Stromp László szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. II. Budapest 1903.

1. Ág. hitv. ev. zsinatok a bécsi béke előtt. (Thury Elemér) - VII. Eperjesi zsinat 1593 (a Kalvinizmussal vádolt Mylius János lőcsei rector vizsgálata ügyében)

lippus ipse de hoc bello in hanc sententiam, loquitur, statim in acie periit. Carlstadt ist wie Cain, mit einem unrichtigen bősen gewissen so lang herum in der Irr gelauffen, biss er vom bősem geist erwürgt ist worden, ut Basileenses de eo scribunt. Calvinus Phtiriasi extinctus, ut quidam perhibent. Hic Faber interpellans sermonem senioris ait

: non Phtiriasi, sed Phtisi. Senior

: ego históriám hanc ex fide dignis audivi, et ipsi Calvinistae, non multum de exitu Calvini gloriantur. Ferner, ait senior, soseynd, die Artikul nicht von Menschen erdacht, sondern von Gott dem Herrn selbst gegeben. So habe auch die Kirch Gottes allezeit, simplici corde diese Artikul geglaubt, gelehret und bekennet

: necante nostra tempóra, quibus motum sacramentarium certamen, inventi sunt haeretici, qui publice contra verba testamenti Christi disputaverint, exceptis paucis quibusdam privatis, ut Scoto et Berengario etc. quos tarnen ecclesiae Dei statim compescuit, imo sua sponte conticuerunt, ut fere nullos seduxerint. Weiter, so ists auch sehr gefährlich, ja blasphemum und scröcklich, über den Worten Gottes zu disputiren, und fragen, ob Christus wahrhafftig sey in seinen Worten, ob er wahr geredt habe oder nicht? Derhalben soll M. Mylius gerade zugehen, und seyn Erkentniss aufrichtig thun, beydes in affirmativa et negativa. Responsio Mylii. Ich hab, inquit, mein Bekäntniss de coena gethan, non audio, nec video aliquid in ea desiderari. De Christi persona incipit articulos quosdam recensere. Nominatim vero de eo, qui est de communicatione Majestatis, addit, se eum sie admittere, si intelligatur absque exaequatione et confusione naturarum. Cum autem urgeretur, ut sine ambagibus uno verbo dicat, quid de illis sentiat, probetne vel improbet, respondet omnibus audientibus, ich kan nicht simpliciter unterschreiben. Senior, ad synodum, auditis inquit, Domini omnes, quod non possit simpliciter subscribere. Respondent politici, satis est hoc unum audire ex eo voluimus. Mylius videns suam causam improbari, solenniter protestatur, quod non sit admissus, dass er seine Notturff hette reden können, und sich erklären, nihilominus tarnen se in audita causa damnari. Senior surgens solenniter itidem protestatur coram tota synodo, quod Mylio nulla iniuria aut vis inferatur. Et quia queritur se non auditum, offert se ad novam synodum et