Magyar Hírek, 1990 (43. évfolyam, 1-24. szám)

1990-07-01 / 13. szám

18 KILÁTÓ egy sikeres magyar kozmetikus­asszony házában fedeztem fel. Csodálatos, hollywoodi filmek­ben látható ház, pazar úszóme­dence, virágerdővel övezve. A ház kapuján elektronikus zár, a bejárati ajtón vagy három zár, és ami megdöbbentett: a hálószoba ajtaján külön rácsos ajtó, amelyet a gazdaasszony éjszakára jókora lakattal zár le. Pedig természete­sen itt is, mint mindenütt, megta­lálható a két házőrző kutya, a ki­csi, az éber és izgága és a hatal­mas testű nagy társ. Aki legrégebben jött Hányán vannak Dél-Afrikában a magyarok? Sok helyen tettem fel a kérdést, de a válaszok min­dig különböztek. Valószínű, hogy a dél-afrikai külügyminiszter ál­tal Magyarországon említett ti­zenötezres létszám nem igaz - ke­vesebben lehetnek. Legtöbb be­szélgetőtárs ötezerre tette a szá­mukat, a másodgenerációsokkal együtt tízezerre. Szinte vala­mennyien az elmúlt harmincöt évben érkeztek. Halfway House­­ban (félúton Johannesburg és Pretoria között) a Magyar Szö­vetség estjén találkoztam Csákvá­­ri Barbarával, aki a legrégebbi bevándorló. Apja gazdatiszt volt, egy Lónyai-grófnál volt alkalma­zásban, s testvére, Rayner Fülöp, aki az MTK-ban bokszolt, ka­landvágyból vágott neki ennek az útnak. Barbara néni 1932-ben kö­vette. „Itt még angol dominium volt. Divatszalont nyitottam, a férjem meg konzervgyáros volt. Rajtunk kívül még egy magyar család volt akkoriban. Néhányan jöttek még a háború után, 1956- ban azután rengetegen... Nekem öt testvérem volt még, mindegyi­ket kihozattam ide, véglegesen. Az ő gyerekeik azonban már Amerikában élnek, féltek az itte­ni jövőtől.” Az 1956-os bevándorlás törté­netének kiváló ismerője Papp Kálmán, református lelkész. A tiszteletes úr Debrecenben vég­zett, 1947 nyarán került Hollan­diába. Három évig tanult, s 1950- ben küldte Dél-Afrikába a hol­land egyház. „Az itteni egyház tulajdonképpen a hollandiai re­formátus egyháznak a folytatása. A telepesek nyelvét, az afrikánszt a hollandból meg lehet érteni, a szókincs 95 százaléka ugyanaz. Holland feleségemmel is afrikán­­szul beszélgetünk, a krügersdorfi gyülekezet ugyanis afrikánsz.” „Magyar munkával a kezdetek­től fogva foglalkozom, hamar fel­fedezték az itteniek, hogy magyar pap érkezett. Az első magyar te­metésen ismerkedtem meg az öreg magyarokkal, sokukat te­mettem el azután az évek során. Közülük a legismertebb Szabó József gépészmérnök volt. Őt a háború alatt internálták, mert­hogy Magyarország elvben hábo­rúban állt Dél-Afrikával. Több búr nacionalistával ült együtt, s jó barátságot kötött a későbbi mi­niszterelnökkel, Fosterral.” „Az 1956-osokat kivétel nélkül én fogadtam a repülőtéren, én voltam a tolmácsuk. Az akkori hullámmal összesen 1200-an jöt­tek.” Papp nagytiszteletű úr akcen­tus nélkül beszéli a magyart, ami azért is érdekes, mert 1947 óta nem járt itthon, és egy hónapban mindössze egyszer beszél magya­rul, a magyar istentiszteleten. A hogyan lehetséges kérdésre rövi­den válaszol: „Az, aki Debrecen­ben végzett teológiát, soha nem veszítheti el az anyanyelvét.” A viszály ördöge Más jó hazai szokásokat is ne­héz elveszíteni... Két magyar egyesület működik Dél-Afriká­ban, de úgy látszik, közéjük tele­pült a kokolos. Hogy ki a koko­los? A zulu monda és számos he­lyi, fantasztikus kézügyességű szobrász szerint nyújtott varangy­fejű szörny, aki viszályt szít, és ahol megjelenik, ott az asszony terméketlenné válik. Az egyik magyar családnál láthattam: a néger szolgálólány az ágyát kö­vekkel dúcolta alá, a kokolos állí­tólag nem mászik szívesen kőre, és hát biztos ami biztos... A két magyar egyesület közé viszont odatelepedett a kokolos. Működik egy egyesület Johan­nesburgban, és működik egy Halfway House-ban. Ez utóbbi az előbbiből vált ki 1975-ben. Pontos válaszokat a miértre nem lehetett kapni, valószínűleg keve­sen is emlékeznek rá. Minden­esetre az új társaság tűnt aktí­vabbnak (barátságosabbnak fel­tétlenül). A johannesburgiak minden pénteken találkoznak, és évente vagy tiz rendezvényük van. A klub gyakorlatilag kor­mánytámogatást élvez, hiszen a komoly épületért csak minimális bért fizetnek. Mintegy kétszáz ta­got tartanak nyilván, és a heti rendezvényre harminc-negyven ember jön el. Mivel foglalkoz­nak? „Mindenki azt csinál, amit akar. Van, aki sakkozik, van, aki kártyázik, mások beszélgetnek. A lényeg az, hogy összejövünk.” Magyarországi kapcsolatuk nincs. Az újabb klubnak, a Magyar Szövetségnek komoly anyagi bá­zisa van: öthektáros saját földte­rülete, jókora klubháza és még külön gondnoki Jakás. Vasárna­ponként találkoznak, és együttes főzőcske színesiti az összejöve­telt. Csap Lajos, az egyesület je­lenlegi elnöke és Székely Miklós alapító elnök elmondta: minden évben megünneplik március 15- ét, október 23-át, Szent István napját, megtartják az Anyák nap­ját és május utolsó vasárnapján a Hősök napját. „Ez általában a magyar hősök napja, de jobbára a második világháborús élménye­ket mesélik az öregebbek.” Érzé­kenyen figyelnek a gyerekekre, őket uszoda és játszótér várja, s nemrég - első ízben - táborozást rendeztek számukra. Negyenöten jöttek el, hatévestől tizennyolc évesig. Tervezik, hogy nemsokára megindítják a vasárnapi nyelvis­kolát. Mert bizony a gyerekek egymás között csak angolul be­szélnek... irány Magyarország A klubokban a kötetlen beszél­getéseken kiderült: nagyon sokan készülnek haza. Legtöbben láto­gatóba, de többen vannak, akik végleg. A miértre a johannesbur­gi klubesten egy marcona úr pon­tokba próbálta szedni a választ, ám a felesége leintette:

Next

/
Oldalképek
Tartalom