Magyar Paizs, 1902 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1902-12-18 / 51. szám

Í902. deczember 18. MAGYAR PAIZS 3 Ha minden kézségben fel lehetne állítani ez egyesületeket, bizony üdvös és hasznos volna a művelődés szempontjából. De hogy karesztül le­hessen vinni mindenhol, ahhoz nagyon sok kétség fér. É i pedig először azért, mert az összejövete­lek pénzbe kerülnek, mert kell világítás, fűtés, tisztogatás stb. Honnan lesz az fedezve ? Talán a tanitó 400 frtjából? Másodszor minden összejövetelre a tanitó csi­náljon felolvasást? Ez lehetetlenség. A tanítótól ezt kivánni nem lehet. Egész héten át szakadat­lanul dolgozik, fárad ; még a szerda s szombat délután is ismétlő iskolát kell tartania, tehát nincs ideje még arra sem, hogy kis gazdasága után nézzen, a miből élni kell neki s családjának, pedig kell, hogy abból élj«n, mert nincs annyi fizetése, a miből megélhetne, ha nem gazdálkodik. Nincsmás idő, mint az este, a mit családjának szentelhet, de azt sem teheti, mert nem messze a vasárnap, a mikor felolvasást kell tartani az ifjúsági egyesületben, arra készülni kell. Igy te­hát mindenre kell jutni időnek, csak a család­nak nem. Hisz annak nem is kell I Minden hiva­talnok szentelhet időt családjának, csak a tanitó nem. Az azért lett tanitó, hegy csak másoknak tegyen szolgálatot — de csak dij nélkül — mert arra a mit a tanítónak kell tenni, nincs pénz . . . de messze mentem, bocsánat a kirohanásért, hisz nem szabad! Ha pedig az egyesület tagsági díjjal alakittatik meg, akkor hasznát nem látja senki, mert falu helyen hogy az iíjak néhány korona tagsági di­jat fizetnének — a miből újságot, vagy folyóira­tot lehetne rendelni - inkább soha feléje sem megy annak az egyesületnek. Már most kérdezem tehát Tanfelügyelő úrtól, mikép legyenek azok megalkotva? adjon utmuta tást, tájékozást, nem csak parancsot. Mert ne tessék ám azt hinni, hogy falu helyen is oly köny­nyen megy ez, mint városon a legény egyletek megalakítása. Ott oem sajnálnak az ifjak — kik töbnyire iparosok — éven kint néhány koronát fizet­ni tagsági dijul, a miből telik újságra, világításra, fűtésre stb. Városban van 100—200 legény, eb­ből ha nem lép az egyesületbe 30—40, még mindig marad elég tekintélyes szám. De kisebb falukban a hol alig lehet 30—40 legényt össze­szedni s abból is elmarad fele, kinek lesz akkor az egyesület ? Vagy az mellékes ? akárhány tagja lesz az egyesületnek ? csak a tanítóra egy ujabb terhet nyomjunk ? hisz lehet, mert fizetni nem kell érte, ha fizefni kellene, bizony Isten nem a tanitó kapta volna e kitüntetést. Vannak más hivatalnokok, kiknek csekélyebb képzettség mellett több fizetésük van, mint a tanítónak, miért nem tüntették ki azokat e magasztos czél vezetésével ? Azt hiszem, a tanitó munkája nyomtáig van. Naponkint az isteni szolgálaton kántorizál, egész héten át tanit, még a szünetnek nevezett napon > is ismétlő iskolát tart, vasárnap kántorizál, fais­kolát kezel, stb. még több is kell ? Nem lehet! nem táplálkozhatik ugy a tanitó, hogy ember fe­Az ember, sajnos, sokkal hajlandóbb a hatal­mával való visszaélésre, mintsem, hogy azt jóra felhasználja. Az államtudományban is sokszor uralkodik. Navaez egykori spanyol ministeinek az a jel­szava : „gobernar et resitar," vagyis: kormá­nyozni annyi, mint ellentállani! Ez pedig nem igaz, mert kormányozni, annyit jelent, mint az ellentéteket kiegyenlíteni. Ezen kiegyenlítésnek, kiegyezésnek azonban olyannak kell lenni, hogy a társadalom összesé­gében történjék az, nem pedig csak egyes intéz­kedésekre vonatkozólag, a melyek gyakran csak kényszer folytán jönnek létre és a kormányzók állását méginkább megingatják. Felforgatási tör­vények által semmifém menthető meg, de igen is a jó kiegyenlítési, kiegyezési törvényekkel. Modern társadalmunk több pontban hasonlít ahhoz az emberhez, aki az ivást megszokta; tudja hogy szenvedélye biztos veszedelembe vezeti, de azért az alkoholt mégsem hagyhatja el. Igy ragaszkodnak bizonyos osztályok, s ezektől meg­fertőzve a többi emberiség nagy része is a tár­sadalmi bajok bűneihez ; mert az egyik rész azt hiszi, azok nélkül már nem is éllhet; másik része pedig nem rendelkezik a szükséges erővel ahhoz, hogy bebizonyítsa, mi?zerint a jobb, józa­nabb és tisztességesebb életmód lehetséges az egész emberiségre nézve. Cselkó József. letti munkát végezhessen. A 400 frtból neveltes­se gyermekeit, ruházza, fizessen adót, nyugdijat, cselédeket, biz Isten nem kerül asztalára j Va kiló hus naponként; burgonya, az igen, napi j ételei közé tartozik, már pedig tudjuk azt, hogy húsból lesz a hus. Gondolkodjanak feljebbvalóink elősször azon, hogy legyen a tanítónak gondnélküli megélheté­se, azutin követeljenek tőle emberi munkát, de akkor sem ember fölöttit. Tekintsünk vissza két évtizedre, a legjobb férfi cselédet lehetett kapni 40 frtért, ma 70—80 frt. kell neki. íme a cselédek fizetése megkétszere­ződött, mert igényeik nagyobbak, mint volt előbb, de a tanítóé ? maradt a régi, pedig annak az igényei is változtak ám. Tegyünk egy rövid számítást egy falusi tanitó fizetéséről. Vau neki 400 frt. fizetése, 50 frt. j kórpótlék. Van fizetésében földbirtoka. Vau három j gyermeke, felesége s maga. A földbirtokhoz férfi j cseléd szükséges, mert maga nem tudja azt ; megmunkálni, de sokoldalú elfoglaltságában nem i is érne rá, de ha rá érue is, nem teheti, mert i akkor „paraszt mester" a neve. A paraszt, urat akar látni tanítójában, de fizetést nem akar neki adni, sem ahol lehetne, nem segítnek nyomorult helyzetén, csak mézes madzagot búznak száján keresztül, ha kér. Szolgálót is csak kell tartani a tanítónak, tehát heted magáról kell gondoskod­nia. Legidősebb fiát már ugy megsegélte az Is­ten, hogy a hetedik gimnasiumba jár, havonkint fizet érte 16 frt. élelmi pénzt, ez 160 frt. kis leánya a második polgáriba jár, fizet érte havon­kint 12 frtot, az 120 frt. 70 frt. a férfi cseléd­nek, 50 a leánynak; ez összesen kitesz 400 frtot. Hol még az adó, nyugdíj, ruha, könyvök stb. stb. De hát panaszkodni nem szabad, mert akkor a tanitó rosz, s üldözik, ha megmeri mon­dani az igazat. Itt van a karácsony; minden családban meg­nyilatkozik a szeretet, mindenhová be-tekint a Jézuska, csak a tanifó nézi fájdalom telt szívvel a családját, a kiknek semmi örömet nem tud csinálni, — mert nincs miből. — De hogy nem tud, — ki mondja azt? — hisz ott van a felesé­ge, vagy a maga vagyona, telik abból. Keserve­sen bár, de még is hozzá nyul, mert sem váltót nem akar hamisítani, sem felebarátját nem akar­ja megkárosítani. A parasztnak kell ifjúsági egy ^ület, a tanitó véréből és fizetéséből, maga meu egyék burgo­nyát. Azt hiszem, ha jól meggonduljuk elég az, a mit eddig tettünk 400 foriutért, — talán fok is. — Ne terhekkel szaporítsa Tanfelügyelő ur a tanítóknak ugy is tul terhelt életét, hanem le­gyen teljes erejével azon, hogy fizetésük emel­tessék fel, s akkor ha gondnélküli életet bizto­sit nekik, bontasssa ki velük a zászlót, s akkor mondja nekik, hogy legyenek zászlóvivők s akkor éltetheti a reménv Nagyságodat, hogy ta­nítói e téion is kiveszik a nemzeti munkából mél­tó részüket, — de különben ne számítson rá. Tanitó. séletből. Nem hiszi el. Egy asszony (ki rőfös üzletben vásárol s kinek férje a szomszédos korcsmában iszik, 4 éves kis fiacskájához:) eredj fiam moud meg apádnak, hogy vegyen neked ebből a pargetből gatyának valót, akkor derék embör. Fiu: Nem meég' én, úgysem hissze el. Naiv. Jolán: (9 éves:) Mama megint divatba jön a turnür í 1 Anya: Nem, leányom. Miéit kérded? Jolán : Meit figyelmeztettelek volna, hogy azt előbb hátul viselték. Búcsúztató gyöngyök. Egy káromkodó ember felett: — Most fejezted be a halál tusát S nem szidod többé a Krisztusát, stb. Más : (Gyermek felett.) „Hol nyertem ón a nyavalyát, Azt a kinos gége gombát Mely 8 napig gyötlött kínzott S végre is ide szorított. 2 Hej pedig hathoz is kaptunk. Orvostól orvoshoz jártunk, Szüleim mit8em kíméltek, De haláltól nem menthettek. Fiatalok, fiatalok Néha néha gondatlanok, Rólam ti is tanulhattok Felhevülve ne igyatok." stb. No Kohn ur! Mit táltja annyira a száját, mintha czethalat akarna nyelni. ~ Ha bajban vagy, fordulj barátaidhoz s bizto­san — cserbe hagynak. Ha őszinte vagy, bolondnak vagy airogansnak tartanak. Légy idealista! Szeiesd barátaidat ugy, hogy véredet is áldozd fel értök s fejbe fognak kop­pintani, mert szomjúhozzák véredet. Vedd fel a sántának a mankóját, hogy fejbe üthessen vele. Ha biztosan akarod, hogy eláruljanak, beszélj őszintén barátaiddal. Li Tsüng Heti hirek. Helyiek. A Magyar Paiss IV. évfolyamára elő­fizetést nyitunk évi négy koronával, — 1803-ra — Mi ezt a lapot nem üzletből szer­kesztjük, hogy pénzt szerezzünk vele; nem is uri passzióból, hogy csupán gyönyörűsé­günk teljék benne; sőt nem is szárazon abból a szenvedélyből, hogy a közönség olvasni valót., betűt találjon benne, szórakozzék, s üres óráit agyonüsse vele. Nein pénzért, nem hiúságból és nem csupán szenvedélyből, ha­nem kötelességből szerkesztjük ezt a lapot. Kötelességből, de szent kötelességből, melyet nem idegeitek szava, hanem saját lelkünk sugallata parancsolt nekünk. Ebbe a köte­lességbe aztán uri passióval dobáltuk bele a pénzt, a szenvedélyt s a forró vérnek lázas gondolatát a magyarság eszméjé­nek apró, de bátor és kitartó katonájaként. . . Segítségül hívjuk a hasonlókat. A ,,Magyar Paizs" szerkesztősége és kiadóhivatala. A mutatványszámokat szíveskedjenek visszakül­deni az esetben, ha nem szándékoznak a lapot megtartani. A lakásváltoztatást s a lapnak esetleges rendetlen járását szíveskedjenek tudomásunkra adni. A külön levélben küldött kimutatást kegyesked­jenek űgyelembe^venni a lap olvasói, s a csatolt postautalványon az esedékes] \dijakat kérjük elkül­deni a költségek fedezésére. Vármegyei pénztárak és számvevőségek államosítása. A vármegyei pénztárak és szám­vevőségek a törvény értelmében 1903. év január 1 ével államosítva vannak. A zalavármegyei pénztári és számvevőségi tisztviselők részére a napokban kézbesítette a rendelvényeket az alispán ur. Ezek szerint Szultzberger Alajos vármegyei főszámvevő, Simitska János és Horváth Kálmán számvevők, Faikas Ferencz és Ábrahám Szilveszter altszámvevők, Vidoczy Pál vm. helyettes főpénz­tárnok, Vörös György vm. árvaszéki pénztárnok, Záborszky Géza vm. árvsz. könyvelő, Kristóffy Kálmán vm. számtiszt, Tóth János és Jeney Mihály pénztári, Lónyay József, Nagy Imre és Hártl István számvevőségi Írnokok a zalaeger­szegi m. kir. pénzügyigazgatóság mellé rendelt számvevőséghez — Záborszky József vm. he­lyettes alpónztárnok ós Briglevits Károly vm. pénztári díjnok a zalaegerszegi m. kir. állam­pénztárhoz (adóhivatal) vannak szolgálattételre berendelve.

Next

/
Oldalképek
Tartalom