Magyar Hírek, 1990 (43. évfolyam, 1-24. szám)

1990-02-01 / 3. szám

SAJTÓTÜKÖR 37 első tanévének tanulságai­ról. A felvételi beszélgeté­sek során minden diáktól megkérdeztük, mi volt az, ami őt iskolánkba hozta - írja a szerző, a nagy múltú iskola igazgatója. - Két válasz mindegyikőjüknél megjelent: az iskola ma­gas tanulmányi színvona­la, illetve követelmény­­rendszere és az iskola er­kölcsi rendje, az egységes értékrend. Ez is mutatja, hogy a mai ifjúságban, el­sősorban az értelmiség­ben, rendkívül nagy az igény a valós szellemi ér­tékek iránt. Erre vall az is, hogy vállalják a hittanórá­kat, hogy egyes osztályok­ban önként alakítják meg a bibliaköröket, és hogy a hétfő reggeli áhítaton az ifjúság nagy része önként vesz részt. A továbbiakban arról olvashatunk, hogy a taná­ri kar egyik fontos felada­ta a családi életre nevelés. A keresztény élet egyik alaptörvénye a tízparan­csolat - mutat rá a szerző. - Valamikor ezt mindenki kicsi korban megtanulta, a mai ifjúság egy részénél azonban ez az automatiz­mus hiányzik. Fontos fel­adat ezt pótolni. Komoly problémát jelent a tömeg­kommunikáció és a szóra­koztatóipar helyenként káros hatása. Igyekszünk diákjainknak bemutatni, Benda Kálmán törté­nészprofesszor a Magyar­­országi Református Egy­ház folyóiratában a sokat vitatott kérdésre - mit ér­tünk Közép-Európán? - a magyar történelmi fejlő­dés áttekintésével fogal­mazza meg véleményét.- Közép-Európa mint történeti fogalom, száza­dunk elején született meg, politikai célzattal - mutat rá. - 1915-ben jelent meg Friedrich Naumann köny­hogy a szerelem szent és fontos emberi dolog, de itt a két nem egymás iránti tisztelete, a másik fél meg­értése a döntő, és a szex csak egy szellemileg ki­egyensúlyozott, mérlegelt helyzetben, lehetőleg há­zasságon belül indokolt. Komoly gond a gyermek- > áldás kérdése, ezért már a tanévnyitón is szó esett ar­ról, hogy a sokgyerekes családmodell miért kívá­natos. Sajnos, ma egyre gyakoribb az a felfogás, hogy a gyermeket „a ma­gam örömére” vállalom, s ezért egy gyerek is elegen­dő. Ezzel szemben szocio­lógiai tény, hogy a teljes család három gyermeknél kezdődik.- A családi élet szem­pontjából nem közömbös a nemzeti öntudat kérdése sem - hangsúlyozza vége­zetül az Evangélikus Gim­názium vezetője. - Az erre való nevelés egyrészt di­rekt módon (irodalom- és történelemóra), másrészt indirekt módon (a min­dennapi élet jelenségei út­ján) történik. Munkánk eredményessége még nem mérhető le, a pedagógia vetése lasssan érik, de meggyőződésünk, hogy az egyöntetűen nemes célo­kért lelkesedő tanári kar és a tanulni vágyó, értel­mes ifjúság közös munká­ja eredményeként egy bol­dogabb, harmonikusabb családi élet bontakozik ki. ve „Mitteleuropa” címen, amely a német imperialis­ta politika terjeszkedési elveit fogalmazta meg, s azokat történeti érvekkel igyekezett alátámasztani. Tervének lényege az volt, hogy a Németországtól ke­letre és délre elterülő or­szágok német vezetés alatti egységbe vonásával a Né­met Birodalom európai he­gemóniáját biztosítsa. A tanulmány további részében arról olvasha­tunk, hogy a II. világhá­ború után, amikor Euró­pát kettéosztották, s Ma­gyarország a szovjet ér­dekszférába került, ennek alátámasztására - ezúttal utólagosan - megszületett egy újabb történelmi el­mélet. Eszerint Magyaror­szág múltja egész folya­mán a kelet-európai fejlő­dés keretébe tartozott. Benda Kálmán úgy vé­lekedik, hogy mindkét szemlélet a napi politikai törekvések hatását tükrö­zi. A szerző meggyőződé­se szerint a valóság az, hogy új hazájukban a ma­gyarokat egyaránt érték keleti és nyugati kultúrha­­tások. A Marosvásárhelyen élő Király Károlynak, aki a legismertebb magyar el­lenzéki politikus volt Ceau§e§cu Romániájá­ban, véleményét ismerteti a szocialista napilap. A Román Nemzeti Meg­­mentési Front Tanácsa egyik alelnöke arra a kér­désre, hogy Romániát a jövőben veszélyeztetik-e nemzetiségi konfliktusok, megállapítja:- Véleményem szerint Romániát nem veszélyez­tetik majd nemzetiségi konfliktusok, de ilyenek lesznek, mert Ceau§e§cu politikája a román nacio­nalizmuson alapult, s e nacionalizmus mélyen gyökerezik a román nép­ben. Már most megmutat­koznak a nacionalizmus jelei mindkét oldalon. A kormánynak e kérdésben óvatosan és megértőén kell eljárni, hogy szavatol­hassa minden nemzetiség egyenjogúságát. A jelen pillanatban ugyanis mind­annyian egyenlőek va­gyunk, de a románok „egyenlőbbek”. Arra vonatkozóan, hogy megvan-e a lehetősé­ge az erdélyi területi auto­nómiának, Király Károly kifejti: ha szabályozzák az A tanulmány további része arra keres példákat, hogy a magyar fejlődés mennyire szervesen illesz­kedett az összeurópaiba. A XVIII-XIX. században például a német kulturális hatás erősödött, de ellen­súlyként mindvégig jelen volt az angol és az olasz is. Benda professzor sze­rint a közép-európai né­pek felzárkózása, ahogy a történelem folyamán, úgy a jelenben is csak az euró­pai egyetemes fejlődésbe való minél erősebb kap­csolódással érhető el. Épp ezért nem indokolt ma egy sajátos közép-európai berendezkedés modelljé­ről beszélni. Erdélyben élő nemzetisé­gek egyenjogúságának kérdését, akkor elképzel­hető egy ilyen regionális vagy területi autonómia.- Nekünk többnyelvű oktatásra van szükségünk - hangsúlyozza a romá­niai magyar politikus hiszen Erdélyben három nyelvet beszélnek. De­mokratikus sajtóra, de­mokratikus tájékoztatási eszközökre, demokratikus nevelésre van szükségünk. Végezetül arról a rend­kívül fontos kérdésről szól Király Károly, hogy a fia­tal erdélyi értelmiségnek, aki a közelmúltban hagyta el Romániát, mielőbb ha­za kellene térnie. (Ez a gondolat számos új fórumon megfogalma­zódott: az új román kül­ügyminiszter első nyilat­kozatában hangsúlyozta: hazavárják a román emig­rációt, Károly Béla, az Egyesült Államokban élő világhírű erdélyi születésű teniszedző azt nyilatkozta a Népszabadságnak: a ha­zatelepülést fontolgatja, a sepsiszentgyörgyi színház művészei pedig drámai felhívásban kérték volt kollégáikat: térjenek haza, Erdélybe.) Benda Kálmán feSrr Közép-Európáról loní(‘SSÍO autonómiájáról MMUMMAG

Next

/
Oldalképek
Tartalom