Zsinka Ferenc szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. XII. Budapest 1928.

91. Miskolczi Csulyak István Diarium-ából

nem mehetne deaki tudoman nelkwl: (Lapszélen : Paul. Jovius. tom. 2. vit. p. 114.) melliet az kössegnec ezwst gianant, az nemesnec arany gianant, az Uraknak penig drága giöngy gianant kel bötswlni. (Aeneas Sylvius.) Ebben az scholaban, chak hamar meg mutatta, generosam plantam statim esse cum fructu, hog' az jo nemw palánta, mindgiart hasznát mutatná. Mert miképpen az Sigmond néw Magiar nielven tizta edént jegiez: azonképpen ő Naga az Sigmond nevezetnec meg felelt: mert tizta edenie volt szwleinek, Istenénec es magának. Tizta edenie szwleinec ugy volt, hog' valameddig azoc éltenec, őket fiúi engedelmesseggel halgatta, térd haitassal tiztelte, szolgálta : chak egiedwl azoknak szajoktol fwggöt, mint regenten sz. Pal az Gamaliel doctortol. (Lapszélen : Act. 22. 3.) Tizta edénie volt az lstennekis: mert ő Nagat jóllehet az Attia halála utan kereztieni vallásában meg akartac tántorítani: mindazáltal Istentől vezéreltetvén giermec allapattiabanis hitiben meg nem tantorithattác. Annakutanna követvén Josias kiralt, mihelt az jo es gonoz közöt valaztast tudót tenni, (Lapszélen : 2. Chron. 34.3.) legottan az Ur Istent kezdette keresni, fölis találta : midőn haza kivől giakorlotta egez udvara népével az prédikáció halgatast, es az közönséges köniörgest: hazában kedvesben otvasta az sz. Bibliát, hog' nem most tanuló iffiac az Cicerónak irasat: mert vötte volt eszeben. hog' chak az sz. irasnac híven valo tanulása tenné ő Nagat böltsé az idvessegre. (Lapszélen : 2. Timot 3.15.) Tizta edénie volt maganakis: mert szajanac retezt chinalt (Lapszélen : Syr. 28.29.) nem volt tragar, faitalan beszedw : szájából semmi gonosz nem hallatot; hanem inkab mint valamely soc viselt dolgoknak tanulása által meg éret iteletw öreg ember, vag' hazában volt, vagy aztalanal wlt, vag' uton járt, chak az szép Isteni dolgokban volt minden gönörwsege es bezelgetese : giakortab idvessegre tartozó, kösség igazgatására néző, es hazanac tiztasagara szolgáló dolgokról szollot, beszellet, tanatskozot. Az igaz mondást ugyannira szerette, hog' ha ő Naga egy bizont mondót, ollian igen megállotta azt, mintha az szent háromságra eskwt volna. Eteleben követte Socratest, es nem azért élt, hog' chak ennék : hanem inkab azért öt, hogy éljen. Az italbannis mértékletes volt, mert olvasta volt az Lemuel király töb beszedi közöt, hog' az Ur embertől távol kellien lenni az meg részegítő poharnac kívánsága. (Lapszélen ;