Magyar Hírek, 1986 (39. évfolyam, 1-26. szám)

1986-01-15 / 1. szám

Ha az Űj Magyar Lexikonból akarok meg­tudni valamit Körösnagyharsányról, nem va­lami sokra megyek: „ötk. (azaz önálló tanácsú község), Békés m., sarkadi j. 1420 lakos (I960)”. A pótkötetben ehhez még ennyi: „1966-tól a szeghalmi j.-hoz tartozik. 1025 la­kos (1980)”. Elővehetem a térképet is, meg­kereshetem rajta az aprócska pöttyöt vagy karikát, ami a falut jelzi, akkor sem állapít­hatok meg mást, mint hogy határmenti kis­község ez a Nagyharsány, egy a sok közül. Aztán: a „pötty”-ből takaros utcák tágul­nak; a térkép papírlaposából hirtelen kima­gaslik a templom, mögötte Bocskai István, bronzba öntve; az „ötk” téje egyszeriben ta­nácsházzá lesz; az 1026 lakosból pedig meg­látom, meghallom, megismerem azt a húsz­egynéhány gyermeket, aki most rajzik ki ele­ven zsongással az iskolából. Be kell látnom: ahogyan nem léteznek úgynevezett „egyszerű emberek”, ugyanúgy nincsenek „egy a sok közül községek” sem. Minden egyes településnek megvan a maga sajátos jellege, sőt jelleme. Körösnagyharsá­­nyé pedig jelentős, dicsősége a múltban gyö­keredzik. Fürj József, a tanács titkára, könyvet nyom a kezembe, a „Bibliotheca Bekesiensis” 19. kötetét, Körösnagyharsány krónikáját. Bé­késcsabán. a hírneves Kner Nyomdában ké­szítették 1980-ban, de kézirata több mint száz esztendővel előbb született, amint ezt az elő­szó tanúsítja: „írtam Körös N. Harsányban 1873. december havában Csömör János lel­kész.” E krónikát olvasva tudom meg. milyen ősi település utcáit rovom. „Hogy az 1241-dik évben már létezett, bizonyítja a nagyváradi székes egyház sek­restyéjében talált »Az igazságnak tüzes vas­ítélet általi kinyomozása módja« czímű régi írott könyv . . . Ezen könyv előadván, mi­ként vitetett véghez a tüzes-vas-ítélet, elő­számlálja azon egyéneket, kiken ez ítélet 24 év alatt, u. m. 1214-től 1236-ig végbe­vitetett ... Előszámlálja azon városok és faluk neveit, amelyekben ezen egyének lak­tak. Ezen városok és faluk nevei közt ott van Harsány, a mi ős községünk neve is.” Lám, a kutatók olykor-olykor ilyen, hét­köznapinak igazán nem mondható dokumen­tumokból hámozzák-héjazzák ki egy-egy te­lepülés életkorát, úgy is írhatnám: születési bizonyítványát. De talán azt is érzékelteti az idézet, hogy nehéz sorsú község ez. Története már a kezdetekben tűzzel, vassal, vérrel író­dott. Feldúlta a tatár, felégette a török, s a két vész között sem élvezhették az idevalók a békesség nyugalmát, hiszen akkoriban tör­tént a kunok letelepítése, vagy csapott össze számtalanszor a reformáció és az ellenrefor­máció. A település lakóinak helyzetét ezen felül az is nehezítette, hogy gazdái folyton-foly­­vást változtak. Erdei Aranka „Adatok Körös­nagyharsány parasztságának történetéhez” című művében részletesen taglalja: 1550 és 1600 között, nem teljes fél évszázad leforgá­sa alatt hét tulajdonosa volt a településnek! Igaz, akad ennél szebb „rekord” is, s még a múltba sem kell oly mélyen visszanyúlnunk érte: — Volt nekünk az utolsó ötven évben vagy ötven járási székhelyünk! — állítja, nem ép­pen büszkélkedve, a tanács titkára. És ha még túlozna valamelyest, e szám megfelezve is éppen elég magas. Most éppen Szeghalom vá­roskörnyékéhez csatolták Nagyharsányt, ami azt jelenti, hogy kétszer félszáz kilométert utazhat az, aki ügyes-bajos dolgát akarja in­tézni vagy valami jelentősebb darabot sze­retne vásárolni. Nem kerek évfordulóra... De erről a gyakori gazdaváltásról, azt hi­szem, nem az egykori vagy a mai „gazdák” tehetnek. A község fekvése, földrajzi és gaz­dasági helyzete olyan, hogy békeidőben ki­esett a jólét áradásának útjából, harcok ide­jén meg mindig meglelték a csatározók. Meg aztán — és ez is a múltban gyökeredzik — nem éppen a „gazda” kedvét kereső bóloga­­tójánosok élnek errefelé, hanem nyakas nép lakja e tájat. És éppen ennek következtében került ide, a főtérre ez a Bocskai-szobor! Idézem Fürj János tanácstitkárt: — Mivel eleink tömegesen vettek részt a Bocskai-szabadságharcban, a fejedelem sza­bad hajdúvárosi rangra emelte a községet. A megye pedig, erre emlékezve, állíttatta ide a szobrot. 1604. október 15-én verik szét a császári csapatokat Álmosdnál a felkelt hajdúk, Bocs­kaival az élükön. Ugyancsak a hajdúkkal vi­szi győzelemre Bocskai a szabadságharcot, s biztosítja az 1606-os bécsi békében — ekkor már Erdély és a török által meg nem szállt Magyarország fejedelmeként — az alkotmány betartását és a protestánsok jogait. A hajdúk nemességet, városaik pedig kiváltságokat nyernek, s ezeket a Korponán összeült nem­zetgyűlés is megerősíti: „Harsány a hajdúi kiváltságok és szaba­dalmak birtokában felszabadult a földesúri önkény igája alól s az úrbéri terhes szol­gálatoktól — írja erről summázatában a krónikás lelkész, Csömör János. — Szabad ura lett önmagának, mindennemű birtokai­nak, minden erejét önmaga boldogítására használhatta fel; minden szorgalma gyü­mölcsét maga élvezé, s ha mint nemesi osz­tály a hadi szolgálatokat saját költségén tartozott is teljesíteni: a hadi szolgálatok e terhe mellett is inkább emelkedett anyagi jólétében.” 1631-ben I. Rákóczi György megerősíti Harsány kiváltságait, s felsorol levelében 76 odavaló nemes hajdút mint kivételezettet név szerint, külön-külön is. De az aranykor röp­ke-rövid. Amikor I. Rákóczi György fia, II. Rákóczi György összekülönbözik a törökkel. az ozmán hadak elárasztják az országot. így lesz 1660-ban Körösnagyharsány török vezéri birtokká, majd 1693-ban — Csömör János szerint különböző fondorlatokkal — ismét megszerzi magának a települést és határát a váradi káptalan, s a hajdúi kiváltságoktól megfosztott lakosokra zuhan a jobbágyi szol­gálatok és adózások minden terhe. De ennek a napfényes, szabad hatvan esz­tendőnek az emlékezete apáról fiúra, fiúról unokára hagyományozódott. A „hajdúkirály­ra” a maiak is szép szóval, szívesen emlékez­nek. Példaként a Bocskai-szobor szomszédsá­gában lakó Balogh Imrét idézem: — A fejedelem volt az, aki annak idején fölemelte Nagyharsányt. Viszonzásképpen aztán — csakhogy most már a szó szoros értelmében — ő is segített a „szomszéd” fölemelésében. Kiss György, a szobor alkotója ugyanis nagy gondban volt: honnan kerítsen hévért — a harsányiak így nevezik a teherdarut — a több mázsás talapzat felállításához? Hallván ezt, Balogh Jmre a hevér helyett csapófát — azaz emelőrudat — javasolt. És a javaslat bevált. — Az egész negyedórát sem tartott — em­lékszik vissza —, helyére került a kő, csak reá kellett rakni a bronz mellszobrot. Százak dolgoztak a tereprendezésen; aki csak konyított hozzá, az mind tüsténkedett a díszburkolat lerakásakor, a parkosításon; az avatásra versenyben szépítették az utcákat. Legfeljebb azon vitáznak az emberek, hogy nem lenne-e jobb, ha Bocskai arccal az or­szágút felé állna. Beszéltem olyannal, aki nehezményezte: miért nem az álmosdi csata 380. évfordulóján volt az avatás? Ez azonban már szemlélet dolga. Ha így nézem: késtünk egy évet és négy napot. Ha úgy nézem, akkor viszont elébe mentünk, méghozzá 19 esztendővel, az igazán kerek négyszázadik évfordulónak! Ami a beszélgetések alkalmával valóban megszívlelendő volt, az már nem függ össze a szoborral: mielőbb teremteni kéne munka­­alkalmat, helyben vagy a közeli környéken! Az egykori hajdúváros ugyanis az utolsó húsz esztendőben elveszítette lakosságának majd­nem egyharmadát. Ha azt szeretnénk, hogy Balogh Imre kisunokája (aki most a járóká­ból figyeli nagykomolyan a nagypapa magya­rázatát a csapófa használatáról) 15—20 év múlva itt maradjon, ne álljon odább, akkor sürgősen tennünk kell valamit. A tanácson, a házasságkötő teremben ott díszük Körösnagyharsány címere: a körös­szegi csonka torony van rajt, vele szemben pedig egy szablyás oroszlán. E címert vésték a város pecsétnyomójába 1630 táján, s bizo­nyára azért, mert az idevaló hajdúk a Körös­szeg falainál, a török—német hadjáratok ide­jén az oroszlán bátorságával harcoltak. Nem lenne jó, ha e címert egyszer befelé kellene fordítani. A címerről egyébként ezeket írja a múlt század krónikása: „őrizzük és tartsuk meg ezen értékes erek­lyét, e szép pecsétnyomót, annyi keserű, de más részben felemelő emlék van ehhez kap­csolva. Hadd metszessenek bármennyi köz­ségnek ... pecsétnyomójukra kétfejű sast: mi tartsuk meg és őrizzük híven kivont kar­dot tartó oroszlánunkat.” G. L. 15

Next

/
Oldalképek
Tartalom