Magyar Hírek, 1976 (29. évfolyam, 1-27. szám)

1976-02-28 / 5. szám

A szegedi „korzó” télen A Virág-cukrászda, szombaton délben Baróti Qéza - Rutty A „szögedi nemzet” CSONGRÁD Konzervált napfény Csongrád lakóinak száma az elmúlt esztendőkben több mint hétezerrel növe­kedett és jelenleg a megye népessége megközelíti a 460 ezer főt. Ezek a számok sok mindent kifejeznek. Itt kell megemlítenünk, hogy Csongrád — Pest megye mellett — az egyetlen olyan nagyobb közigazga­tási egysége az országnak, amelybe számottevő beván­dorlást tapasztalhatunk. Ez a táj vonzza az embereket, és kedvező életfeltételeket kínál. Szeged, a „hírős város” lélekszáma az utóbbi idők­ben ugrásszerűen megemel­kedett, és ezt az emelke­dést aligha magyarázhatjuk mással, mint a gyors urba­nizációs fejlődéssel; a mennyiségi változás kifeje­zi a minőségi változást is — a 165 ezer lakosú Szeged az ország egyik legkultu­ráltabb, legfejlettebb tele­pülése lett. Napjainkban Csongrád megye lakosságának csu­pán egy harmada él falvak­ban, ennek ellenére Gsong­­rád megyében a mezőgaz­daságilag hasznosított föld­terület minősége — arany­koronában kifejezett jöve­delmezőség alapján számol­va — 20 százalékkal jobb az országos átlagnál. Ez egyrészt azt jelenti, hogy dúsan termők a földek, másrészt azt, hogy a tájnak olyan mezőgazdasági ha­gyományai vannak, ame­lyek alapvetően befolyásol­ják a föld hozamát és hasz­nát; itt elsősorban az öntö­zésre, a kertészet fejlettsé­gére, a zöldség- és gyü­A szegedi Dóm mölcstermelésre gondolunk. Ha, mondjuk, egy hat­éves gyerektől megkérdez­zük, mi jut eszébe Szeged­ről, valószínűleg azt feleli: a paprika. Ha azt mondjuk, Mákó, a gyerek azt mond­ja: hagyma. Ez a két nö­vényfajta speciálisan csongrádi ízeket idéz, sok mindent elmond a megye mezőgazdaságáról és euró­pai hírű élelmiszeriparáról is. A mezőgazdaságban éppúgy, mint az iparban, vannak rendkívül munka­­igényes ágazatok; például a zöldségtermelés hasonlatos a műszergyártáshoz, mert jövedelmezősége elsősorban a gondosságon, az emberi szakértelmen múlik; a technikai feltételeket itt a melegházak és az öntözési berendezések jelentik. Csongrádban 39 ezer hektár földön, a megművelt föld­terület több mint egytize­­dén, folyik öntözéses gaz­dálkodás. Az elmúlt négy évben hárommilliárd forin­tot fordítottak a mezőgaz­daság fejlesztésére; a nagy­üzemek állóeszköz-állomá­nya ez alatt az idő alatt a kétszeresére nőtt, az össz­értéke meghaladja a nyolc­­milliárd forintot. A gondos munka hasznát számszerűen is kifejezhet­jük. A megye mezőgazdasá­gának termelése az elmúlt időszakban 25 százalékkal növekedett, minden tervet és várakozást fölülmúlva. Érdemes és szükséges meg­említeni, hogy a nagyüze­mek, a termelőszövetkeze­tek és állami gazdaságok mellett a kisparaszti gazda­ságok — szakszövetkezetek és háztájik — fontos szere­pet játszanak a termelés­ben, részesedésük 45 száza­lék. Az urbanizációs folyamat természetesen hat a mező­­gazdaságra, amely még je­lenleg is az indokoltnál több munkaerőt köt le. A korszerű agrotechnikai el­járások bevezetése, a gépe­sítés, a különböző műtrá­gyák és gyomirtószerek al­kalmazása, a szakosított ál­lattartó telepek létrejötte azonban emberi munkaerőt szabadít fel. A jövő jelzé­sének tekinthetjük, hogy a csongrád megyei mezőgaz­dasági nagyüzemekben dol­gozó kvalifikált szakmun­kások fele 30 éven aluli. Tehát az elkövetkező idők­ben a szakértelem, a gon­dos, pontos, tudatos munka egyre nagyobb jelentőségű­vé válik a szántóföldeken is. A megye mezőgazdasági nagyüzemei a kukorica 40 százalékát, a cukorrépa 25 százalékát, a vöröshagyma­­termelés felét modem, zárt termelési rendszerben ter­melik — kitűnő eredmény­nyel. A közelmúltban 24 tehenészeti telep és 19 sza­kosított sertéstelep épült; ezek a beruházások a szarvasmarha-tenyésztés kapacitását 60 százalékkal növelték, a sertéstenyészté­si kapacitást pedig megkét­szerezték. Aligha tekinthetjük vé­letlennek, hogy Szent- Györgyi Albert, a Nobel-dí­­jas magyar biokémikus Szegeden állította elő a tiszta C-vitamint, az ascor­binsavat — paprikából. A kiváló emberi elme találkozása volt ez a ked­Amit Szegedről tudni le­het és ismerni érdemes, eb­ben a Tömörkény utcai la­kásban van fölhalmozva és ennek a szép ősz emberfej­nek a boltozata alatt. — Ha új munkád jelenik meg, mit mondanak, nem a hűséges olvasók, hanem a csipkelődő emberek? — Azt, hogy „megint Szegedet szereti”. — Annyira hatalmas len­ne Szeged, hogy több mint húsz könyvet, háromszáz­nál is több tanulmányt ír­hattál róla? Szakrális egyházi tár­gyak, parasztbarokk re­Bálint Sándor a dolgozóasztala előtt vező körülményekkel; a tu­dósnak itt olyan mennyisé­gű és minőségű paprika állt rendelkezésére, amely, úgy vélem, példa nélküli a vi­lágon. Hatalmas tömegből jött létre a koncentrátum, amely azóta az orvostudo­mány egyik legfontosabb gyógyító, megelőző szere lett. Valaki találó szóval „konzervált napfénynek” nevezte az arany vörös szí­nű porított paprikát, s va­lóban ez az igazság: Csong­rád mezőgazdaságának egyik különleges értéke, hogy tartósítani tudja a napfényt, paprikában, pa­radicsomban, gyümölcsben. Véletlennek tekinthetjük-e, hogy ezen a tájon az orszá­gos átlagnál lényegesen alacsonyabb a csecsemőha­landóság, magasabb az át­lagéletkor, kevesebb a be­tegség? Mert ezek tények, amelyeket magyarázhatunk az egészségügyi hálózat fej­lettségével, de talán mással is: a napfényes táj dús me­legével. S talán az sem véletlen, hogy Hódmezővásárhelyen alakult ki a felszabadulás utáni időszak egyik legje­lentősebb művészcsoporto­sulása, az úgynevezett hód­mezővásárhelyi festőiskola, amelynek stílusa, hagyomá­nya és kvalitása immár szerves és markáns része a magyar képzőművészetnek. A csongrádi tájról, a csong­rádi emberről vallanak a formák és színek — az arany-piros napfényragyo­gás. — Mert hiába Dugonics, Tömörkény, Juhász, Móra, ma is Rózsa Sándor a leg­híresebb szegedi. — Két dolog érdekelt az életben: Szeged, meg a ma­gyar vallásos népélet. Ezek után illenék már bemutatni a házigazdát, de Bálint Sándort minek ne­vezhetem ? Szeged szerető­jének, ahogyan Krúdy Gyula Budapest vőlegényé­nek nevezte el Podmanicz­­ky Frigyest? A hetvenegy éves férfi néprajztudós ugyan, meg nyugalmazott egyetemi tanár, író és ku­tató, de szellemi rangja és meklések között ülünk, a Tiszára néző ablakok előtt. — Olyannyira hatalmas, hogy öt évtizednyi munkám — gyönyörűségem! — ment rá, áldozódott föl a szegedi népélet kutatására és bú­­várlására. Népélet? Nép? Kérdeznem kell, mert a szegedi nem azt mondja, hogy szegedi ember, hanem azt, hogy szegedi nemzet, pontosabban „szögedi nem­zet". „Én szögedi nemzet vagyok”. A szegedi nemzet­séghez tartozó. Hószínű haj, szépen for­mált kerek arc, mely gyer­meki tisztaságúnak tetszik; szerénység, mintha folyto­nosan valamiért bocsánatot kérne; emléktárgyak mesz­­szesugárzó környezete; könyvek minden szobában, a szobák valamennyi szeg­letében; népi kerámiák, fa­ragások, szentképek és szobrok minden mennyi­ségben ... Bálint Sándor házi néprajzi múzeumában, sajátos, külön anyaszent­­egyházában vendégeske­dem. Móricz Zsigmond „Rózsa Sándor a lovát ugratja” cí­mű művének a dedikációját olvasom: „Rózsa Sándor-t Bálint Sándor és szép párja tar­tották a körösztvízre, hála és szeretet érte, Móricz, 1941. VII.” S míg a keresztszülőnek dedikált könyvet lapozom, a keresztapa Bálint Sándor nekem dedikálja legújabb gyűjteményét, „Tombácz János meséi”-t: állandó állapota jellemzé­sére mindez kevés. Mert búvár, amikor az 1522-es tizedlajstrom szege­di vezetékneveit kutatja; az, amint Engi Tüdő Vince valaha élt javasember út­­széli keresztfájának egyik darabját menti meg; bú­várként jár a képzeletbeli mélyvizekben, de a tanyá­kon, falvakban, padlásokon is; éveken át búvárlásokra ment ki autóbuszon Zsom­bora, a buszállomástól még negyven percnyire gyalog az öreg Tombácz Jánoshoz, hogy a tengerből kiemelke­dő periszkópjával — mag­netofonnal — mentse az utolsó népmeséket. Formálgatom a szavakat, ugyan hogyan kérdezzem meg azt, hogy mi volt a fészke, indító forrása e fél évszázados munkának, s annak a hűségnek, amely­­lyel... Kérdés nélkül, a gondo­latomat találva el, felel: — Szüleim parasztpolgá­rok voltak. Édesanyám egyenesen nevezetes papri­katermelő családból való. Erős volt bennem a szán­dék: nem akartam elsza­kadni attól, amelybe bele­­születtem, s nem aka­­ródzott asszimilálódni az úri osztályokhoz. Innen nem távozni, oda nem hú­zódni; lebegve éltem. Az elszakadni nem akarás és nem tudás lebegés-állapo­tából született a kötődésem, a hűség enyéimhez, s ebből a kötődésből mindaz a

Next

/
Oldalképek
Tartalom