenciáink tartósában a falusi gyülekezeteket. Az e van géli záció után három héttel csodálatosan fogékony és áhítozó lélekkel kérte és igényelte az a kis környék az Ige áldását. Kövessék az evangélizációtoat összefoglaló és lelkeket is egymáshoz kapcsoló körzeti konferenciák! 2, Uj hangot, új üzemeltet is adott az Ur! A mindennapi éleit legaktuálisabb kérdéseiríy vár választ az Igéből az evangétóEáció által felébredt lélek." Nem féltünk a nehéz kém dósektől. Nem »kentük el« a fájdal- iiuj problémákat. Jöhetnek majd a gazdasági, társadalmi, kulturális kérdések. A konferenciára mintegy 2500 'lélek gyűlt össze. Ebbem a nagy számban a hencidai testvéreink nagyon, komoly és nagyon felelősségteljes hivogatása világosodik meg előttünk. Az 'egésznapos sűrített programra, a: több kilométeres gyaloglás után elhangzói* t egy újabb kívánalom: es*t.e gyűljünk ös®ze a templomban- Békefi Benő evangélizációjét a templomot zsúfolásig megtöltő gyülekezet hallgatta. Délelőtt Bereczky Albert a hencidai, Békefi Benő a gádorjáni és Fekete Sándor a szent péterszegi templomban prédikált. Délután még a konferencián résztvett lelkészekkel volt megbeszélés a hencidai parókián. Egy kérdéssel kezdtük. Hogy felelt Isten kérdésünkre és hogy lebte még súlyosabbá felelősségünket? Mit tegyenek a felébredt lelkek? A templomban kapott üzenetet vigyék ki a mindennapi életbe — megvalósítani- A mindennap gondját vigyék be a ■templomba — isten előtt és Isten által megoldani! Áldott körforgást megindítani a Krisztus testében az egyházban: Ennek a testnek vérben ringését biztosítani: az IGÉT, az írott, hirdetett, ^megvalósított, láthatóvá vált, megéli Igét vinni (a. test minden tagjának. (Ézsaiás 55:10, 11. Ef. 4:12, 15, 16.) Ez természetesen a Délek munkája az egyházban. Isten őrizzen bennünket, hogy ezt sablonnak, p'alent- nek, módszernek képzeljük. Ez a Szentlélek munkája. De ne felejtsük el, hőgy.ö ezt velünk végezteti el. A mi munkánk Léleknek láthatóvá tétele, az erőnek megmutatása. (T. Kor. 2:4.) Ez által a szolgálat áltat lehet az evangélizáció ébredéssé és az • ébredés reformációvá. Az egész magyar református egyházat és általa a, magyarságot megelevenítő és. megújító olyan erővé, mint a XYL századbeli nagy magyar reformáció volt. A Magyar Református Ébredé« szolgál atának, evangélizáciés mun' kajának Isten dicsőségének és országának építése mellett ez az egyetlen földi célja. H. L. — Református Könyvek Barátainak Társasága felhívását mellékelve küldjük minden olvasónknak és felhívjuk rá mindenki figyelmét. . — »Demokrácia és Egyház« címen már régebben megjelent dr. .Karácsony Sándor füzete. Most, amikor pro és eontra nyilatkoznak erről a kérdésről, újra nagyon időszerűvé vált »z az írás. Megrendelhető kiadóhivatalunk útján. Űj ára: 1.50 Ft. 5 MAGYAR REFORMÁTUS EBREDES
