Magyar Református Ébredés, 1946 (4. évfolyam, 1-26. szám)
1946-06-15 / 12. szám
Magyar Ébredés szegedi konferenciája iunius 29. és 30. naviain A konferencia tárgya a vakok imádsága: '„Mester, hogy lássak/« Június 29_én, szombaton: Fél 9 órakor áliitat: A sötétség szűnni kezd. Vezeti: Békefi Benő. 10 órákor előadás: A vakság átka. Tartja: Be- reczky Albert. Fél 12 órakor bizonyságtételek: Amiket mígláttam az ítélet alatt. 3 órakor imaóra. Vezeti: Fekete Sándor. 4 órlakor előadás: A rosszul látott út, igazság és élet. Tartja: dr. Karácsony Sándor. 6 órakor evangeli- záeió: Az igazi világosság eljött. Tartja: Békefi Benő. Június 30.án, vasárnap: Fél' 9 órakor áhitat: Jézus, a világ világossága. Vezeti: Fekete Sándor. 10 órakor istentisztelet: Mester, hogy lás- sah! Prédikál: Bereezky Albert. Fél 12 Órakor csoportgyűlések: Vak voltam, most látok. Tartja férfiaknak: dr. Karácsony Sándor, asszonyoknak: BeEgyházi munkásokat képző intézetet nyitnak Genfben, melynek tagjai a világ minden tájáról jönnek. Az intézet céljaira ifj. Rockefeller 500.000 dollárt adományozott. Az igazgató dr. Hendrik Kraemer leydeni professzor lesz. (PEH) 000.000 angol fontot kér lelkészképzés céljára a canterbury érsek, jelenti a Brit Politikai Misszió. A lelkészképzés új szempontjai: a jelölteket négy lelkészből és egy világi emberből álló bizottság vizsgálja felül a már előző személyes kapcsolatok tapasztalatai alapján. A jelöltek kötelesek vagy egyetemi oklevelet szerezni s két évet teológiai iskolán eltölteni, vagy három évig valamely teológián tanulni. A teológiai tárgyak mellett az ipar és mezőgazdaság problémáival látogatások és személyes részvételi alapján ismerkednek meg. Cél: a lelkészek közelebb hozatala a »mai világhoz«. A szolgálat szükség szerint hazai vagy idegen földön vállalandó. (PEH) Oroszországban polgári foglalkozást is folytató lelkésztípus van kialakuló, ban. Tambov érseke pl. orvosprofesszor is és mint ilyen kapta meg szolgálataiért a Sztálin-rendet. Vannak ipari munkát végző lelkészek is. ((PEH) Federal Council of Churches. 1900-ban alakult Amerikában azzal a célkitűzés, sei, hogy az Egyesült Államok protestáns felekezetei közös erővel hassanak az ország erkölcsi és szociális fejlődésére. 22 protestáns felekezet és 3 orthodox egyház 27 millió tagja képviselteti magát benny. Dogmatikai különbségekkel nem foglalkozik. Évente kb. 350.000 dollárt fordít az evangelizáciőra, rádióra, faji, nemzetközi iés munikásLEVELESLÁDA Böszörményi Ede dr. írja: »Budapest egyik munkáskerületében, gimnáziumi szülői értekezleten vagy 400 szülő zajos helyeslése követelte az iskolai hitoktatás fenntartását és a gyermekek »vallásos és hazafias szellemben« való nevelését. Olyan szülők is »vallásosan«, a »keresztyén szeretet jegyébeh« akarják neveltetni gyermekeiket, akik — mint az értekezlet egyik hozzászólója — a vallást magánügynek tekintik. Egészem ritka az olyan szülő, aki pl. gyermeke konfirmálását ellenzi. Ne becsüljük le ezt a felénk forduló váradalmat és ne forduljunk el mindjárt előítélettel tőle. Kereshetnők, milyen tényezőkből tevődik ez össze: mennyi benne a tradíció, mennyi a konzervativizmus, vagy a politikum, de ne vonjuk kétségbe, hogy igaz lelki vágy is lehet benne. Akárhogy is van, nekünk válaszolnunk kell. A válasz, amit mi adhatunk, sok várakozóban csalódást fog kelteni, de mi mégsem adhatunk mást. Az egyházak konjunktúráját ne engedjük kurzussá fajulni. Adjuk Krisztust!« Egy olyasó írja: »A Magyar Refor. mátus Ébredés »Észrevettük« rovatában olvasom, hogy valaki úgy érzi, hogy szégyenszemre kell megtérni. Erre szeretnék két mondatban annak az említett reczky Albert, ifjúságnak: Fekete Sándor. 3 órakor imaóra. Vezeti: Békefi Benő. 4 órakor előadás: A látás köte- lez. Tartja: Békefi Benő. 6 órakor templomi sajtóünnepély. Előadást tart: dr. Karácsony Sándor. Bibliát magyaráz: Bereezky Albert, Tudnivalók: Jelentkezni lehet június 26-ig Református Lelkészi Hivatal, Szeged címen. Jelentkezési díj: két napilap ára vagy három tojás, vagy annak megfelelő értékű egyéb természetbeni. A vidékiek elszállásolásáról a szegedi gyülekezet gondoskodik azok részére, akik idejében jelentkeznek. Jó, ha a szállást kérők lepedőt és nyári takarót visznek magukkal. Reggelijéről és , vacsorájáról mint. denki maga gondoskodik. Egytálétele* ebédet bármiféle természetbeniért ad a gyülekezet. kérdésekkel foglalkozó kiadványaira. Véleményt nyilvánít minden nagyfontosságú kérdésben. így pl. az »Atombomba és a keresztyén hit« c. 13 olda. las jelentése kárhoztatja Hirosima és Nagasaki elpusztítását s e városok amerikai költségen való újjáépítését kívánja. Követeli az atombomba polgári felügyelet alá való helyezését. (PEH) Amerikának 253.762 egyháza összeszámlálta bárányait. Sok számbavenni váló volt. Az Egyházak Szövetségének Tanácsa szerint, 18 év alatt (1926. és 1944. között) az egyházak tagjainak száma 32.8%-os gyarapodást mutat. (Amerika népessége ugyanazon idő alatt 17.9%-ot szaporodott.) Egyéb adatok: Vallásos egyesületekben 20.8% gyarapodás mutatkozik. A nagy egyházak között a baptistáknál van a legnagyobb nyereség (68.3%). Utánuk a lutheránusok következnek 29.3%-kai, a római katolikusok 25.9%-kai és a methodisták 22.9%-kal. Csúcsteljesítmény a Szabad Keresztyének Sión egyházában tapasztalható, ahol 1926-ban mindössze 187 néger egy- háztag volt, 1944-ben pedig ez a szám felugrott 2478-ra, vagyis 1225.1% a gyarapodás. A nagyobb egyházi testületek közül (50 ezren felüli létszámúak) csak 6-ból jelentettek apadást. Kisebb egyházak közül mintegy ötven megszűnt. »Az élő Isten«-ről elnevezett egyházközség 11.588 tagjából- mindössze 120 niarádt meg. Az aratás jó volt, de nem minden, gereblye gyűjtött: Amerika lakosságának 47.5%-a semmiféle egyházhoz nem tartozik. t : jf testvéremnek Válaszolni. Kedves testvérem, a megtérés nem szégyen, mert ha a mi Atyánk nem restell bennünket szüntelenül megtérésre hajlítgatni, akkor mi mit restellünk labhan, ha tényleg megtérünk. Inkább azt szégyeljük, de teljes szívünkből, amiből megtérítünk.« Szirniay-Kalos Pál. Pestszentlőrinc. »Kereszt, kakas, csillag« c. értékes hozzászólását megkaptuk. A jelvénykérdésről közölt első cikkünk inkább csak a problémát vetette fel, a cikk megjelenése után azonnal beláttuk, hogy a probléma nem lényegbeli, mert az egyház tagjainak hivatalos jelvénye, ismertető jele Jézus Krisztus szerint; »Arról ismerik meg az emberek, hogy az én ta Hitványaim vagytok, hogy egymást szeretitek.« Mindazáltal a cikket félretettük és majd alkalomadtán közöljük. Király Ferenc, Kisújszállás. »El nem mondott tanuvallomás«-át elolvastuk. Az abban foglaltak így is igazak, azonban a kérdés gyökere sokkal szomorúbb, qiint az első pillanatban lát- szódik. A kérdés gyökere ez: nem kutatjuk és nem ismerjük fel Istennek erre a nemzedékre szóló igazságos ítéletét. Amikor gerinceseknek kellett volna lennünk, megalázkodtunk, amikor pedig bünbánatosan meg kellene aláz- kodnunk és keresnünk kellene, hogy hol és mikor vétettük el az utat: Isten Ítélete ellen lázadunk. Az egyházat reformálni, vagyis az egyház formáját, — tételekbe foglalt hitvallását, élete megállapított rendjét, intézményes kese leit -— megváltoztatni nem az egyes egyháztag dolga. Mégis vannak az egyes egyháztagnak fontos feladatai etekintetben. Ilyen feladat már az is, hogy ébren kell tartania magában és képviselnie kell mások előtt a reformáció igényét. Meg kell értenie Isten Igéjéből és hangoztatnia kell mások előtt is azt, hogy mindaz, ami. az egyházban forma, vagyis megszabott, megállapított rend, nem közömbös dolog Isten előtt. Azután továbbmenőleg: meg kell értenie és tovább kell adnia az Igéből mindazt, amit abból közelebbről meg lehet tudni Istennek az egyházra vonatkozó akarata felől. Ha van Istennek mondanivalója atekintetben, hogy hogyan rendezkedjék be az ö egyháza, akkor alázatosan és figyelmesen el kell merülni annak meg tudakozásába, hogy mi mondanivalója van hát? Nem kell attól félni, hogy erre a kérdésre figyelve elterelődik a figyelmünk az üdvösség életbevágó súlyos kérdéseiről mellékes kérdések felé. Szoros összefüggés van az üdvösség kérdései és az ilyen egyházi kérdések között. Amazokat sem érti meg teljes gazdagságukban és mélységükben az, aki emezeket elhanyagolja. Még a maga egyéni ke- resztyénségét sem élheti teljes mélységében az, aki nem eszmélt rá arra, hogyan lehet és hogyan kell az üdvösség ismeretére eljutott embernek beleépülnie az egyház közösségébe és hogyan kell ennek a közösségnek kiépülnie avégre, hogy az ilyen ember benne Isten akarata szerint mindent megkaphasson, amit Isten neki szánt és mindent megadhasson, amit. Isten tőle elvár. Azt a szolgálatot pedig, amelyet neki a megismert üdvösségért állandó hálaáldozatképpen be kell töltenie — azok felé is, akikkel közös hitbeli alapon áll és azok felé is, akiket erre az alapra még el kell vezetnie, éppen nem láthatja maga előtt világosan, ha nem érdeklődik aziránt: hogyan, milyen formában akarja Isten az egyházbaji egybeszerkeszteni a neki. szolgálókat? Telid! abba az életprogramjába, hogy megtudakozza: m\ az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata«, bele kell fog. lalnia, és pedig előkelő helyen, azt is, hogy milyen egyházi rendet ír elénk ez az akarat? Bibliaolvasásában, az Istennel való imádságos társalkodásában és egymásközti testvéri szóváltásában régbe kell mennie ezen a téren a lelki- ismereti tisztázódásnak. Ebben aztán érvényesülnek azok az alaptörvények, amelyek egyébként is érvényesülnek a keresztyén embernek életében. Egyfelől az, hogy Isten mindenkivel külön is szóbaáll, másfelől az, hogy mégis az egyikünkön át szól a másikunkhoz és végül az, hogy közülünk egyesek által sokakhoz is szól egyszerre és közösen. Kiki keresse a maga számára Isten kijelentését. Min- denki fogadja hálás készséggel azt, amivel mások segíthetik előbbre őt ebben és maga is serkentsen előbbre másokat, amivel ezt megteheti. És mindnyájan várjuk és kérjük Istentől az olyan tanítómesterek szolgálatát, aki. két evégre Ö adhat nekünk. Felismerni és megérteni Istennek az egyház reformációjára vonatkozó akaratát, — ez persze csak az egyik fele a dolognak. Ott van még a másik fele: ezt az akaratot végre is hajtani. Ezen a ponton akad el az egyes egyháztag. Hiába ismerte fel ö akármilyen vilii, gosan Isten akaratát, amíg mások is sokan fel nem ismerték azt, nem lehet szó a megvalósításáról. Várni kell. Nem tétlenül, hanem, az elnyert ismeret terjesztésével. Azonban türelmesen, Istenre bízva: mikor üt az Ő órája. Az egészen bizonyosan eljön. Közelebb van minden nappal. Mennél tisztábban is bizonyosabban megismerte valaki Istennek azt az akaratát, amely az egyházi élet reformálását követeli meg, annál nyugodtabb lesz afelől, hogy ez az ügy nem emberek sietségén és erőlködésén fordul meg, hanem magának Istennek a kegyelmén. Ha Isten akar valamit, az bizonyosan meglesz. Nem úgy, hogy az ölünkbe hull, mint nélkülünk is megvalósuló ajándék, hanem úgy, hogy Isten kiosztja majd a szerepeket, ha itt lesz az Ö ideje és kinek ilyen, kinek amolyan emberi szolgálatai által véghez viszi majd a maga művét. Dr. Victor János HÍREK Eszmeváltásra^Jiívja lapunk szerkesztősége augusztus 14—16. napjaira Nyíregyházára az összes református lelkészeket, presbitereket és' gyülekezeti, evangéliumi munkásokat, hogy az evan, gélizáció, a magyar ébredée és a reformáció kérdését Isten színe előtt őszintén és nyíltan megtárgyaljuk. Imádkozzunk ezért! Készüljön rá mindenki, akinek nem mindegy, hogyan alakul a magyar, ság és református egyházunk sorsa! Szegedi gyülekezeti csendesnapokat tart Békefi Benő június 26—28. napjain. Szabolcsi csendesnapot tartanak a R. Gy. E. B. T. tagjai és lapunk olvasói . június 20-án, csütörtökön Nyíregyházán a gyülekezeti házban. Kezdődik reggel V:8 órakor istentisztelettel és tart este 7 óráig. A magyar protestantizmus a zsidóüldözés ellen. Az angol sajtóban örvendetes visszhangja támadt Bereezky Albert angolra fordított könyvének: »A magyar protestantizmus a zsidóüldözés ellen.« Most érkezik híradás arról, hogy egyes angol újságok és folyóiratok egész hasábokat közöltek a könyvből és ezáltal a sok tekintetben rosszul informált angol közvéleményt is tájékoztatták arról a küzdelemről, amelyet a magyar protestáns egyházak a zsidók megmentése érdekében folytattak a nácizmus sötét hatalmai ellen. A KIÉ Nemzeti Szövetsége 1946 május 30-án tartott gyűlésén a következő tisztikart választotta meg: elnök: Victor János di\; alelnökök: Juhász Lajos dr., Merétey Sándor dr., Sréter Ferenc, Sebők István és Sebők János, nemzeti titkár: Teleki László gróf. Bibliai vezérfonal Június 15. Máté 11:25—27. Hóseás 14. » 16. » 11:28—30. I. Sámuel 1. » 17. » 12: 1—21. » 2 » 18. » 12:22-45. » 3. » 19. » 12:46^-50. » 4. » 20. » 13: 1—52. » 521. » 13:53—58. » 6. 22. » 14: 1—12. 7. » 23. » 14:13—21. » 8. » 24. » 14:22—33. 9. » 25. » 14:34—36. 10. 26. 15: 1—20. ■» 11. » 27. « 15:21—28. 12. » 28. »- 15:29—31. » 13. » 29. » 15:32—39. » 14. 30. » 16: 1—12. » 15. Julius 1. ■» 16:13—20. » 16. » 2. 16:21—28. » 17. lí> 3. » 17: 1—13. » 18. > 4. » 17:14—21. » 19. » 5. 17:22—23. 20. 6. » 17:24—27. » 21. 7. » 18: 1—14. « 22. Lapunk legközelebbi száma június 29-én jelenik meg. MAGYAR REFORMÁTUS ÉBREDÉS Felelős szerkesztő és kiadó: Békefi Bené Szerkesztőbizottság: Bereezky Albert, Draskóczy László, Karácsony Sándor, Mészáros Gábor, Nagy Gynla és Victor János Helyettes szerkesztő: Fekete Sándor Kiadja: a Református Gyülekezeti Evangélizáoió Bánáti Társasága Nyíregyháza, Jósa András-u. 23. Megjelenik egyelőre minden második szombaton Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, IX., Lónyay-utca 33. A csekkszámla: Békefi Benő, Nyíregyháza, 17.079 462240. — Athenaeum Rt. Budapest Felelős: Gorszky Tivadar igazgató KÜLFÖLD M/ az egyháztag dolga az egyház reformációjában?