Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1882 (4. évfolyam, 1-12. szám)
5-6. füzet
igényt a feltétlen érvényre, jóllehet azon állításának jogosultsága, hogy e világ szenvedése felülmúlja e világ örömét, — elfogadható. Ezzel szemben, azt igyekszik bebizonyitani a szerző, hogy bármily nagy leg3’en is a baj, nyomor és szenvedés, mindazáltal ezek nem képesek megingatni hitünket, melyet a szeretet Istenébe helyezünk. Ezt egy történelmi elme-futtatás előzi meg, melyben szól i. A szenvedés alá vetett állatok életéről, 2. A mi testi szenvedésünkről s 3. Arról, hogy a mi utunk a szenvedéseken át a boldogságra vezet. S azzal az észrevétellel zárja be munkáját, hogy Isten szabad, vele közösségben lévő személyes lényeket kiván, ezek pedig érzéki testben való fejlődés nélkül nem lévén képzelhetők, a mivel a szenvedés szoros összefüggésben áll: s igy igen természetes, ha az embernek sokat kell szenvedni. — Riehm Ed. Prof. Dr. Religion u. Wissenschaft. Recto- ratsrede. Gothá. Fr. Andr. Perthes, óo Pf. (32. s.) A vallás apológiája szemben a tudománynyal. Szerző a vallás dolgában a keresztyénre, a reformácziótól fogva pedig az evang. vallásra támaszkodik, kimutatván a tudomány lényegéből s történelmi fejlődésének egyes korszakaiból, hogy a vallást nem nélkülözheti, sőt inkább, hogy csak is a vallás segítségével képes megoldani feladatát. Mi, a kik szomorúan tapasztaljuk a tudomány némely ágának a vallástól való idegenkedését, —- csak örülhetünk szerzőnek ilyen szép bizonyság-tételéért. Exegezisbez segéd-tudományok. — Mezger, Ephorus am evang. theolog. Seminare zu Schönthal. Hilfsbuch zum Verständnis der Bibel für den Religionsunterricht auf der Stufe des Obergymnasiums, und für denkende Freunde des göstlichen Worts. Gotha. F. A. Perthes XVI. u. (160. s.) 2. M. 4o. Pf. Ez a negyedik kötet, mely a Jósué és a birák korszakát foglalja magában, (az első 3 kötet Mózesig.) Sikerült áttekintést nyújt Izrael azon népének isteni tiszteletéről és szokásairól, a mely a Jósue és Sámuel közötti időszakban élt. A mit a tudós exegeta Jósue, Birák és Ruth könyvéből fáradságosan összegyűjt : az kész anyag a magasabb középtanodák tanítói számára s még eddig nem ismerünk oly lcönj vet, mely az ó szövetséget hasonló gazdag eredménynyel magyarázná, mint ez 18*
