Magyar Hírek, 1979 (32. évfolyam, 1-26. szám)

1979-04-21 / 8. szám

KOMÁROM MEGYE TATABÁNYA: Munkásmozgalmi és Ipartörté­neti Múzeum (Kossuth u. 10.); ÁCS: Református templom a XII—XIII. századból; ÁCSTESZÉR: Táncsics Mihály Emlékház, 1790 körüli műemlék, Táncsics szülőháza (Táncsics u. 44.); ÁSZÁR: Já­szai Mari Emlékmúzeum (Jászai Mari u. 17.); BAJNA: Római katolikus templom 1484-ből, több­ször átalakítva, bővítve (Hősök tere); CSATKA: Római katolikus templom, épült 357—361 között, gótikus, többször átépítve (Szabadság tér); ESZ­TERGOM: Belvárosi Ferences templom, 1700— 1755-ből, barokk stílusú (Bottyán János u.); Fő­székesegyház, 1802—69-ből, benne Bakócz kápol­na, reneszánsz stílusban (Szent István tér 1.); Ba­lassa Bálint Múzeum. Épült 1853-ban, Hild József tervei szerint (Bajcsy-Zsilinszky út 63.); Vármú­zeum a XVIII. századból, volt régi megyeháza. XII.—XIII. századi várkápolna, falképekkel, fres­kókkal díszített (Bajcsy-Zs. u. 63.); Babits Mihály Emlékház, a költő egykori nyaralója, népi mű­emlék (Babits Mihály u. 15.); Főszékesegyházi kincstár (Szent István tér 1.); Keresztény Mú­zeum, eklektikus stílusú érseki palota 1881—82- ből, gótikus és reneszánsz táblaképekkel (Berényi u. 2.); KOMÁROM: Klapka György Múzeum (Ig­­mánci u.); NESZMÉLY: Református templom a XV. századból, gótikus stílusú (Fő u.); OROSZ­LÁNY : Egykori Kamalduli Remeteség 1733—69-ből, barokk stílusú. Az egykori rendház refektó­­riumában barokk falképek (Majkpuszta); Ciszter­cita apátsági templom és kolostorrom a XII— XIII. századból (Vértesszentkereszt); PILIS­SZENTLÉLEK: Pálos kolostorrom a XV. század­ból, gótikus; SZÖNY: Dobi István Emlékház (Jó­kai u. 22.); TATA: kálvária domb. A földtörté­neti középkor rétegsorainak szemléletes bemuta­tóhelye, őskori tűzkőbányával; Nepomucenus ma­lom, ma raktár és magtár (Alkotmány u. 1.); Cif­ramalom, ma gabonaraktár, XVI. századi (Bar­tók Béla u. 3.); Kuny Domokos Múzeum 1784- ből, későbarokk, egykori Esterházy kertilak. A várkastély XIII. századi eredetű, bővítve és átala­kítva; Nemzetiségi Néprajzi Múzeum, 1760-ból, barokk stílusú épület, egykori Miklós-malom (Ady Endre u. 26.); Antik-Másolati Múzeum (Rákóczi u. Zsinagóga); VÁRGESZTES: Vár — jelenleg turistaszálló, gótikus, a XIV—XV. századból; VÉRTESSOMLŐ: Római katolikus templom a XVIII. századból, barokk stílusú, kupolafreskóval; Vitányi várrom a XIV. századból: VÉRTESSZŐ­LŐS: A Magyar Nemzeti Múzeum Vértesszőlősi bemutatóhelye. Pleisztocén kori meleg források­ból lerakodott travertino-rétegben maradt fenn hazánk területén az első emberi település ma­radványa. Az IBUSZ Utazási Iroda címe: Tatabánya, Fel­­szabadulás tér 18/d. 2800. A total vár FOTÓ: BISZTRAY KAROLY — MTI Az esztergomi Vármúzeum FOTÓ: FÉNYES TAMAS — MTI ‘íMBMb Ünnepi ülést rendeztek Cseh­szlovákiában a Csehszlovák Rádió magyar adása fennállásának 30. évfordulója alkalmából. Jakál Ist­ván, az adás főszerkesztője ele­mezte az elmúlt három évtized munkáját és eredményeit. * Ebben az évben ünnepli fenn­állásának 30. évfordulóját a Cseh­szlovákiai Magyar Dolgozók Kul­turális Szövetsége, a CSEMA­­DOK. A szövetség Nyitracsehiben dolgozó helyi egyesületétől kap­tunk levelet, amely beszámol a harminc év alatt végzett munká­ról. „Színjátszócsoportunk több éven keresztül színielőadásokat rendezett, amelyeket a környéken is sikerrel adott elő. Jelenleg fér­fikórus képviseli szervezetünket az egyes rendezvényeken, CSE­­MADOK-napokon. Legutóbb az A nyitracsehi férfikórus fotó: pAtay Péter országos népdalversenyben, a (szintén magyar nyelvű) Tavaszi szél vizet áraszt... vetélkedő dön­tőjében szerepeltek sikeresen.” Képünkön a nyitracsehi férfikórus látható a CSEMADOK szabadtéri színpadán. * Az újvidéki HÍD című folyóirat­ban Bodor Anikó egy középkori trubadúrdal népzenei kapcsolatait elemzi. Guiraut de Bordelh „Reis glorios” című dala közeli rokonsá­got mutat a Fényes nap immár el­nyugodott kezdetű moldvai nép­dallal. A szerző dallamváltozatok és szövegek segítségével azt ku­tatja, hogy mennyire befolyásolta a magyar népdalkincs kialakulá­sát a nyugat-európai katolikus kultúra, amely a „felsőbb osztá­lyok” közvetítésével jutott el ma­gyar területre. A romániai UTUNK hasábjain Mezei József átfogó elemzést ír Étienne Hajdú művészetéről abból az alkalomból, hogy a művész al­kotásait kiállították Bukarestben és több más romániai városban. A kritikus Hajdú „avantgardiz­­musát” elemzi, azt az utat, aho­gyan a művész eljutott a formai kísérletezéstől a szintézisig, a for­mai-tartalmi egységig. Mezei Jó­zsef az avantgarde ..klasszicizáló-Étienne Hajdú művészetében. 21

Next

/
Oldalképek
Tartalom