Magyar Paizs, 1916 (17. évfolyam, 1-43. szám)

1916-05-07 / 15. szám

harctereken. A harmadiknak itthon kell a megdicsőülés terét keresnie. Trösz- ' tök, világerős bankházak pénzfolyamai helyett azokat a patakokat keressük most a varázsvesszővel, melyek a ma­gyar föld mélyében folynak. Keskeny medreikből törjenek elő s egyesüljenek megint egyetlen hatalmas folyammá, mely elsöpri ellenségeink minden go­nosz gátját s tanúságot tesz róla, hogy Magyarország nemcsak a harcok olimpiádján az első, nemcsak verek­szik s győz, de ki sem merül. Bízunk a negyedikben is, amint biztunk az első háromban is s tudjuk, a magyar földben, melyen végighullámzik most a tavaszi vetések erdeje, él az a mag is, melyből négy hét rohamos napjai­ban ki kell kellnie annak a vetésnek is, melyből végső diadalaink fognak táplálkozni, a szülőanyáknak nyújtott negyedik fönséges áldozatnak. 2 Ballag! Aladár a „Száműzött Rákócziról“.* — Akadémiai felolvasás. — (Hetedik közlemény.) Erre csak annyit jegyzek meg, hogy a pogányság ismertetőjegye a többistenüség. De a török nép úgy egyistenhivő, mint a keresztyén. Ha mi őt pogánynak tartjuk, teljes joggal visszapogányozhat bennünket. Szerzőnk azonban, folyton csak föltett cél­ját tartva szem előtt, történész létére álan- dóan pogánynak nevezi a törököt, — hogy­isne, mikor az a török egy Rákóczi védel­mezője. A keresztyénség és a „pogány“ török egy­máshoz való viszonyára ragyogó világot vet a római egyház egyik kiváló kardinálisának, Rákóczi kortársának egykorú és eddig isme­retlen, soha föl nem használt nyilatkozata. Ez a vélemény a fennforgó ügyben perdöntő jellegű, s azért a terjedelmes okiratot rövi­den kivonatolom. Nem látom be — mondja a kardinális — miért lenne gyülötesebb háborúra hívni fel a törököt, mint az angolt, a lengyelt vagy * Az egész cikksorozat megjelent a »Magyarországában. Nálam könnyén ment, van egy kis protek­cióm. Éreztem, mekkorát nőttem a bácsi sze­mében. Tisztelettel tekintett rám. Ettől kezdve az összes érdeklődőknek el­mondtam, hol, merre jártam, mit csináltam, csak épen azt tagadtam le, hogy harctéren is megfordultam. Nagy sikerem volt. A kezemet szorongat­ták, gratuláltak, tanácsot kértek, nagy jövőt jósoltak. Azt vettem észre, kezdek lassan tekintély lenni. Még az a sötét alak is, aki pár nappal előbb szinte megijesztett, amint mogorva tekintetét rám vetve barátságtalanul elment mellettem, most mosolyogva billentette fe­lém kalapját. Ez egy sirásó volt. Nem csoda, ha haragudott rám. Ő antimi 1 itarista. Mi haszna is lehet neki egy hősihalottjelöltből ? Közben úgy látszik, informálódott. Már bí­zott bennem, hogy ágyban párnák közt fo­gok meghalni. Igen jól éreztem magamat, kár, hogy az idő olyan gyorsan eltelt. Elutazásom előtt párszor kijelentettem, hogy egészségem szi­lárdítása céljából egy klimatikus gyógyhelyre fogok menni. És most újra itt vagyok. A sorsommal kibékültem, de rettegve gon­dolok rá, mi lesz, ha rájönnek a hazugságra. Vége lesz a tekintélyemnek.-y­MAGYAR PAIZS a németet. Háborúban arról van szó, hogy embereket öljünk (il s’agit de tuer des hom- mes), hogy városokat dúljunk föl, hogy ra­boljunk, fosztogassunk, égesünk és pusztít­sunk, akár törökök vagyunk akár angolok. Igen de, azt mondják, hogy a török hitet­len, s mit mond hozzá a vallás, ha vele szö­vetkezünk ? Hát ahoz, — úgymond — hogy öljünk, puszütsunk, égessünk, raboljunk, — szüksé­ges lenne hinni a Jézus Krisztusban ? (pour tuer, pillér, brruler, saccager, est-il done né- cessaire de erőire en Jesus Christ ?) És mit bizonyít a történelem ? Egyszerűen azt, hogy VI. Sándor pápa, valamint a leg- keresztyénebb király, az angol, a hollandus, és Nagy Péter az oroszok kegyes cárja egy­másután léptek szövetségre a hitetlennek bé­lyegzett törökkel. Úgy, hogy — igy végzi — csak az ignoransok és a firkoncok (des ignorants ou des grimauds) kárhoztatják ennyi nagy fejedelem magaviseletét s csak a pórtudatlanság találhat ebben meglepőt és kárhoztatni valót. Ez a kardi n ál isi remek fejtegetés, ekként publikálva, azt hiszem mindörökre véget vet irodalmunkban azon együgyű fecsegéseknek, melyek a modern nagypolitikában szüntelen vádolták az államférfiakat a „pogány“ török­kel való szövetkezés miatt. De ugyanígy omlik össze az adatok vilá­gításában szerzőnk vádjainak egy másik fő­csoportja, mely a „tatár hordákról“ szól. Rákóczi, szerinte, 1716—17-ben elvakultan törtet önző célja felé, mely most „tatár hor­dák pusztításán át, felégetett magyar falvak füstjéből látszott feléje inteni.“ (68. 1.). Hí­vei „tatár hordákat vezettek császári seregek ellen“ (49. 1). Eszterházy Antalt és Forgách Simont félreismerhetetlenül a „muszkavezető“ magyar főurak őseivé avatja, midőn közli egy császári kémjelentésből, mikor megkér­dezték a tatároknak Moldovában gyülekező „félelmes rablócsapatait“ : hová és ki ellen készülnek; azok keleti egykedvűséggel felel­ték: oda, a hová a velük lévő magyar urak kívánják. (75. 1.). Egy névtelen spicli e híradását a tatárve­zető magyar urakról, Hurmuzaki adta ki. Szerzőnk ezt nagyon jól értékesíti a Rákó- cziánusok rovására. Azonban lapozzuk csak tovább ugyanazon Hurmuzakit. Ott majd me­gint találunk egy jelentést ugyanazon magyar urakról, amely már nem névtelen skartéta, hanem a császári légbe avatottabb ügyvivő, Rosetti Miklós névaláírással ellátott levele Stainvi lie tábornokhoz, a császár erdélyi fő- hadparacsnokához. Ezt már jónak látja szer­zőnk észre nem venni, s azért közokulás végett van szerencsénk közzétenni betű sze­rint. „A betörést — írja Rosetti — Erdélybe, még pedig nemcsak egy helyen tervezik. A Rákóczi-pártiak azok vannak, hogy ezt „nem a tatárokkal, (non cum Tartaris)“, hanem egyedül a törökökkel kell végezni, akiknek ha betörnek, minden rabságrahurcolástól és ellenségeskedéstől tartózkodniok kell. Ezzel a magyarok az erdélyieknek és a keresztyén Európának azt akarják bebizonyítani, hogy nem zsarnoki célból, nanem a magyar sza­badságért viselik ezj a háborút.“ (Istoria Románkor. VI. 179). Eszterházyék tehát, a törökkel egyetértve, nem a tatárokkal, hanem épen azok kizárá­sával tervezték a támadást.*) Szerzőnk, ve­lők kapcsolatban mégis azt meri állítani, hogy : „A haditerv ugyanaz volt, mint amellyel Batu khán századok előtt a tatárjárás végte­len nyomorúságát hozta szegény magyarok nyakára. (77. 1.). * »Alle diese Magyaren rietlien gleichzeitig der Plbrte, zum si.ebenbiirgischen Feldzuge nicht die Tataren, sondern blos die Türken zu verwenden». így tolmácsolja a magyar emigránsok szándékát még a magyar-gyűlölő »Fragmante zur Gesell der Rumänen» is! (Folyt, köv.) FÜRDETÉSEKET jutányosán felvesz a MflQYflR PflIZS kiadóhivatala. 1916. május 7. heti hírek. T V ▼ A kongregáció ünnepélye. Emlé­kezetünkben van még a főgimn. kon­gregáció tavalyi ünnepélye Dr. Vass József fényes beszédével. A tavalyihoz méltó ünnepélyt tart a főgimn. kon­gregáció május 14-én. Magyarország egyik legkiválóbb szónoka, Dr. Bangha Béla budapesti jezsuita mondja az ünnepi- beszédet. Egyi budapesti énekes­művész és Fritz Paula k.-a. zongora- játéka, karénekek, szavalatok emelik a programmot. Jegyek Kuliífay Kálmán drogériájában és Sikota Ferenc cse­megeüzletében kaphatók. A bevételt a legényegyleti ház és a Vörös-Kereszt javára fordítják. A hazáért! Revisnyei Reviczky Károly p.-ü. számtiszt, zirczi járási számvevő, 71. gyalogezredbeli zászlós, az orosz harctéren április 9-én hősi halált halt 25 éves korá­ban. Az ifjú hős Reviczky Jenő trencséni p.-ü. tanácsosnak a fia. Gyüjtsünk a Csány-szoborra! N. N. Zalaegerszeg . — K 50 f. Mai gyűjtésűnk . . — K 50 f. Hozzáadva a múltkori 42580 K 20 f. összeghez, a Magyar Paizs gyűjtése máig 42580 K 70 f. Fényes kitüntetés érte Kiss György nagy- kanizsai születésű 20. honvédgyalogezredbeli tartalékos őrmestert, akit most már fölmen­tettek pénzügyőri fővigyázó minőségében és Zalaegerszegen teljesít szolgálatot. Az ellen­ség előtt tanúsított kiválóan bátor és vitéz magaviseletéért legutóbb az arany vitézségi érmet nyerte el. Kiss György a mozgósítás óta az orosz harctéren teljesített szolgála­tot, vitézségével több alkalommal kitüntette magát és a legénységi állománybelieket meg­illető összes kitüntetéseket megnyerte: bronz, kis és nagy ezüst s végre az arany vitéz­ségi érmet. Kétszer megsebesült, de gyó­gyulása után mindig visszament a harctérre, mig a legszebb kitüntetésig jutott. Kiss György fővigyázónak a nyert vitézségi arany­érmet f. hó 2-án d.-e. 10 órakor a pénzügy­igazgatóság tanácstermében az összes pénz­ügyi tisztviselőknek és csendőrtiszteknek ünnepélyes jelenlétében Odor Géza p.-ü- igazgató, miniszteri tanácsos, lelkes, szép beszéd mellett tűzte a mellére. Hadikölcsön. Április hó 30-án délelőtt 11 órakor az „Arany-Bárány“ nagytermében Tuczy János főgimn. tanár buzdító beszédet tartott a hadikölcsönjegyzés sikerének elő- mozditására. — Felhívjuk rá az érdeklődő hazafiak figyelmét! Tábori postai csomagforgalom. A had­seregparancsnokság hozzájárulásával a kereskedelmi miniszter megengedte, hogy a tábori postai csomagokban ezentúl nem romló élelmiszerek és élvezeti u. m. kávé (szemes vagy poralaku), cukor és cukorka­félék, csokoládé, teasütemény, tea, kétszer­sült, továbbá mindenfajta konzerv leforrasz­tott dobozokban szállíttassanak. Ezenkívül szabad a tábori postai csomagokban mézet is elhelyezni, ha az pléhtusban, vagy dobozban akként van csomagolva, hogy ki nem ömölhetik. Megdrágult a küldöncdij. A keres­kedelemügyi miniszter a belföldi helyről belföldi helyre címzett és a rendeltetési hivatal külterületére vagy külső kézbesítő kerületébe szóló experessküldemények (levélpostai küldemények, utalványok, pénzeslevelek, csomagok) és távirati posta- utalványok után expresskézbesitési (értesí­tési) dij cimén vagy a küldönccel kézbesí­tendő táviratok után küldöncdij cimén egységesen beszedendő egy korona díj­összeget e hónap 15-én kezdődő hatál 1 al további intézkedésig egy korona ötven fillérre emeli fel.

Next

/
Oldalképek
Tartalom