Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1882 (4. évfolyam, 1-12. szám)
10-11. füzet
441 tése más meggyőződésnek s talán épen oly meggyőződésnek dobja oda áldozatul embereinket, melyet mi éppen téveseknek tartunk és veszélyeseknek a társadalomra nézve. A meggyőződést, se nélkülözni, se helyettesíteni nem lehet, oly annyira leikéhez van forrva az tudósnak, tudatlannak, műveltnek, műveletlennek. Csak akkor lehetne nélkülözni, ha mindentudó lenne az ember, máskülönben nem. Természetes tehát,hogy aki nem azon meggyőződést követi, melyet mi helyesnek tartunk : az oly meggyőződést fog, sőt kénytelen követni, a mely szerintünk nem helyes. S viszont érthetlen s okadatolhatlan az, hogy valaki azon meggyőződésű emberek társaságához köti magát, a melyet nem helyesel, a melyet nem tart alkalmasnak arra, hogy az embert emberré és jó polgárrá tegye. ' V. Ki meggyőződéséhez hű, az tesz legnagyobb szolgálatot a társadalomnak. A meggyőződésnek a társadalmi életben való fontosságát nyomatékosabban kezdik sürgetni a politikusok is. Kimondta ezt legközelebb Tréfort az ö jubiláris beszédében, melyben a tanítás sikerét a tanár buzgóságától tette függővé. E buzgóság csak a tanár erkölcsiségén, meggyőződésén alapulhat, de nem a külső rend szabályain. A meggyőződés tehát, az elvekben való erős hit, hozhat egyedül sikeres munkát, mozdíthatja elő a társadalmi élet czélját. Mi, protestánsok higyjük el, hogy a meggyőződések közt a miénk a leghelyesebb, s az lesz képes a társadalmi élet haladását legjobban elősegíteni. Ha minden felekezet híven követi meggyőződését, akkor bírálhatja meg maga az élet a felekezeti elveknek helyességét, akkor határozhatja meg az élet, hogy melyik elv felel meg az ember természetének, rendeltetésének, és az élet akkor mutathatja meg a kutató észnek a helyes utat. Ki a felekezet elveihez hütelen, arról tesz bizonyságot, hogy az elvet, melyet külsőleg követ, maga is helytelennek tartja, s azon meggyőződést érleli meg az emberben, hogy az életben semmi egységes vezérelv nem található, az ember nemesebb rendeltetése csak mese-beszéd, agyrém, s balgák azok, kik rendet követelnek. Ily meggyőződés támadása mellett, nincs állami hatalom, mely társadalmi rendet tudjon előállítani. Ily elv mellett társadalmi élet nem lehető. 30*
