Magyar Hírek, 1983 (36. évfolyam, 1-26. szám)

1983-04-16 / 8. szám

Első kérdésem a műsorpolitikára vonatkozik. A színház szerzői között látjuk Madách Imrét és a tekintélyes névsorban időben az utolsó: Háy Gyula. — A színház neve kötelez, nincs és nem is lehet élő, mai színház a magyar dramatur­giai hagyomány nélkül. Most, hogy nemrég, február 18-án századszor játszotta színházunk — a Budapesten egy ideig hajléktalanul ma­radt — Az ember tragédiáját, világossá tettük, hogy szerintünk a tragédia bemutatása prog­ram és jelkép minden magyar színház szá­mára. Azt jelképezi, hogy magyar drámát ját­szani — a klasszikusoktól az élő drámaírókig, színpadot, tehát otthont adva a szerzőknek — alapfeladata a magyar színházművészet­nek. A lista még mindig nem teljes. Újra­felfedezésre vár a századkezdetnek és a két világháború közti polgári drámák első vona­lának drámatermése. Gyakran hosszú évekig méltánytalan hallgatás a részük. Játszani kel­lene Zilahy Lajost, hiányzik Márai Sándor drámaművészete. Jó lenne bemutatni a mu­latságosan, derűsen és szellemesen írók vonulatát is: Heltai Jenőtől Aszlányi Károlyig. — Miért vették elő most a régi, sikeres Háy Gyula-művet? Miért mutatták be a néhány éve Svájcban elhunyt, két évtizeddel ezelőtt az országot végleg elhagyó drámaíró művét, az Isten, császár, parasztot? — A Madách Színház tudatos felfedező mun­kája során jutottunk el Háy Gyulához is. Ezt a darabot 1931—1932-ben írta, haladó szem­lélettel nyúlt a magyar történelem egy kor­szakához. A történelem sajátos, csúfondá­­ros — azt mondhatnám, Bemard Shaw-ra emlékeztető — kezelése jellemző a stílusára, amely nálunk új színeket és ízeket jelent és közben mélyen hagyományfolytató. Megírása idején a darab nemzetközi figyelmet keltett és a haladó színház jelesei — Piscatortól Brechtig — nagyra tartották. Tudom, sokan felkapták a fejüket a hírre, itthon is és kül­földön is, hogy Háy Gyulát játszunk. Szerin­tem azonban egy író mai konfliktusai miatt nem lehet elfelejteni régen írt, haladó, kitűnő műveit; mai, hibás nézetek elmarasztalását nem szabad összekötni és visszavezetni, vissza­menőleges hatállyal egy életműre alkalmazni. Az Isten, császár, paraszt jó dráma; számunk­ra a művek a lényegesek, és nálunk, ma ez a perdöntő. Üjrafelfedezni szép feladat. Nem hagyunk értékeket elveszni: játszani kell Herczeg Fe­rencet, Háy Gyulát és Márai Sándort is, mert színvonalas kortársaink voltak és élő gyöke­rek lehetnek. Jól kell gazdálkodni hagyomá­nyainkkal, saját lehetőségeinket nem szabad szűkíteni, hanem az értékes művekkel bővíteni kell: így értelmezzük nyílt, elvi alapokon álló színházpolitikánkat. — Evek óta folynak viták világszerte, az úgynevezett rendezői, vagy színészközpontú színház alternatívájáról. Köztudott, hogy a Madách Színház egész gyakorlata a színészt állítja a fókuszba és ezért bizony sokat támad­ták előadásait az ellenkező álláspontot valló színibírálók. Mi a véleménye erről? — Amióta színház van, a darabra és a sze­replőket megjelenítő színészekre épült. Ugyan­akkor mindig kellett a szervező, azaz a ren­dező, aki színpadra állította a művet. Amikor színházépületek születtek, megváltozott a ren­dezés módja, mert átalakultak a közönséggel való érintkezés formái. Ezzel változott a ren­dező feladata is. Megnövekedtek a lehetősé­gei, de nem szakadhat el az épülettől, nem hanyagolhatja el a műveket. A ma sokszor divatos rendezői „túlhatalom” indokolatlan és elvileg is képtelenség. Régi épületekben ját­szunk, és ami a legfontosabb, ott ül a közön­ség, amiért vagyunk. A színészek kiemelése, személyiségük népszerűsége hozzátartozik a színházhoz, a közönség értük veszi a jegyet. A társulatot eszközként használó, szürke masz­­szaként kezelő rendezőközpontú színház ezért is kudarc. Vannak-e ma is olyan nagy tehet­ségű színészek, mint például a nemrég ünne­pelt Csortos Gyula, vagy Somlai Artúr, kér­dezik sokszor nyugatról hazalátogató színház­­szerető, hozzánk betérő, főleg idősebb embe­rek? Sok az igazi tehetség, akiknek helyes biztosítani a megérdemelt társadalmi megbe­csülést. A rendezőnek főszereplőkben kell gon­dolkodni, megteremtve színészeivel a harmo­nikus együttműködést. Jóleső érzés számomra, hogy színházunknak mindig voltak és vannak nagy egyéniségei, akik kiváló együttest alkot­tak és egymást is segítették a munkában. — A Magyar Hírek olvasói személyes ta­pasztalataikból is sokat tudnak a világban dúló színházi válságról. Jó néhány ismert nevű színház csukta be kapuit az utóbbi időben New Yorkban, Londonban. Többen kérdezik, van-e Magyarországon színházi válság? — A televízió nagy tömegeket köt le, de a tévé teremtette formákat még nem hasz­nálta fel a színház a megújulásra. A rendező­központú színházak nagy része elvesztette kö­zönségét. Üres színházban nincs játék. Igaz, a siker nem mindig biztos értékmérő, de a siker­telenség bizonyító erejű: nem lehet jó kultúra az, amit a művelt közönség is tömegesen el­utasít. Nyugaton a sikertelen színház megbukik, bezár. Nálunk, ahol a társadalom megbízásá­ból az állam fizeti a színházat, a jegyek olcsók, a költségek nagy részét az állam „kipótolja”, így a gyenge színház is megél. Ezt negatí­vumnak tartom; életben tart olyan formákat, amelyeknek fennmaradása nehezíti a kibon­takozást. Sajnos, a magyar drámabírálat nincs feladata magaslatán és a belterjességet ma­gasztalja. Hogy világosan fejezzem ki magam, olyan darabok jelentik a mércét ezeknek a színikritikusoknak a számára, és erre befolyá­solják a darab választásától az értelmezésig a rendezőket is, amely művekből hiányzik az ember jövőjében való hit; pesszimisták. A „küzdj és bízva bízzál”, a helytállás madáchi nagyságát feladták. Írásaikban lebecsülik a szépet, mint alapvető művészi törekvést. Mi nem értünk egyet ezzel az irányzattal, mi szép színházi élményt akarunk nyújtani és közön­ségünk úgy látszik, ezzel ért egyet, mert a Madách Színház esténként zsúfolt házak mel­lett „válságmentesen” játszik. Csak az elmúlt egy-két évben lehet érezni egészséges válto­zást; a kritikusok egy része már törekszik arra, hogy megértse a közönséget. — Több olvasónk kérdezte, igaz-e, hogy Hofi Géza a Madách Színházhoz kerül? — Hofi Géza nagy mulattató egyéniség, aki sajátos stílust jelent a magyar kabaré, a köny­­nyűműfaj történetében. Most — különféle okok­ból — színpad nélkül maradt. Nem került a Madách Színház társulatához, de alkalmat teremtünk számára, hogy nálunk mutassa be új műsorát. Nyilvánvaló, hogy egy színpad nemcsak puszta helyszín, a falaknak is van szelleme és ha Hofi kéri, segítünk is a ma­gunk véleményével. De ez önálló — éjszakai — Hofi-produkció lesz és mi ehhez otthont, keretet adtunk, kapcsolatunkat a házigazda és a vendég viszonyával jellemezhetnénk. Sok szó esett műsorpolitikánk változatos­ságáról. A sokszínűséget mutatja egy angol musical, a tavalyi nagy Broadway-siker, a Macs­kák (Cats) pesti bemutatója. Olyan típusú szín­házközi együttműködéssel készült, amilyent még Magyarországon nem csináltak. A zenekari felvételt, a táncosokat az Operaház adja, a betanítást is vállalták. A Madách jóhangú színészei játsszák a darabot. Mindehhez hoz­­zátehetem, hogy a nyugati magyar közönség által jól ismert és kedvelt Huszti Péter, aki Schütz Ilával és Szabó Sándorral együtt az Isten, császár, paraszt főszereplője, új minő­ségben mutatkozik be. Noel Coward Alkonyi dal című három szereplős darabját rendezi a Madách Kamaraszínházban, Tolnai Klárival, Szabó Sándorral és Békés Italával. A nagy színészegyéniségek számára lehetővé kell tenni, hogy kibonthassák minden tehetségü­ket. Látja, ez nálunk nem elvont követelmény, ha­nem hús-vér gyakorlat. SZÁNTÓ MIKLÓS 19

Next

/
Oldalképek
Tartalom