Mályusz Elemér szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. XIV. Budapest 1930.
Paulinyi Oszkár: Iratok Kassa sz. kir. város 1603—1604-ben megkísérelt rekatolizálásának történetéhez
cessítá de soldati et evitare Ii desordeni che soprastano, con cíö humilmente a Vostra Altezza serenissima faccio riverenza e da nostro Signore li prego sommá glória. Di Cassovia a 13 di marzo 1604. di Vostra Altezza serenissima devotissimo servitore Gio. Jacomo Barbiano Belgioioso 24. 1604. április 2. Kassa Br einer János Mátyás főherceghez Hallotta, hogy egy németajkú pátert, éppen az ö gyóntatóját, már ki is rendeltek volna hitszónoknak Kassára, de azután ismét visszatartották. Kéri, vesse közbe tekintélyét, hogy az udvarnál eljáró városbíró semmi olyasmit ki ne eszközölhessen, ami a jezsuitákat megkezdett munkájukban akadályozhatná, vagy hogy éppen visszarendelnék őket, — mely vonatkozásban némelyek az ottani káptalan kanonokjaira is gyanakodnak, — hanem ellenkezőleg a hitszónok ismét kirendeltessék. Eredeti: St. A., Ungarn, 145. csomó, április—májusi köteg, 5— 6. 11. Durchleichtigister Erzhörzog, genedigister Fürst und Herr etc. Die Ursach warum ich mich unterste Eure fürstl. Durchlaucht mit disem Schreiben zu behölligen, ist so notwendig und guet, das ich hoffe, dieselb werden es vill meher mit Genaden als änderst von mier aufnemen. Weil dann ich die kurze Zeit, so ich hie bin shbieren hab kinen, das zu wider Erhöbung der catolischen Religion ein deutscher Prödiger großer Nuz shaffete, also auch ein Shuel die Jugend zu lernen und unterweisen seher heilsam were und solliches zu verrichten nit wol durch andere als durch die Patres von der Societet Jesu verbessert kan werden und meines Wissens shon ein Prödiger, so mein Peichtvater ist, herein verordnet und wider aufgehalten ist worden, hat mich mein eigenes Gewissen, darneben aber auch der hieig Veld-Obrist und zwen Patres aus der Societet verursacht, dise Bit an Euer fürstl. Durchlaucht gelangen zu lassen, das dieselb genedigest ir fürstliche Autoritet interponieren wolten, damit nit nach des hieigen Statrichters Begeren so zu Prag derhalben anhölt, die hieigen Patres in diesem Werk verhindert, ia gar vorshaffen sollen werden, wie man dan einesteils Canonici des hieigen Capitl auch in gleichem Verdacht will haben, sondern das der Prödiger wider herein verordnet und ob