Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1881 (3. évfolyam, 1-12. szám)

5-6. füzet

261 eddig, melyek után ajánlhatjuk e folyóiratot minden papi ér­tekezletnek. — Räbiger, Dr. I. F., Prof. d. ev. Theol. in Breslau Theologik oder Encyclopaedic d. Theologie. Leipzig, Fues (R. Reisland, VIII., 554 1.) 7 m. A theologiának compendiuma in nuce nemcsak theolo- gusok, hanem nem-fheologusok számára is irva, hogy ez utób­biak meggyőződést szerezhessenek arról, hogy a theologia tudomány és hogy épen nem mivelődési akadály, mint néme­lyek azt elhíresztelték. Dicséretes objectivitás mellett kitűnik ugyan a „modern“ theologus, de általán minden irányú theo- logus haszonnal tanulmányozhatja azt. — Splittgerber, Franz, Pastor zu Mützenow bei Stolp in Pommern, Schlaf und Tod. 2. völlig umgearb. u. wesent­lich vermehrte Aufl. 1. Lief. Halle, Fricke (96 1.) 1. m. 50 f. Ezen az év folyamán 6 szállítmányban megjelenendő mü 1. szállítmánya legkedvezőbb prognostikon az egész műre nézve. Az eschatologiai más munkáról, „Tod, Fortleben, Auferstehung“ — ismeretes szerző méltán jeles művet helyez kilátásba. Ha áll Fichte J. azon állítása, „hogy épen ezen látszólag sötét részletein a szellemi életnek Kell az emeltyűt alkalmazni, hogy a szellemi vonatkozások egész uj világát helyezhessük világos­ságba ; akkor e munka becses szolgálat a psychologia terén. Bevezetés után, előadatnak azon lelki állapotok, melyekben az éjjeli öntudat sajátságos erőivel még az innenső életben mozog. — Thilo, Chr. A., Oberconsistorialrath, Kurze prag­matische Geschichte d. Philosophie II. Aull. Erster Theil. Geschichte d. griechischen Philosophie. Köthen, Schulze (XII. 40.3 1.) 6. m. 75 f. Az egyes rendszerek, szemlélhetőleg és történészhez illő tárgyilagossággal elöadvák. Bevezetés után, az első időszak a Socrates előtti, a 2-ik Socratestől Aristotelesig, a 3-ik az Aris­toteles utáni bölcsészetet foglalja magában Damasciusig (529. K. u.) Kiváló terjedelemben tárgyalja a nagy Stagiritet és Píotinust. A könyv olvasása közben azon hatást érezzük, mely szerint a görög bölcsészet együttműködő tényezője volt az idő teljességének (Gál. 4, 4) előidézésére. ALKÁRI. PROT. EGYE. ÉS ISK. FIGYELŐ. 18

Next

/
Oldalképek
Tartalom