Magyarok Világlapja, 1993. január-május (46. évfolyam, 1-5. szám)

1993-05-01 / 5. szám

Sokat beszélünk a hit sze­repéről az egyes ember életében. A kelet-euró­pai nemzetek a közös­séginek nevezett dikta­tórikus rendszerek korszakában megtapasztalhatták az igazi em­beri közösségek széthullását. Egyetlen hely maradt, ahol nem mondvacsinált, hanem szerves közösséghez tartozónak érezhette magát a régió embere: a temp­lom. Közép-Kelet-Európa temp­lomaiban átmentődött valami mindabból, amit az emberiség ezeréves hite és kultúrája kiter­melt. Olykor a kultúrát hordozó anyanyelv egyetlen, végső mene­déke is a templom maradt. A ki­sebbségi létbe kényszerült ma­gyarságnak, ha iskoláit is meg­szüntették - még mindig maradt egy lehetősége, ahol magyarul ol­vashatta a zsoltároskönyvet vagy a Bibliát. S ha iszonyatos megfé­­lemlítettségében már nemzetisé­gét sem merte bevallani, emberi mivoltára és hitére azért hivat­kozhatott. A moldvai csángó ma­gyar nem vallhatta magát ma­gyarnak, hát ezt mondta: katoli­kus vagyok. És ha román anya­nyelvű papokat küldtek a temp­lomokba román nyelven misézni - nos, akkor évente egyszer elza­rándokoltak a csángók Csíksom­­lyóra, és anyanyelvükön szóltak a „sok csodákkal ékeskedő Máriá­hoz”. Csíksomlyói Segítő Mária szobra művészettörténeti jelentő­ségű érték. A Szent Szüzet szolgá­ló ferencesek - myomdaállítók, templomépítők, az írásbeliség terjesztői voltak. A hitnek, hogy Mária a székelységet, az erdélyi magyarságot, a katolikus keresz­ténység határait védi - évszá­zados gyökerei vannak. Antal Aron, a Csíkszeredái Katolikus Főgimnázium hajdani tanára ír­ta: „Az egykori feljegyzések, hi­vatalos iratok elpusztulása miatt bizonyosan nem lehet tudni, hogy mikor telepedtek le Szent Ferenc fiai a Somlyó-hegy tövé­ben, és mikor állították fel temp­lomukban a szobrot, melyet Segí­tő Máriának, Csodákkal ékeske­dő Máriának, Csíki Csodálatos Boldogasszony képének, sok cso­dákkal jeleskedő Máriának szok­tak nevezni... Szapolyai János erdélyi vajdának Vardotfalván 1519-ben kelt oklevele (...) Hu­nyadi Jánosnak 1442-ben kelt adománylevele alapján megerősí­ti a barátokat a 32 confrater lelki testvér birtokában.” IV. Jenő pá­pa 1444. január 27-én kelt okleve­léből pedig kiderül, hogy a temp­lom újjáépítés alatt van, továbbá, hogy a régi kis templomot is a hí­vők nagy serege látogatta... A Mária-szobor ekkor készült, és került a templom főoltárára. Ma­ga a templom a zárdával együtt sok ellenséges dúlást, égetést, föl­dig való pusztítást kiállott. A mostanit 1802-ben kezdték építe­ni, és 1985-ben fejezték be. A csíksomlyói legendák leg­­szebbikét - legalábbis szerintem - 1921-ben jegyezték le. Márton Antalné Vitus Luca ezt mesélte: „Én is hallottam, hogy a Szűz­anya szobrát valamikor réges-ré­­gen egy ásványba’ kapták meg. így mesélték, így hallottam, hogy a földbe’ valami szántóvető em­ber találta meg. És akkor aztán ennek tiszteletére felépítették a csíksomlyói templomot. De aztán voltak gazemberek, akik belelö­völdöztek a Szűzanyába, le is vet­ték onnan. De így is kivirult, úgy is felvirult, úgy is csak vissza kel­lett állítsák. Olyan szépen aztán újrafestették, újraöltöztették. S aztán volt az a csodálatos segítsé­ge, volt az a törökjárás, s akkor mindegyik menekülő ember be­fért a templomba. Azután se tu­dott aztán annyi ember beférni, s olyan csoda se tudott történni. Is­ten munkája volt, mindenkit vé­dett. S mai napig is mindnyájan elmondhassuk, hogy ha kérjük a hatalmát, vagy hogy segítsen, biz­tos, hogy mellénk áll és segít, s csodálatosképpen annak, akinek őszinte hite van! Mai napig is az életünkbe’ fennforog a Szűzanya segítsége!” Ennél szebben senki nem fo­galmazhatná meg azt a hitet, hogy a Csíksomlyói Segítő Mária

Next

/
Oldalképek
Tartalom