Magyar Paizs, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1901-05-02 / 18. szám

II. év. Zalaegerszeg, 1901. április 25. 17. szám. Egy évre 4 korona Fél évre 2 korona Negyed évre I korona Egyes szám 8 fillér. Szerkeszti és kiadja: BORBÉLY GYÖRGY. Hazai dolgok hirdetése féláron : egy oldal 20 K. Nyilttér sora I korona. Szerk. és kiadóhivatal: Wlassics-uteza 25. MEGJELENIK HETENKENT CSÜTÖRTÖKÖN ESTE. Május. Légy üdvözölve meleg, fényes, hő nap­sugár ! A ki átmelengeted a föld kebelét s ez egy időre elhidegült kedvesednek szivé­ben újra meggyújtod a szerelmet s vi­rágfakadásban tart tovább az élet. A ki felbolygatod szerelmesedben a szu­nyadó erőket. A ki születésre hivod a nem létező­ket, s a teremtés folytatására ösztönződ a természetet. Légy üdvözölve meleg, fényes, hő nap­sugár ! A ki kihozod a szabad levegőre bőr­ö tönlyukából a bogarat. Kinek mosolygásodra ugrál olyan ví­gan a bárány s éltető leheletedre nő meg az erdei bogyó a medve számára. A ki az emberek számára is dagasz­tod a kenyeret a lapályon s a hegyek teknőiben. Légy üdvözölve meleg, fényes, hő nap­sugár ! A ki egyenes vagy, mint maga az igazság s épen ugy megcsókolod a füs­tös kalyibák kéményét, mint a templom gombját és keresztjét. A ki erős és hatalmas vagy, mint maga az igazság ; nemcsak a testes anyagra hinted melegségedet és világos­ságodat ; nemcsak az anyagot terméke­nyíted meg •, nemcsak az állatnak nyi­tod fel a szemét: nagyobb világot gyúj­tasz az agyvelőben is; megbővited a gondolatot, kiterjeszted a képzelmet, hi­tet keltesz a lélekben az örökkévalóság iránt s reményt táplálsz a boldogtalan­ban eg'y elkövetkezhető boldogság iránt. A ki jó vagy, mint maga az igazság: köszönetre, hálára és szeretetre tanitasz bennünket; a te világosságod utján ke­ressük és találjuk fel mindennek az okát, még a te lételedn'k is a teremtőjét: az örök erőt, a mindenható istent, hogy köszönhessük meg neki a léteit szerete­tünk végtelenségével. Légy üdvözölve meleg, fényes, hő nap­sugár ! B. Gy. Gazdasági előadás a börzönczei szőlőhegyen. G jcsej keleti határvonalához közel eső köz­ségek mint P.-Magyarod, Szt.-Liszló, Bucsuta, Ottárcz és Börzyncze lakosai rendkívül érde­kes és "szakavatott gazdasági előadást hallgat­tak folyó hó 21-én a börzönczei szőlőhegyen a szőlőbirtokosok tulajdonát képező úgyneve­zett «helységhazban Ugyanis Hugauff Ede zalaszentbalázsi és Németh Jenő zalaszentmihalyi főtanitók senki­től sem hiva, sem serkentve, saját initiátivá­jukból elhatározták, hogy Göcsej eme falvai­ban időről-időre tartandó gazdasági és egyéb szakelőadások altal a mezőgazdaság, szőlőmi­I velés s gyümölcstermelés stb. iránt az érdek­lődést felköltik, hogy azok okulva a tanulta­! kon, az okosság parancsolta következmény­ként ezeket megkedveljék s igy ezáltal az anyagi tönk szélén álló népet lassanként igye­kezzenek vissza vezetni az anyagi jólét szülte boldogság és megelégedés tanyajára. Bár nevezett főtanitókat mindenhol, a hol valami szépről, jó, nemes és hasznosról van szó, ott találhatni működésűkkel, mégis ezen elhatározásuk megkoronázza eddigi összes te­vékenységüket, mert aki Göcsejnek indolens, minden ujita$ és tanulástól iszonyodó népét ismeri, átláthatja, hogy mennyi buzgóságra, ékes szólasra, sőt anyagi áldozatra van szük­ségük, hogy elérjék a magak elé tűzött czélt. S ezt el is érik, sőt részben el is érték, mert az első által jó eleve hirdetett előadásra a fent nevezett összes községekből jelentek meg hallgatók, még pedig annyian, hogy az épület kicsinynek bizonyult befogadásukra, s még a szabadban is legnagyobb türelemmel hallgat­ták végig az esti órákig tartó előadasokat. De le is kötötték az előadók az összes jelen­voltáknak a figyelmét érdekes s a nép nyel­vén tartott előadásukkal. Alapos készültség­gel és tudással ismertette az első a szőlők három legnagyobb ellenségeit : a philloxerát, peronosporát és lisztliarmatot valamint az ezek ellen való különféle védekezést, bemutatta természetben a különböző oltási módozatokat, megmagyarázta a zöld oltással járó összes teendőket stb. mig utóbbi nem kevésbbé ala­pos tudással a gyümölcs-tenyésztés anyagi és erkölcsi hasznáról és a gyümölcs értékesí­téséről beszélt. Ismertette az egyes gyümölcs­fajokat, bemutatta természetben az összes nemesítéseket stb. A mindvégig élvezetes elő­adásokat az összes jelenvoltak megköszönték 3 arra kérték az előadókat, hogy Göcsej ja­vának előmozdítására irányuló törekvéseiket ne hagyják abba, hanem tanácsaikkal, tudá­sukkal szolgáljanak ezután is a népnek; há­lás köszönettel fogják ezután is a nyújtandó felvilágosításokat venni. A két előadó ezt meg is ígérte, s legközelebb a bor helyes ke­zeléséről s a szövetkezetekről fognak érte­kezni Pölöskén nwíjus 12-én. Börzönczen, 1901 április 22. Lengyel Ferencz. Khazár földön Irta : Bartha Miklós. XV. Két napszámos és két khazár. A khazár vagyontalanul vándorol be ha­zánkba. Mit csináljon? Mert élni csak kell. A czigany ugy oldotta meg ezt a problémát, hogy lopott. Rajta vesztvén, azt kérdezte a biró, hogy nyul a máséhoz? «Mit csináljak tekin­tetes uram — felelt a czigány — mikor min­den a másé A khazár nem lopással oldja meg a prob­lémát. Ámbár, hiszen lopogat is. De ez nem természete. Az orgazdaságot töbször gyako­rolja. Ez már egy neme az üzletnek, De mint állandó iparágat ezt sem üzi. Legáltalánosabb mestersége a közvetítés. Ezen a téren hihetetlen rekordot ér el. Való­ságos belső szenvedélylyel üzi ezt az ipart. Nincs az üzletnek olyan képzelhető neme, a melyhez oda nem allana középső tagnak. A halász és a hal között ő a haló. A hideg és a szoba között ő a kályha. Benszülött benszülöttel semminemű vásárt nem köthet, hogy közbül ne álljon a khazár. Tyúkot, malaczot, borjut Munkácson, Huszton, Szigeten nem tud eladni a benszülött a köz­vetlen vevőnek. Tehenét, ha el akarja cserélni sertéssel, szántóját kaszalóval, ökrét lakóház­zal : a khazár ott van, alkuszik, közbelép és megakaszt minden vásárt, minden cserét, ha közvetítése el nem fogadtatik. Nem kell feledni, hogy- a khazár egy min­den tekintetben elhanyagolt népet tart meg­szállva. Ez a nép a khazárt kikerülhetetlen vég­zetnek tekinti. Közszerencsétlenségnek, mely nem elhárítható. Isten csapásnak,, mit meg­adással fogad a jámbor hivő. Később látni fogjuk, hogy a lelkészek minő jó baratai a népnek. De a khazárok végzet­szerüségéről táplált hit megtörte a lelkészek ellenhatását. És minél nagyobb lett a khazá­rok szama, annal jobban elmerültek a lelké­szek a csüggedésbe. Próbálgatták a nép önbi­zalmát fölébreszteni, de elveszítvén a csatát : elvesztették hitüket is aziránt, hogy népüket m egm en th essék. A közvetítéseknél az üzlet tejfölét szedi le a khazár. Valósággal megvámolja a közforgal­mat. A nép egy modern tizedet fizet a kha­zárnak. Frigyesfalvánal két ruthént láttam dolgozni a vasúti töltésen. Megrongált talpfakat cse­réltek ki. A két napszámos mögött két kha­zár állott hallgatagon. Kocsink elhaladott mellettük s én elmélázva néztem azt a szines játékot, melyet a havasok egyik csúcsán az őszi napsugár véghez vitt. Azonban vissza-vissza tekintettem a munká­sokra. Nem tudom miért; hiszen nem érde­keltek. Igaz, hogy mezitláb dolgoztak ásóval, a mi annyit jelent, hogy a kemény szerszám feltöri a talpukat; az is igaz, hogy a faluban délre harangoztak s nem láttam körülöttük ételhordó fehérnépet, a mi annyit jelent, hogy étlen dolgoznak. De mindez nem feltűnő az ínségnek ezen a vidékén. Egyszóval, nem tudok számot adni, hogy miért tekintgettem vissza mindaddig, mig egy kanyarulat el nem födte őket. Csak néztem. A miként elnézi az "ember a kóválygó mada­rat, ha a nagy magasságban kering. És az alaktalan bogáncskórót a hósivatagban, mind­addig, mig a szem belefárad. Rá sem gondolunk, mégis nézzük. Nincs semmi czélunk vele, mégis nézzük, Mikor aztán nem látjuk; mikor mar lobog a láng a szolyvai kandallóban s utolsó csep­pig ürítettük a theás csészét és lepihenünk és végig böngésszük a friss hírlapokat s egy krajezáros újságban azt is elolvastuk, hogy Egan csak parádézik, négyes fogaton jár, in­gyen eszi az állam kenyerét, czézárnak kép­zeli magát és csodálkozunk azon, hogy milyen gyilokká válhatik a penna elvetemült embe­rek kezében s hogy a hazugságoknak minő hegylánczai nehezednek még olyan emberre is, a ki tudását, szorgalmát, jelenét és jövendő­jét annak a magasztos czélnak szentelte, hogy egy szerencsétlen népet megmentsen a nem­zet számára: mikor mindezen túlestünk s kiol­tottuk lámpánkat, akkor megint csak előnkbe kerül a két napszámos, hívatlanul, szinte to­lakodva és látjuk kékes szürke lábszáraikat, sovány karjukat, foldozott ingüket és lemondás­teljes arezukat. És látjuk a két khazárt is a hátuk mögött, mereven, hidegen, érzéktelenül; sötéten, mint a fátum; kérlelhetetlenül, mint a balsors. Szobánk megtelik fantasztikus képekkel A nép szenvedése lerajzolódik a fekete levegőre ; az őrtüzek mellől megérint a vészkiáltásoknak egy-egy foszlánya. És ugy tetszek, mintha ki-

Next

/
Oldalképek
Tartalom