Magyar Hirnök, 1967. január-június (58. évfolyam, 1-26. szám)

1967-01-26 / 4. szám

8. OLDAL MAGYAR HÍRNÖK Thursday, January 26 1967 Nagy részvét mellett búcsúzott a magyar emigráció Kállay Miklóstól NEW YORK. - Két napon át zarándokoltaik a magyar emigráció New Yorkban élő tagjai Kállay Miklós volt mi­niszterelnök virágerdőbe öb töztetett koporsójához, amely a Madison Avenue és 81-es ut­ca sarkán levő Campbell Fune­ral C'hapeilben volt felravata­lozva. Ez a kegyeletes zarán­doklat január 17-én délelőtt, a temetés napján érte el tető­pontját: annyian jöttek el, hogy a zsúfolásig am ú gyis megtöltött teremből az embe­rek százai szorultak ki. Mindenki ott volt. aki a ma­gyar politikai életben otthon és itt kint valaha is szerepet játszott, azonkívül a barátok és tisztelőik nagy tömege, nem­­csak newyorkiak, hanem messze vidékről, sőt külföld­ről is. Egyik fia. András, Né­metországból, a másik, Kris­tóf, Olaszországból érkezett a temetésre, amelyen részt vett az ugyancsak külföldön élő ifj. Horthy Miklós is. A ravatalnál előbb Eckhardt Tibor dr. beszélt, aki feleleve­nítette ifjúkori emlékeit Kál­lay Miklóssal kapcsolatban. Elmondta, hogy együtt jártak a párisi Sorbonne Egyetemre, ahol tulajdonképpen megszü­letett és megszilárdult Kállay Miklós lelkében a Nyugathoz való tartozás érzése. “Kállay ellenzékéhez tartoztam annak­idején — mondotta Eckhardt — de el kell ismernem, hogy Bárdossy után igen nehéz kö­rülmények között vette át az ország kormányzását és min­den tőle telhetőt megtett, hogy az országot és annak né­pét megóvja a katasztrófá­tól.” Szerencsésen elmúlt január 13, péntek, nem volt sem föld­rengés, sem sáskajárás, az em­berek nem kaptak Tris'kaide­­kaplhobiát, ami a valamitől va­ló kóros rettegésnek orvostu­dományi rnüneve. Egyike a valamiknek, amiktől néme­lyek betegesen rettegnek, a 13-as szám általában és pén­tek kíséretében különösen. Ezért nem találunk 13-ik eme­letet és 13 számú szobát né­mely hotelben, ezért rossz ér­zésünk támad, ha 13-an van-A Fehér Ház tradícióiban többször szerepet játszott a 13-as Szám. Zachary Taylor elnök, akinek neve 13 betű­ből áll, hirtelen meghalt és Millard Fillmore, aki az örö­kébe lépett, az Egyesült Álla­mok 13-ik elnöke lett. James Knox Polk elnököt (13 betű!) egymásután oly súlyos családil tragédiák érték, hogy másod­szor már nem jelöltette magát elnöknek. Wilson elnök szerencseszám­nak tartotta a 13-as számot. A keresztségben a Thomas Woodrow Wilson nevet kap­ta, de ezt lerövidítette 13 be­tűre: Woodrow Wilson. Utána Bernard Yarrow, a Free Europe senior alelnöko szólt nagy elismeréssel az el­hunytról. “Két fenyegető nagyhatalom között egy kis országot kormányozni ember­­feletti dolog volt” — mondot­ta és megállapította, hogy Kállay még ebben a nehéz helyzetben is megtalálta a nyugati hatalmakhoz való kö­zeledés útját és nem rajta mú­lott, hogy a háborúból való ki­ugrás nem sikerült. A koporsót ezután átkisér-J ték a Szent István magyar római katolikus templomba, ahol Varga Béla celebrálta a gyászmisét papi segédlettel és ugyancsak ő mondott nagy­hatású búcsúbeszédet a gyá­szoló magyarság nevében. Ha Magyarország ma sza-i bad volna és Kállay Miklós otthon halt volna meg, orszá­gos harangzúgás közepette a Parlament kupola csarnoká­ban ravatalozná fel hálás nem­zete. A búcsúztató beszédet az ország legelső embere mon­daná. Az ország hercegprímá­sa nagy papi asszisztenciával adná meg az utolsó feloldo­­zást. A Parlament külön ülé* sén törvényt hozna és törvény­be iktatná Kállay Miklós ér­demeit. A vidék, különösen a Nyírség népe tömegesen za­rándokolna fel Budapestre; hogy utolsó istenhozzádot mondjon annak a nagy -ma­gyarnak, aki annyira szerette népét és akit népe is ol\| hűségesen szeretett. A ma­gyar Pantheonban díszsírhe­lyen mondana utolsó istenhoz­zádot a főváros és az egész ország. Mi itt most New Yorkban nak /a társaságban, ezért rossz ómen (vagy, tegyük hozzá, jó jel), ha az ember neve 13 be­tűből áll. Az öreg Európa vá­­rorsaiban hiába keresnők a 13-ik utcát és a 13-as ház­számot . . . A 13-as szám, mint rossz ómen, nem az Utolsó Vacsorá­ra emlékeztet, mint sokan hi­szik, hanem régibb keletű. A régi norvégeknél 13-an ültek a nagyasztal körül Löki lako­máján, amelyen a viking had­fiak a Valhallában az istenek­kel társaságában vettek részt. Amerika népe, visszapillant­va a múltba, szerencsésnek érezheti magát, amiért a 13 gyarmat a Függetlenségi Há­borúban jó generálist kapott George Washington személyé­ben. Ez a történelem lapjairól ki­irt néhány példa mutatja, hogy az emberek reakciója a 13-as számra személyenként, népenként, városonként, ho­telenként váltakozó. Mitevőik legyünk hát ezzel a jó-rossn számmal? Képünkön egy kis­lány megmondja, mit lehet tenni: a 12 és 14 közé beékel­ni egy 12 és felest. Szent István templomában ad­juk meg Kállay Miklósnak mindazt, amit rabszolgasors­ban szenvedő népe ma nem adhat meg. Ez a temetés szentebb, na­gyobb, mintha bárhol másutt lenne a világon, mert szám­űzött magyarok szeretetet su­gározza, aranyozza ezt be. A Gondviselés különös ke­gye, hogy itt New Yorkban, Szent István magyar templo­mában gyülekezünk. Kállay Miklós, az ősi Balog Semlyén nemzetség fia, itt fekszik haló poraiban rokonának, Szent Istvánnak templomában. Min­dig gyermeki hűséggel, férfi öntudattal emlegette család­ját és ragaszkodott őseihez, akiket a Mindenható Isten örök szeretete adott neki. Kállay Miklós végigjárta a magyar államférfiak minden iskoláját. Kállay Miklós válal­­ta a legnagyobb életveszélyt. Egész életét hozta áldozatul, amikor 1942-ben a reményte­len háború közepette, a kilá­tástalan jövő sötétségében, az ország alkotmányához, tradí­cióihoz és keresztény huma­nizmusához híven vállalta a miniszterelnökséget. Csak c volt egyedül, aki ezt a szere­pet betölthette és aki meg­próbálta visszafordítani a sors kegyetlen kerekét, ősei 1000 CSAK GYILKOLTAK . . . HARTFORD, Conn. — Há­rom fiatalkorú rabolni ment egy füszerüzletbe. Éppen a trió legidősebbje, a 18 éves Aristides Benetiz az utolsó percben úgy megijedt attól, amit megterveztek, hogy az autóban maradt. A másik ket­tő bátran beállított a boltba, revolvert szegeztek a keres­kedő mellének, pénzt követel­tek és mert a kereskedő el­lenállt, lelőtték. A rendőrség hamarosan el­fogta az egész társaságot, es­­küdtbiróság elé kerültek mind­hárman : a két fiatalabb azért, mert együttesen gyilkosságot követtek el Benetiz azért, mert bűnrészes volt a gyil­kosságban. A tárgyaláson Benetiz be­vallotta bűnét és a bíróság gyilkosságban mondta ki bű­nösnek, mert a jogszokás sze­rint mindenki gyilkos, akinek egy gyilkosságban bármilyen, része volt. A büntetést még nem szabta ki a biró, az való­színűleg életfogytiglani bör­tönre fog szólni. És a két fiatalabb bűnös­nek mi lesz a sorsa ? A tárgya­láson Benetiz vonakodott val­lani társai ellen s egyéb' bi­zonyíték ezek ellen nem volt: Benetiz ugyan korábban, a nyomozás során társai ellen vallott, de ezt a vallomást a tárgyaláson nem lehetett fi­gyelembe venni, mert Bene­tiz nem volt szemtanúja a gyil­kosságnak, ő “csak” társaitól “hallotta”, hogy lelőtték a fű­szerest, és amit valaki csak) hallomásból tud és mond, az nem tekinthető tanúbizony­ságnak. Az ügyész még nem határozott, hogy a két tényle­ges gyilkos elleni vádat, amelyre Benetiz korábbi állí­tásán kivün nincs bizonyíték, fenntartja-e. Megtörténhet, hogy büntetlenül szabadulnak­­azok, akik a fűszerest meg­gyilkolták és börtönben fog­­tölteni éveket, évtizedeket az, aki nem mert a gyilkosságban résztvenni. * * * ÖLT AZ IJEDELEM VALDEZ, Alaszka. — Száz láb magas hullámok az 1964. évi nagy alaszkai földrengés­ben Valdez kikötőjébe vetet-, ték a Chena nevű teherhajót. Halálfélelem vett erőt a mat­éven át védték a nemzet füg­getlenségét, népét, becsüle­tét. Kállay Miklós programja készen volt: menteni minden magyar életét és megpróbálni a lehetetlent is, előkészíteni a békét, amely után a megpró­báltatásban szenvedő népe áhí­tozott. Ismerte jól a veszélyt, amely körülvette attól a pil­lanattól kezdve, amikor vállal­ta a miniszterelnökséget. A világ nem nagyon tudja, akik­­tudták, régen meghaltak, vagy akik még élnek — talá.l elfeledték Kállay Miklós első hősi lépéseit azon az utón, amely Mauthausenben és Da- Ichauban végzödöU:. Amikor bemutatkozásra jelent meg az akkori vezető kormánypárt parlamenti csoportjának ülé­sén, pár öreg barátja tapsolt csak neki, a nagy többség azonban fütyüléssel fogadta és lehurrogta. Kállay Miklós azonban nem rettent vissza. Kállay Miklós korának bölcs, óvatos politikusa, népének valóban atyja volt. Példát adott minden idők magyarjá­nak arra, hogy hogyan lehe­tett és hogyan kell megpróbál­ni mindent a nemzetért, a nemzet akaratának teljesíté­séért, hogyan kell védenie a drága magyar vért, az egyre fogyó magyar életet. Példa­adása történelmi abban is, hogyan kell szolgálni a nem­zetet. Nem hiába mintázta Jó­kai a Magyar Nábobnak hő­sét, Kárpáthy Zoltánt, Kállay Miklós nagyatyjáról. Kállay valóban hordozta minden gondját magyar népének. rózokon és egyikük, Ralph Thompson, szivattakot kapott és holtan terült el a hajó fe­délzetén. Thompson özvegye a bizto­sitó társaságtól kérte a 25,000 dollár baleseti biztosítási ösz­­szeget, de a társaság nem is-* merte el igényét, mert Thomp­son halála nem baleseti testi sérülés folytán állt be, hanem szívattak következménye volt A szövetségi első bíróság éppen úgy, mint a fellebbezési bíróság megítélte az özvegy­nek a biztosítási összeget, az­zal az indokolással, hogy a ha­lál a matróz, halálfélelmével kapcsolatban, a halálos bal­esettől való félelmének kö­vetkeztében állott be. A bíró­ság meggyőződése szerint ily esetben baleseti kártérítés jár még akkor is, ha baleset nem állt be, például amikor egy automobilista egy szembero­hanó autó láttára oly nagy ijedelembe esik, hogy szívat­tak éri és meghal, de a rette­gett baleset nem is áll be. Thompson esetében az volt a perdöntő tény, hogy halált okozó ijedelme balesettől való rettegés közvetlen következ­ménye volt. * * * A SZÉGYENLŐS PRÉDIKÁTORNAK TETSZETTEK A PUCÉR HÖLGYEK EAST MOSS POINT, Mis­sissippi. — Dennis McDonald baptista prédikátor módfelett megütközött azon, hogy hívői­nek állítása szerint Mrs. Lau­ra Prendeirgrass nudista-tá­borában nők teljesen meztele­nül járnak-kelnek, napoznak, szórakoznak. Hogy erről q szörnyűségről személyesen is meggyőződést szerezzen, vá­ratlanul beállított az Ameri­can Sunbathing Association meztelen-táborába. Mindjárt a fogadószobában szembetalál­ta magát Mrs. Pendergrass­­szal. A misszisz majdnem tel­jesen meztelen volt, a prédi­kátor teljesen magán kívül volt. Folytatás a biró előtt volt. Mrs. Pendergrass kapott 50 dollár pénzbírságot és 20 nap felfüggesztett fogházat. További folytatás a Missis­sippi állami Legfelsőbb Bíró­ság előtt volt. A főbiróság egyhangú döntéssel megsem-Kállay Miklós példát muta­tó tanító mestere volt korá­nak, népének. Mindig nagy volt munkájában, hazájáért hozott áldozataiban. Emberi­leg azonban a legnagyobba nőtte magát a száműzetésben; Megadással, türelemmel, alá­zatossággal válallta a szám­űzött, kegyetlen sorsát, életét. Hitét egy pillanatra sem vesz­tette el. Kormányzása alatt az or­szág kapui még tágabbra nyíl­tak a meggyőződésükért, val­lásukért üldözött menekülők előtt. Shakespeare énekli meg, hogy az ember meghal, de ami jót cselekedett, az túléli őt. Kállay Miklós! Itt nyugszol poraidban, de a rengeteg em­ber, akinek életét megmentet­ted és a sok jócselekedet, ame­lyet műveltél, túl éli örökké a Te életedet. A gyászmisében idézzük a Szentirást, hogy az embert cselekedetei követik az Isten elé. Kállay Miklós, Te nem üres kézzel, nem üres ta­risznyával jelentkezel az Örök­kévalóság kapuján! Egész em­ber, bölcs, jó vezetője voltál népednek. Sok jót cselekedtél, Istenért, népedért, hazádért. Isten Veled! A koporsót ezután a Haw­thorne Circle, N. Y.-ban lévő Gate of Heaven római katoli­kus temetőbe kisérték, ahol felesége mellé temetik el. Az azonnali elföldelést meggátol­ta a sírásók sztrájkja, úgy­hogy ideiglenesen az ottani kápolnában ravatalozták fel misitette az elmarasztaló Íté­letet. Először és főképpen azért, mert nagy betűkkel volt kiírva a tábor kapujában, hogy illetékteleneknek tilos a beme­net, a prédikátor tehát jog­talan behatolás kihágását kö­vette el, bemerészkedett oda, ahol semmi keresnivalója nem volt, másodszor pedig azért mert az erkölcs-csősz szere­pére vállalkozott prédikátor háromnegyed óráig maradt — holott egyáltalán nem marasz­talták — a meztelen hölgyek közt, amiből joggal lehet ar­ra következtetni, hogy na­­gyonis tetszettek neki a mez­telen szépségek, szigorú elvei­nek 45 perces felfüggesztésé­vel gyönyörködve szemlélő­dött a napozó hölgyek köré­ben. Az a baj, üzente az el­nöklő főbíró a távollevő pré­dikátornak, hogy Mississippi államban csak nyilvános he-, lyen tilos a meztelenség. A napozó szövetség táborát ma­gas “vasfüggöny” védi kíván­csiskodó és szigorú erkölcsű Peeping Tömök kukucskálódá­­sa ellen s ezért nem tekinthető nyilvános helynek. $ $ $ LEÁNYANYÁK TÖRVÉNYES GYERMEKEI BALTIMORE. — Dorothy Libertini 56 éves WAC őr­mesternő adoptálni akarta Frances Hagler 35 éves WAC századosnőt. A bíróság nem adta meg az engedélyt, mert az őrmester nő éppen úgy, mint a 'kapitánynő, hajadon és adoptálás esetén Miss Fran­ces törvénytelen gyermeke, lenne Miss Dorothynak, már­pedig törvényes gyermeke csak férjes nőnek, asszonynak, lehet, nem pedig hajadonnak. A fellebbezési bíróság más­képp vélekedett és döntött: Semmi akadálya nincs annak, hogy agglegények aggszüze­ket adoptáljanak és megfor­dítva, feltéve, hogy az indoli nem erkölcstelen, és ebben aa esetben az adoptálás célja a felek állítása szerint törvén nyes öröklés biztosítása. BIKINI A TEMPLOMBAN? RÓMA. — Divatszemlén be­mutattak egy bikinis menyasz­­szonyt. Hogy lesz-e a temp­lomokban bikinis esketés, a? kétséges. Körtánc a szerencseszám körül Sue Poston egyetemi hallgató nő Arlington, Tex.-ban a ja­nuár 13-i pénteket naptárán 12 és fél-lel helyettesítette. Labdajáték a törvénnyel Négy new yorki pincérnőt, akik felsőrész nélküli ruhában szolgál­tak fel, a bíróság felmentett erkölcstelen viselet vádja alól. Hollywood házassági iskolája Amerikai és külföldi társadalomtudósok, valamint pszichológusok szinte egybehangzóan mondják, hogy az amerikai házasságok válságát mindenekelőtt az okoz­za, hogy az átlagpolgár Hollywood hatása alatt áll. Gyakorlatilag ez annyit jelent, hogy az amerikai átlagpolgár olyan képet formál önmagának a házasság­ról, amilyet a hollywoodi filmgyártók elébe tárnak, a filmeken keresztül. Már a évtizedekkel ezelőtt, 1938-ban, < egy kiváló francia ujságiró, aki éveket töltött lapja tudósítójaként Amerikában ezt irta: — Az amerikai filmek alapján a mozilátogatók azt hihetik, hogy a szerelem az Egyesült Államokban min­dig diadalmaskodik és bármilyen akadályok merülnek is fel, a szerelmesek végül megtalálják egymás karjá­ban a boldogságot. — Amennyiben egy házaspár el is válik egymástól, az amerikai filmtörténetekben, ez sohasem jelenti a véget, sőt a legötbb esetben, csupán a kezdetet jelenti. Az elvált házasfelek rövidesen ismét házasodnak — nem egy esetben újra egymással és tegyük hozzá: minden egyes esetben, egyetlen kivétel nélkül, azért házasodnak, mert halálosan szerelmesek . . Az Egyesült Államokban ismeretlen az az állás­pont, hogy az emberek, férfiak és nők egyaránt, gyak­ran kényelmi szempontból házasodnak össze. Ismeretlen Amerikában az a szerte a világon elfo­gadott meggyőződés, hogy a sikeres házasság minden esetben jónéhány kölcsönös megalkuváson és engedmé­nyen alapszik. Az amerikaiak — különösképpen a nők — olyan magas célokat tűznek a házasság elé, hogy amikor ezek a célok elérhetetlennek bizonyulnak, a házasság fel­bontása elkerülhetetlenné válik. Dr. Clifford Patrick pszichológus és házassági szak­értő a következőket mondotta egy előadásában: — Amerikában a feleségek háromféle fajtáját kü­lönböztethetjük meg. Az első fajta, a hagyományos, igazi feleség, otthon marad, főz, takarít, gyerekeket szül és felneveli őket. — A második fajta feleség az úgynevezett glamor girl. Ez nagyszerűen reprezentál férje mellett. A va­csorák és bankettek alkalmával valóban ékesíti fér­jét, akár egy briliáns gyűrű. Ez a fajta feleség sok időt tölt a fodrásznál és általában sok pénzt költ. Az a mo­dell, aki jómódú üzletemberhez megy feleségül, ilyen feleség akar lenni. — A harmadik fajta feleség a dolgozó feleség. Ez az asszony dolgozik, pénzügyileg egyenlő arányban járul hozzá férjével a háztartáshoz ,s az egyes dönté­sek tekintetében is férje egyenrangú társa. — A baj akkor kezdődik, amikor a feleség egyik kategóriából a másikba akar átlépni. Ilyenkor majd­nem mindig elveszti lába alól a talajt. Amennyiben a hagyományos feleség és anya-tipus elhatározza, hogy glamor girl feleséggé válik, kudarcot vall. ,— Ha azonban a glamor girl feleség felett száll­nak az évek és szépsége megfakul, férje könnyen nyújt­ja be ellene a házassági bontóperi keresetet. A válás után a férj uj, fiatal glamor girl feleséget választ ma­gának. Lester Maddox, Georgia kormányzója megcsókolja feleségét, a tör­vényhozó testületben mondott beszéde után.

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom