Magyar Hirnök, 1963. január-június (54. évfolyam, 1-26. szám)

1963-04-11 / 15. szám

SOUTH AMBOY — SOUTH RIVER — MILLTOWN — EDISON BOUND BROOK — SOUTH PLAINFIELD — METUCHEN DUNELLEN — MANVILLE — FRANKLIN TOWNSHIP (Somerset) HUNGARIAN WEEKLY Merged with MAGYAR HÍRLAP beolvadt lap THE ONLY HUNGARIAN NEWSPAPER IN NEW BRUNSWICK AZ EGYEDÜLI MAGYAR ÚJSÁG NEW BRUNSWICKON VOL. 54 ÉVFOLYAM No. 15. SZAM ÁRA 10c — SINGLE COPY 10c 53 NEW BRUNSWICK, N. J. THURSDAY 1963. ÁPRILIS 11 JÉZUS ÉL,MI IS ÉLÜNK.,. Irta; Dr. BÉKY ZOLTÁN ref. püspök Megalkuvás, gyáva meg­­futamodás, az igaz ügynek el­árulása, megvesztegetés és megvesztegethetőség azok közé a jelenségek közé tar­toznak, amelyek kilátásta . lanná és reménytelenné te­szik az emberiség életét. Az ártatlanok vére az égre kiált és a gonosznak s az emberi aljasság uralmának sötét éj­szakájára ráfogják ma is, • hogy ez a legnagyszerűbb em­beri fejlődésnek a hajnala. Ha Krisztus urunk szenve­désének evangéliumi törté­netét végiggondoljuk s kiele­mezzük úgy a tanítványok,— mint az ellenséges indulatu je­­ruzsálemi papi rend maga­tartását: rádöbbenünk, hogy a mai emberiség életét meg­rontó embertelenül emberi tulajdonságai ácsoltak keresz­tet számára s szegezték át drága testét. A saját maga pozícióját féltő Kajafás főpap, aki a mának látszólagos békéjéért és valamivel nyugodtabb éle­téért inkább az örökkévalóság kárhozatát vállalja magára, mikor beismerve Jézus ártat­lanságát, mégis keresztfára a­­datja őt, mert jobb egynek meghalnia. . . Lehet, hogy ma ezt igy nem mondják ki. Reál­politikának nevezik, megye­­gyezni az adott körülmények között s hagyni ártatlanul el­vérezni azt, akinek sorsán va­ló segítés esetleg a mi pilla­natnyi látszat-békességünket és látszat-jólétünket veszé­lyeztetné. S a kajafási politika nép. szerűnek is bizonyult, mert hamarosan az ő elgondolásá­ból megszületett jelszó hang­zott fel Pilátus előtt: “vére mirajtunk. . . ” Alapjában vé­ve nem is egészen érthetet­len, hogy miért tették magu­kévá a jeruzsálemiek a kaja­fási tételt. A római megszál­ló hatalommal nem akartak ujjat húzni, inkább azzal e­­gyütt elpusztítani, aki egy más országról beszélt. Az erőre, nyers erőszakra és hatalomra épített politika győ zött és az eredmény? Négy évtized sem telt el s Jeruzsá­lem romokban hevert s a meg­alkuvás , eredménye teljes megsemmisülés és pusztulás lett. Az evangélium története azonban a tanítványokról sem fest jobb emberi tulajdonsá­gokat eláruló képet, ők is a hatalom, ei*ő és fegyverek viszonyulásából Ítélnek. Elő - szőr is nem veszik komolyan a döntő pillanatot, mig Krisz­tus véres verejtékkel tusako­­dik imádságban mennyei Aty­ja előtt; nyugodtan alszanak, mintha nem is rájuk tartozna az egész. Majd Péternek is csak a kard jut eszébe,hogy védekezzen. Végül pedig a tanítványok levonják az egyet len következtetést az adott helyzetben: megfutamodnak. Engednek a túlerőnek. Men­tik az életüket. Mennyivel jobbak Kajafás­nál? A döntő pillanatban ne­kik is csak a saját maguk biztonsága, az örökös bizony­talanságok közötti és remény­telen ma megfutamodása ju­tott eszükbe. Még az elitéit s a Golgota felé roskadozva keresztjét hordozó Mesterük­nek sem segítettek, hiszen mikor Urunk már nem bírta tovább, egy véletlenül arra járónak, a cyréniai Simonnak vállára tették a keresztet. S a keresztfa alatt csak egy pogány római százados tett bizonyságot: Bizony Isten -nek Fia volt ez. . .! Az ótes­­tamentumi próféciákat jól ismerő farizeusok átkozták azt, akiről az ő legszentebb könyveik igazi üzenete szólt. A tanítványokból alig van ott egynéhány s azoknak sincs szavuk, pedig ők köz­vetlenül Mesterük ajkairól hallották: Én vagyok a Fel­támadás és az Élet. Kajafás, Pilátus, Péter és Judás más és más egyéniség, személy és sors, de a döntő pillanatban mindegyikük sa­ját magát próbálta menteni, még az iszonyatos gonoszság árán is, hogy az Élet Feje­delme a keresztre jusson. így jött el husvét hajnala. Nem mert a tanítványok i­­mádságos és bizakodó lélek­kel várták azt a reggelt.Nem mert Kajafás és Pilátus meg­látták saját gonoszságukat és megállították a legaljasabb gyilkosságot, ami valaha történt ezen a földön. Nem! Az Élet Fejedelme diadalmas­kodott a halálon s megjelent az ő dicsőségében s a gyáván megfutamodott, megalkuvó és rettegéssel teljes tanítvá­nyok megláthatták, megfog­hatták az ő átszűrt kezét, FOLYT. A 8. OLDALON I Ft. Dr. Béky Zoltán püspök találkozása az| Egyesült Nemzetek főtitkárával U Thant-alj NEW YORK— Ft. Dr. Béky Zoltán, az Amerikai Magyar Református Egyház püspöke Dr. Béky Zoltán püspök a múlt hét elején egy nemzet­közi, diplomáciai jellegű zárt­körű fogadtatáson vett részt és ennek keretében bizalmas megbeszélést folytatott U Thant U. N. főtitkárral. A megbeszélés tárgya U Thant magyarországi útja volt, amelynek időpontját a főtit­kár még nem tűzte ki. A fon­tos megbeszélésről hivatalos jelentést nem adtak ki. Ismerve Béky püspök lán­goló és tántoríthatatlan ma­­gyarság-szeretetét, meggyőző­désünk szerint a nagyjelentő­ségű találkozás az Egyesült Nemzetek főtitkára és az ame­rikai magyar református püs­pök között az egyetemes ma­gyarság javát fogja szolgám. TANULT cs 36 évi gyakorlat­tal rendelkező tetőfedő és bádo­­gosmesier uj tetők és javítások, kémények és lépcsők, letőcsa­­lornák és lefolyók készítését és javítását olcsón vállalja. ADAM TUSZINGER, Hivja este 6 után: CH 7-5522. MARIA HUSVÉTJA Irta: SZEGEDY LÁSZLÓ ÉN VAGYOK MÁRIA: Isten szűz arája: Jézust, a Megváltót, én hoztam világra. Ég a'Földdel lépett frigyre ama napon : Ő az én szerelmes egyetlen magzatom. Benne teljesült meg Isten akaratja: Szent lélektől fogant, Isten lett az Atyja. Reszkettek a szférák, csillagok felgyultak: Zenith és ä Nadir egymásra borultak . . . Törékeny gyermektest, égi lélek benne: ő lett minden lelkek égi fejedelme. Törékeny gyermektest, kinhalálra szánva: Általa lehet csak a lélek megváltva. ÉN VAGYOK MÁRIA: a Kis Jézus anyja: lelkemet a fájás soha el nem hagyja. Hisz tudom az utat, hisz tudom a véget, amiért a Földnek ösvényére lépett. Bár a vég a mától messze volt még nagyon: tudtam, hogy rám zuhan egy pénteki napon. Messze a távolban feltűntek az árnyak, melyek a szendergő kis Jézusra vártak. Kajafás — Pilátus — üvöltő néptömeg, aki megváltóját szomjuzik ölni meg. Messze volt még a nap s érzem, szivem reszket, távolban már láttam a vérző keresztet . . . ÉN VAGYOK MÁRIA ... Túl a Golgotákon, én is a húsvéti feltámadást várom. De az én örömem vérkönnyel keverve: bus anyai szivem hét tőrrel átverve. Siralom, ujjongás egymással csatáznak: népmilliók újabb feltámadást várnak. Anyai emlőmmel Jézust én tápláltam, Lelke lelkedzését szivrepesve vártam. Fent szférák zenéltek, altatódalt, szépet, lelkemben ünnepelt az égi szemlélet. Égi rendelés volt: Nagypéntek—Vasárnap: Ég és Föld közt ez volt az örök határnap. ÉN VAGYOK MÁRIA, ANYÁK, pátroiuisa: Fiam a világnak Megváltó Krisztusa. Milljók ajkán zendül a húsvéti ének, földrehull áldása a távoli Égnek. Husvét — Feltámadás — térdre hull bölcs, kába; mert a Husvét égi titkot zár magába. Álmodni sem lehet e titoknál szebbet: dajkálja a testet öltött Istenlelket. De nekem csak akkor lesz boldog husvétom, hogyha nem álltok meg Hit utján félúton. Legyetek áldottak, hívők, jók valóban: egyesüljetek mind az Ur Megváltóban ! SZÉLJEGYZETEK Mi szépet látni Itáliában?... Nikita jányának a férje, az Íz veszti ja-szerkesztő Adzsu­­bej, akinek Amerikában sem­misem tetszett, a _-napókban Olaszországban járt, Milánó­tól Nápolyig és köbben, a'-Va­tikánban kihallgatáson, jelent meg a pápánál, hogy ezzel elő­segítse az ólász kommunista párt választási kampányát. Mint Amerikában, úgy Olasz­országban sem tetszett neki semmi, az éjjeli mulatóhelyek rondák, ő nem érti, hogy le­het ott mulatni... “Miná­­lunk Oroszországban művé­szet az, ami megjavítja az embereket. ..” Valami szépet, egyetlen szépséget mégis talált Niki­ta ve jé Olaszhonban: Nápoly­ban találkozott gyönyörüszép orosz lányokkal, akik boldog­­házasságban élnek olaszokkal. “Nem értem, miért engedte ki kormányunk Oroszország­ból ezeket a gyönyörüszép lányokat.. Hát mégiscsak van szép lát­nivaló Olaszországban! * Valami van az anacinban... Az anacin tablettákat gyártó American Home Products vállalat megváltoztatta az anacin összetételét. Eddig az anacin alkatrészei voltak: as­pirin, fenacetin és koffein. Ezután elmarad a fenacetin, az anacin tabletta fájdalom­csillapító eleme. A vállalat nem jelentette, hogy miért hagyja el a fena­­cetint. Hogy az anacinban van va­­lámi, ami ártalmas, azt ausz­tráliai tudományos kutatók fedezték fel. A fenacetin — lat esetén vesebántalmakra gyakori és nagyfokú haszná­­vezethet. A GYŐZEDELMES KRISZTUS ES AZ EMRER Irta: Fr. G. E. BORSY r. k. plébános A Husvét diadalmas Alle­­lujájának akkordjaiban még mindig hallani lehet a “Fe­szítsd meg őt!” őrjöngő ki­áltásnak dühtől elernyedt és kifáradt hangfoszlányait . Ahogy a fényes aranyos bu zakalász sohasem fog az élet­be törni őserejével, ha nem fojtja le életerejét a durva föld röge, úgy nagy és ma­radandó események sem jön­nek létre vérizzadás, kálvá - riajárás, földrengés és vias - kodó, erőszakos vajúdás nél­kül. Érdekes és jellegzetes szó az “álmodozás”, mely í­­gen könnyen hatalmába tud ejteni mindenkit, akinek útiránya nem egyenes, ki­mért és határozott. A tavaszt-váró lelkek Hius­­vétja ma nagyon jellegzetes. Az Alleluja helyett a vo­­nagló twist és a vérperzselő jazz, tarol és hódit és ejt ha­talmába gyenge, izguló ideg­beteg lelkeket. Sajnos, igen sokan a tiszta örömet a mámoros melódi­ákba gyömöszölik, hogy ne kelljen gondolkodni és mégke­­vésbbé: ne kelljen felelősség­gel élni. A világ kopasz, üreslelkü ideái csak azért élednek ma fel, mert a diadalmas és győ­zedelmes Krisztus ereje és igazsága rnég az ,v -érzésük szerint is nagyobb és erősebb, mint az emberé! Az .emberi élet bizonytalansága, rövid­sége,, és szeszélye .Krisztus jelenlétét és mindenek fölött álló erejét kénytelen tudo­másul venni.' Egyet megállapíthatunk. Hogy a távolság a tudomány­ban és' művészetben, melyet az ember teremtett és épített ki, Isten láthatatlan jelen­létét a jelenben és a jövőben éppen úgy mint a múltban, mellőzni szeretné. Itt van a tévút és annak szükségsze­rű tragédiája, amely előbb­­utóbb be fog következni. Talán éppen azért, mert oly gőgös és fölényes az em­ber, az Isten is nagyobb erő­vel jelentkezik és lép fel az élet színpadjára. Ott látjuk a történelem Is­tenét a vulkánok ellenállha­tatlan vadságában és pusztí­tásaiban : ott látj uk a f öldren gések tömegsírjaiban; ott látjuk az erőlködések fiaskó­iban; ott látjuk az elégedet­lenek akarnokságaiban; ott a népek és nemzetek és azok vezetőinek váratlan kimú­lásában; ott látjuk a kárba veszett milliók eredményte­lenségeiben és ott látjuk a “biztos”, exisztenciák bizony tálán életében. És igy to­vább ... Tudomásul kell venni, hogy az ember az Istent csak meg ölte a gyalázat keresztfáján, de le nem győzte a FELTÁ­MADÁSBAN! Az ember szá. jaskodhat és szemtelenked - hét az Istennel, ha akar, de Istent utjából félretenni nem tudja! Az örökké él és halálával szerzett jogai van­nak elitélni és megitélni az embert. Ezért nem (kell nyugta-­­lankódni a hangoskodik meg­tévesztő lármázása miatt. Ahol nincs fény, ott sötétség van! Ahol nincs Isten, ott sötét, riasztó végzet és bu­kás van! És ugyan ki az aki bukhat? Az Isten? Nem! Csak egy bukhat, és ez az ember! A földerngések megre - pesztik a földtekét, mert (Folyt, a 8. oldalon) KERTÉSZ ÉS ÁCS részidőre munkái kaphat. Telefonáljon: CH 6-1598. Közvetlen telefon 40.000 várossal A New York Telephone Company több hlint 40.000 oly nagy város telefon-Code számát közli, amelyek a US, Canada és részben Mexcio ál­lam területén vannak, A Co­de számok használata által a telefon összeköttetések sok­kal gyorsabbak és közvetle­nebbek lesznek, mert nem kell mindig a központot, illetve az információs szolgálatot kér­ni. A Code használata a szolgá­latot egyébként is megköny­­nyiti és annak bevezetése előbb-utóbb úgyszólván min­den telefonállomásnál meg fog történni. A Code számok egyes államok egyes terüle­teiben Ugyanazok, de a népe­sebb államokban több ilyen terület van. A beszélni kívá­nó fél egyszerűen tárcsázza a Code számot és nyomban utá­na annak a számát, akivel be­szélni akar. A Code számot nem kell használni ha a hivó és a hivott fél Code száma ugyanaz; ez esetben csak a hívott fél rendes számát kell dialozni. ÁPRILIS I UTÁN NEW YORK — Április el­sején reggeltől késő éjjelig szóltak a telefonok, 3912 hí­vás jött. Hívtak majmokat, vízilovakat, madarakat. 681 nő Mr. Wolfot kérte a tele­fonhoz. Az anyakönyvezetőnek a bolondos napon kevés látoga­tója volt, mindössze 88 pár jelent meg házassági engedé­lyért. SEGÍTSÉG THAILANDNAK WASHINGTON.—Az Agen­cy for International Develop­ment 389,000 dollár támoga­tást nyújt Thailandnak — közli az amerikai külügymi­nisztérium. MILLIÓK ÉHSÉGE UNITED NATIONS. — Dr. Marcolino G. Candau, a UN egészségügyi osztályának ve­zetője, kijelentette: Az éhség az egész világon milliók leg­veszélyesebb betegsége. ALEX J. BENKŐ, épitész vál­lalja uj házak, garázsok, slb. épí­tését, konyhai szekrények és ha­sonló famunkák beépítését ás ál­talános javításokat. Telefonszá­ma. CL 4-8040. U Lapunk minden olvasójának, hirdetőjének és j| H barátjának Boldog Húsvéti Ünnepeket kívánunk í é> .^©©(§)(§)©©(§)(i)(§)(§)(§)(§)(§)(§)(§)©©#©@©©(§)(§)(g)(§)(§)(§)(§)(§)©©(D(§)©(g)

Next

/
Oldalképek
Tartalom