Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1884 (6. évfolyam, 1-12. szám)
7-8. füzet
357 Ez igen bnladut03 munka, melyben szerző foglalkozik a textus tartalmának mugyarázásával és alkalmazásával, nem k ülőmben disponálásával. Mivel azonban némely nlapigék, mint péld. I. János. Zsidókhoz irt levél, Ephezusi levél és Jáno3 jelenései nagy nehézséget okoznak : az cxegetikai átdolgozásra kénytelen szerző aránylag több figyelmet fordítani. Világos forma mellett, az alaposságot és az önállóságot kell kiemelnünk dicséretére szerzőnek, aki, ha magyarázatában a tudomány szabadságával él is, azért azzal soha viasza nem él, hanem alkalmazkodik az egyház történelmi múltjához, és szeme előtt tartja a gyülekezetnek fennforgó lelki szükségeit; a textust a vallásos kor fényében megvilágítja és üdvös intéseket osztogat. Es ebben van a munkának leglőbb érdeme. Leginkább azoknak ajánlható, a kik a harmadik évben szabad textusok fölött prédikálnak. Nebe, A. der Tlieol. dr. Prof. Pír. Die epistoUsclion Periko- pen des Kirchenjahres. Wissenschaftlich und erbaulich ausgelegt, 2. Verbess. Aufl. 2. Bd. (572 S.) 3. Bd. (000 S.) Wiesbaden. Niedner á 8 M. Valamint az első kötetnél, úgy ennél is a mély .tudományos, ság mellett azt az ügyes központosítást kell kiemelnünk, a mely körül az egész munka forog és azt a gyakorlati czélt, a melyet követ és elér. Bizvást elmondhatjuk, hogy ez egy „bibliotheca ex 'geticu“ az egyházi év minden perikopdjához. s azt tűzi ki magának czélul, hogy tudományosan magyarázzon a gyakorlat szol* gáláidban. Azok élesedhetnek mes leginkább ezen munkával, a O O .0.0. kik a perikopákhoz való készültség és pedig alapos készültség után vágyódnak, nem tetszhetik pedig talán azoknak, kik azt az utat, mely a tudomány mélységén át vezet a gyakorlathoz, — nagyon kényelmetlennek találják. A második kötet tartalmazza a husvét és pünköst körébe eső epistolákat (Septuugesimiuól szent háromság vasárnapjáig, a harmadik kötet pedig a szentháromság vasárnap utáni vagyis az egyházi év második felére szóló epistolákat. Thomay Józsej.