Magyar Paizs, 1902 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1902-01-30 / 5. szám

6 M A G Y A R PAIZS 1902. január 30. gyűlés alkalmával követtünk és csak fogadnók el azon törvényjavaslatot, melyet a mult ország­gvülés alkalmával Ö Felsége elibe terjesztettünk; ezáltal a hosszas tanácskozást, mely csak kese­rűségre vezethet, elfogjuk kerülni, mert meg azt hiszik utoljára, hogy itt az ember a zsidóság ellen van és bizonyosan én részemről az Istennek minden teremtményét tisztelem és bizonyosan a zsidóságnak sem vagvok ellensége, sót méltány­lom előmenetelöket és azt, mit a nemzetiség dolgában tettek — azért ismételve mondom: maradjunk annál, mit a mult országgyűlés alkal­mával Ö Felsége eleibe terjesztettünk és minden hosszas tanácskozással hagyjunk fel. Ez véleke­désem.® Minthogy gróf Széchenyi István e nyilalkozata egyszersmind gróf Zay Károly megelőző beszé­dére vonatkozott, ez az utóbbi azonnal felkelt s következő szenvedélyes megjegyzésekkel vála­szolt ; »Bocsánatot kérek, hogy még egyszer felszó­lalok, de felelettel tartozom méltóságos gróf Széchenyi István urnák. Az általam igen tisztelt gróf engem azzal látszott vádolni, mintha a nem­zetiséget (maorvart) fel akarnám áldozni. Tudja az ország, tudja az egész tábla, hogy alig van valaki az országban, ki a magyar nemzetiség elő­mozdításáért annyit szenvedett, mint én ; a mi pedig azt illeti, hogy veszélyeztetnék, vagy kocz­kdztatnék. a magyar nemzetiség néhány szegény, nyomorult zsidó polgárosítása által, azt hiszem, hogyha megtudtuk oltalmaznia németek, csehek, jezsuiták s törökök ellen, kik három századok alatt mindig ostromolták a magyar nemzetiséget és nem voltak képesek azt eltörölni; már most néhány szegény, nyomorult zsidó tudja azt veszé­lyeztetni 1} (Gróf Zichy Ottó: Helyes! Én azt mondom, kogy a zsidók polgárosodása által, el­halván a mostani ivadék, sírjaikból emelkedendik Új magyar izraelita honpolgárság, mely hazánk előmozdítása mellett buzgón fog törekedni, és e részben a többi honpolgárokkal vetélkedni*). — Ez vélekedésem.« Ugyanazon tárgyban, ugyanazon napon, egy­szersmind gróf Zaynak válaszul igy szól gróf Széchenyi István : »Senki sem kételkedik azon, hogy méltóságos gróf Zay Károly ur bizonyosan a nemzetiség dol­gában sokat tett és e részben Ö méltóságát leg­távolabbról is érdekelni nem akartam; de meg­vallom. hogy e tekintetben azt vélem, mikép a méltóságos gróf magával nincs egészen tisztában, t. i. a nélkül, hogy gondolná és kívánná,, a viz mégis be fog folyni' a bárkába és mig a pansla­vismifs ellen bástyákat huz a méltóságos gróf, addig más oldalról a magyar bárka egészen más elemekkel fog megtöltetni és elmerülni.« »Azt mondá továbbá a méltóságos gróf, hogy nem tart attól, miként egypár nyomorult zsidó tudná a magyar nemzetiséget veszélyeztetni. Megvallom, hogy egy egész osztályról, mely annyi birtokkal, tiszteletre méltó férfiakkal dicsekszik, igy szóllani nem mernék és a zsidókat általá nosan nyomorult embereknek nem merném ne­vezni; és valóban az egy különös neme a pro­tectiónak és nem tudom, vájjon ezen protectióért nagy köszönetet fognának-e mondani a méltósá­gos grófnak; és habár a méltóságos urnák azon mondására, hogy egy pár nyomorult zsidó nem fogja megrontani a magyar nemzetiséget, helyes­lést nyert és gróf Zichy Ottó urnák is helyes­lését hallottam, — mégis bátor vagyok a Mélt. Fő R. R-et figyelmeztetni Berzenyinek a »Magya­rokról« irt szavaira, melyben az mondatik: Msd a kevély tölgy, mely századoknak ádáz ostromát kiáltotta, most belsőkép rágódó kis férgek által enyészik el.a »Legyünk tisztában magunkkal. Igen termé­szetes, a magyar ezelőtt mélyen aludt és most kapkodik és ez természetesen máskép nem le­het: de ha mi azt mondjuk, hogy a nemzetiség azon alap, melyre mindent akarunk rakni, ma­gunkkal ne jöjjünk ellenmondásba és ne gondol­juk, hogy ezen elem már olyan igen erős, hogy halálos ágyából kiemelkedett, s Magyarország már oly szilárd, hogy minden más elemeket magába felvéve, azokat megemészteni tudná. Méltóztassanak a régibb orvosoknak hinni, hogy oly reconva­lescens nemzet minden nemzetiséget hátára nem vehet.« Ninc s ar ról szó, hogy az Istennek akármi *) Láad Bartha Miklós „Khazár földön" c-rimümester­ttüvét. Ez kimutatja, hogy a* uj honpolgárak hazánk előmozdításán „hogyan" munkálkodnak, s jóságunkért mennyire hálásak ?! teremtését jogokból kirekesszük, mert felfogásom és vallásos érzelmen szerint azt szeretném, hogy e hazálian minden ember, ki az Isten képére van alkotva, egyenlő jogokkal bírjon és egyenlő ter­heket viseljen; és bár mondhatná mindenki valláskülönbség nélkül: inekem is van JiazámW ez az ultima tendentiam, ez a kikötőm, mely felé vitorlások, de mint hü tagja a magyar fajnak, megvallom, hogy tulliberalismus által, egy tidzó indulut által, hogy a magam gyermekét dobjam ki a bárkából, ezt másokért tenni nem fogom soha és ezen hűséget minden más nemzetben tndom be­csülni; de miután magyaroknak teremtett az al­kotó, legyünk is azok ós legyünk tisztán ma­gyarok. Ez vélekedésem." (I.ásd: Gróf Széchenyi István: Munkái II. kö­tetének 387—392 lapját) Hogy a szövetkezeteket most már az egész országban mindenféle téren elodázhatatlanul szer­veznünk kell, még pedig a magyarságért élő-haló lelkesedéssel, nem lankadó kitartással és nem lazuló összetartással: annak jó részben az az oka, hogy nagy Széchenyink bölcs intelmeit utób nem vettük figyelembe. Most mar formális harczot kell megvívnunk jogos gazdasági érdekeinkért. A magyar bárka nagy helyen léket kapott. Erősen ömlik a magyar bárkába a viz. A mentés legfőbb ideje itt van. Talán csak nem dobjátok ki saját gyermekieket a Lárkából ? ! Talán csak elég volt eddig a könnyelműségből, a széthúzásból, s sem.törődömségből ? Talán hazánknak gazdaságilag általánosságban mindenütt szomorú állapota, s a már elmondottuk meggyőztek minden magyart arról, hogy saját jól felfogott érdekeinkért, saját véreinkért mindenl kinek mindazt meg kell tennie, mit csak megtehet ­Talán az eddigiek minden magyart meggyőztek arról, hogyha magándolgainkban megtehetjük is, de közdolgokban, a nemzet határozott kárára : uaavlelknskódnünk nem szabad, nem lehet. Talán nem szükséges e helyütt hosszasan fej­tegetnünk, hogy a közérdek és közjólét kívánja hogy országszerte szervezkednünk kell. mely szervezkedésnek erősnek, elszántnak áldozat­késznek s honszeretetből fakadó önfeláldozónak és hatalmasnak kell lenni. Sok évi mulasztást csak igy tehetünk jóvá: hangyaszorgalommal, ki­tartással és egyesitett erővel. JS minél többet, s mélyebben tekinték a mult idők rajzaiba, mely leghívebb tűkre a jövendő­nek; minél tisztább világban kezdem látni a je­lenkor eseteit, annál erósb hitté vált keblemben: hogy a munkásságnak legbizonyosb követője a gazdagság, erő s erény . . . s hogy igy a köz­gyarapodás, nemzeti suly sa lakósok tiszta erköl­cse honszeretetból fakadt leginkább.« (GrófSzéc­henyi István.) Abban a szövetkezeti eszme barátai — ugy hiszem — egyetértenek, hogy e téren vagy jót és életképeset alkossunk vagy semmit sem. Né­hány, Hübele-Balázs módjára össze hevenyészett, rosszul, kellő ellenőrzés nélkül vezetett és rosz­szul szervezett, s más kezdetben a bukás csirá­ját magába rejtő szövetkezet kiszámíthatatlan károkat okozhat a szövetkezeti eszmének. Addig ne létesítsünk szövetkezetet, mig az, erre vonatkozólag szükséges elóföltételeket meg nem szoreztük. A kis emberek, ha nekik a szövetkezetek lé­nyegét töviről-hegyíre megmagyarázzuk, hamar átlátják azok áldásos voltát, s azt, hogy ezek az ö érdekeiket támogatják, miért is a kis em­berek legnagyobb részét, ezen eszmének könnyen megnyerhetjük. Első dolog, hogy minden községben legyen ezen humánus eszmének lelkes apostola, ki mi­után el ajátitotta az erre vonatkozó összes isme­reteket, vasár- és ünnepnapokon, a legalkalma­rabb időben a szövetkezetek minden fajtájáról alapos, nyugodt és kimerítő felolvasásokat tart, azon irányító elvek alapján, miket már előbb elő­adtam. Beoktatja hiveit az összes tudnivalókba. Semmiféle tekintetben sem szabad túlságba es­nie. Egy szót sem szabad olyant mondania, mit utóbb megvalósítani nem tud, nehogy utóbb a tagok csalódjanak, s csak a sült galambot várják minden hozzájárulás és minden áldozatkészség, s rend nélkül. A szövetkezeteknek, ha ezek magasztos hiva­tásuknak mindenben megfelelnek, ugy erkölcsi és anyagi haszna — minden túlzás nélkül — oly nagy, sokoldalú és kiszámíthatatlan, hogy ezek egyáltalában nem szorulnak semmiféle szé­pítő szerekre. Az eszme magában véve szép, nagy és ma­gasztos, csak azt avatatlan kézzel elrontani, vagy azzal — önös czélból — vissaélni nem kell! »E részben, — mint Darányi Ignácz fólmive­lésügyi miniszter igen helyesen mondja — fáj­dalom, ma szűken vagyunk, mert kevés oly ember van, a ki odaadással és önzetlenül — hisz ez a két kellék szükséges! — szentelje mag't a szövetkezeti ügynek.® De, ha eddig kevés is volt ezek száma, hiszem és reménylem, hogy ezután sokan, elegen lesz­nek azok, kik a magyar népért, s közvetve : a magyar hazaért állandóan lelkesen és önzetlenül tenni és cselekedni is készek. Szép hazánk gazdaságilag veszélyben forog. Ilyenkor pedig a magyar, valamint a múltban nem hagyta cserben, ugy a jelenben sem fogja cserben hagyni, mindig lángolón szeretett ha­záját ! Ha dicső őseink életüket és vérüket tudták áldozni a hazáért, mi sem válhatunk szégyenére őseinknek, s mi is meg fogjuk tenni tettel mindazt, mivel csak tartozunk ! Ha előbb őseink karddal szolgálták a hazát, most nekünk azt munkával kell szolgálnunk Itt nemcsak a saját érdekünkről, de a hazáéról is szó van!. . Ha eddig ritkák voltak is aránylag az e téren működők sorai, azt jórészben annak tulajdonit­hatjuk, hogy ezen humánus intézmény nálunk még nem régi keletű, s nem volt kimerítő szö­vetkezeti utmutatónk, melyből az illetők a szük­séges tudnivalókat elsajátíthatták volna, s végül,, mert eddig nem voltak a szövetkezetek ugy szervezve, mint ezt viszonyaink megkívánják. Sokan — eddig — nem azért nem karolták fel a szövetkezeti intézményt, mintha hiányzott volna belőlük a magyar nép és haza iránti sze­retet és lelkesedés, hanem visszatartotta őket az. a körülmény, hogy nem voltak tisztában, min­denféle tekintetben a szövetkezetek — küiönösen a fogyasztási szövetkezetek — ágos-bogos ügye ivei. Mihelyt aztán a vezetők arról győződnek meg v hogy a városban, községben és vidéken, a közön­ségnek oly nagy része átértette és átérezte a szövetkezeteknek, különösen a kisemberekre vo­natkozólag erkölcsi és anyagi hasznát, jótéte­ményét és áldását: megkezdhetik a szövetkezet­nek, még pedig annak a szövetkezetnek alapí­tását, melyet a közönség legjobban óhajt. Erőltetni a dolgot sehol sem kell. Ha meg­érik a gyümölcs : lehull fájáról. Csak ott és ak­kor alakítsunk szövetkezetet, ahol és amikor az — mondhatni — közóhaj. A szövetkezetek táborának önkéntesekből, s nem verbuváltakból kell állnia. (A mely kutyát bottal hajtanak a nyul után, az ezt soha sem fogja meg.) Exempla trahunt. (AZ élőpélda vonz!) Ha aztán az előbb kételkedők, s kishitüeki látják, hog> a szövetkezetekről elmondott jó, nemcsak szóbeszéd, hanem élő valóság: önként egymásután jönnek a szövetkezeti táborba é sokszor ezekből vállnak a legbuzgóbb szövetke zeti tagok. (Saulusból — Paulus.) De sokszor, megfordítva is áll a dolüg. (Pau-­lusból—Saulus.) Sokan, kik eleintén (talán önérdekből1) kar­doskodnak a szövetkezetért, ha utóbb alattom­ban táplált önös czéljukat nem valósithatják meg: hátat fordítanak neki, s ha nem is nyíltan, do alattomban ellene dolgoznak. Ezek mind olyan dolgok, melyekre a vezetők­nek elkészülve kell lenniök. Mert tudniok kell azt, hogy a szövetkezet olyan mint az ujbor, nem tűr magában semmi idegen anyagot, piszkot. Ki kell forrnia magát, hogy tiszta legyen, s hiva­tásának meg tudjon felelni. Különösen a szövetkezeti vezetés semmi tisz­tátalan dolgot el nem tür, meg nem bír. Ha ilyen, bárkivel szemben észleltetik, azonnal se­gíteni kell rajta, mert mint a szú, megőrli azt.. Dr. Eele Antal. (Folyt, köv.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom