Magyar Hírek, 1973 (26. évfolyam, 2-26. szám)

1973-05-26 / 11. szám

A, szociológia első magyar műhelye VÁLOGATÁS EGY JELENTŐS ANTOLÓGIÁRÓL A szociológia első magyar műhelye. A Huszadik Század köre I—II. Gondolat Budapest 1973. Nincs még egy fejezete a magyar tudomány történetének, melyet olyan mostoha megítélésben részesített volna az utó­kor, mint a szociológia első magyar művelőinek munkássá­gát. Pedig ez a fejezet közelmúltunkban játszódott le, és az említett tudós kör úgyszólván egyetlen orgánum, a Husza­dik Század köré csoportosult. A most megjelent kétkötetes gyűjtemény végre reáiis képet ad ennek a jelentős tudomá­nyos mozgalomnak a méreteiről és értékéről, amikor Litván György és Szűcs László kitűnő válogatásában és szakértő jegyzeteivel, szemelvényeket közöl a legjelentősebb tudósok írásaiból és a Társadalomtudományi Társaság legjellegzete­sebb vitáiból. A szerkesztők gondosan ügyeltek arra, hogy a szociológu­sok teljes munkásságának méreteihez képest szűkre szabott válogatásból a mai olvasó is világosan megismerhesse az akkor világszerte új tudományág legkorszerűbb áramlatait, legfontosabb irányzatait, és ahol csak lehetett, nyílt és iz­galmas vitákban ütköztessék össze a különféle, sokszor na­gyon is ellentétes tudományos nézteket. De ugyanakkor jól érzékeltették a szemelvényekkel azt is, hogy a sok eltérés, árnyalat és ellentét mellett mégis szerves egységbe foglalja ezt a mozgalmat a korszerű tudományos tájékozottság, az emberiség haladásába vetett erős hit és az a biztos és biz­tonságot adó tudat, hogy ez a haladás a szabad vitákban korlátlanul fejlődő tudomány révén fog bekövetkezni. Az igazság keresésének és a haladás hitének ez a pátosza a szociológusok írásaiból átsugárzott az új irodalomra is. Ezt fogta fel leghamarabb Ady, akinek antennái a társadal­mi kérdésekre legérzékenyebbek voltak, és váltotta tettekre, mikor kiállt Bors Emil, Somló Bódog, Pikier Gyula és Kun­­fi Zsigmond védelmében, mikor elkötelezte magát Jászt Oszkár gondolatai mellett. Ha a most megjelent válogatást forgatjuk, arra is rá kell azonban döbbennünk, mennyi gyakorlati tényt, mennyi lá­­zító dokumentumot halmozott fel ez a doktrinérnek mon­dott tudós kör a magyar társadalmi valóságról, annak si­ralmas elmaradottságáról, s ez nem kevésbé ösztönzőleg hatott az új irodalomra. Azt hiszem, hogy még a szociológusok munkásságán be­lül is a legkevésbé ismert fejezet a hazánkban úttörő tudo­mányágnak, a szociográfiának a megteremtése, amelynek a hazai közvélemény fcMlágosításában, a munkásság és értel­miség politikai tudatosításában olyan nagy szerepe volt. 1913-ban alakult meg a Társadalomtudományi Társaság szociográfiai csoportja, de már ezt megelőzően is nagy számban készültek olyan szociográfiai tanulmányok, melyek ma is a műfaj remekei közé számíthatók. Az ország legége­tőbb szociális problémái vonultak fel ezekben a tanulmá­nyokban, mint a kivándorlás, a földbirtokmegoszlás, a nem­zetiségi kérdés, analfabetizmus, egyke, iskolaügy, nőkérdés, stb., stb. Fényes Samu. a szabadgondolkodók magyarországi egyesületének vezetője már 1909-ben felvázolta Balmazúj­város társadalmi-kulturális viszonyait. Buday Dezső, a ké­sőbbi kommunista mártír. Babits Mihály nagybátyja ugyan­abban az Ormánságban tanulmányozta az egykeproblémát már 1909-ben, mint később Illyés. De a szociológusok tény­feltáró kutatásai nem szűkültek le a vidék, illetve a pa­rasztság szociográfiájára, mint később a falukutatóké, ha­nem olyan kérdésekre is kiterjedtek, mint a budapesti diák­nyomor, a nagyvárosi lakásviszonyok, könyvkiadás. Angyal­föld munkásnépének szociális helyzete, a vidék szervezeti munkásságának élete, stb. Különösen jelentős Braun Ró­­bertnek A falu lélektana című tanulmánya, mely egy ro­mán nemzetiségi falu szociográfiai felmérése mintegy 100 kérdés alapján, és nem tudjuk mit csodáljunk benne job­ban, a kérdések mindenre kiterjedő tudományos teljességét vagy a válaszok szépirodalmi mértékkel mérten is remek megírását. A most megjelent válogatás csak az első, igaz, nagyon je­lentős lépés a szociológusok munkásságának értékelésére, felmérésére. Hátra van még a most felfedezett eszmei örök­ség beépítése a magyar közművelődés történetébe és nem utolsósorban a hazai köztudatba. Mert itt aztán van a „nemzeti büszkeséget” dagasztó szép példa is elég: hiszen legalább egy tucatnyi olyan mű jelent meg a századeleji magyar szociológusok tollából, melyet világszerte számon­­tart a tudomány, Vezér Erzsébet Egy hajdani újságíró emlékei I. A PÁRIZSI MAQYAR ÉRTESÍTŐ ALAPÍTÁSA Három év híján éppen fél évszázaddal ezelőtt, 1926 ja­nuárjában, megjelent egy könyv Budapesten „kétszáz szá­mozott példányban, finom merített papíron, egész vászonba kötve...” Címe: Egy újságíró emlékei, szerzője Székely Sá­muel, aki a századfordulón a Budapesti Hírlap párizsi tudó­sítója volt, később a Politikai Hetiszemle szerkesztője, s pá­rizsi évei alatt az 1846-ban alapított Kölcsönösen Segélyező Magyar Egylet lapjának, a Párizsi Magyar Értesítőnek első szerkesztője. Kétszáz példányban ritkán jelenik meg könyv, s noha közkönyvtárakban bizonyosan fellelhető egy-egy példánya, gyakorlatilag mégis kéziratnak tekinthetem azt a kézzel számozott és dedikált 179-ik példányát, amelyik a minap, egy hagyatékból, a kezembe került. Érdekes, izgalmas ol­vasmány, mert Székely nagy kultúrájú, jól tájékozott új­ságíróként mutatkozik be benne, még akkor is, ha stílusát ma avultnak, egyes megállapításait pedig naivnak, vagy té­vesnek ítéljük. Számunkra, a Magyar Hírek olvasói és szerkesztői szá­mára, emlékiratának alighanem azok a legérdekesebb fejeze­tei, amelyek a múlt század utolsó két évtizedének külföldön élő magyarjaival foglalkoznak, elsősorban a párizsi és az amerikai magyarság életével. Előbbinek részese is, utóbbi­nak inkább szemlélője volt. Rendkívül érdekes — és az Osztrák—Magyar Monarchia viszonyaira oly jellemző! —, amit a Párizsi Magyar Értesítő alapításáról ír. Az előzmény egy kínos nemzetközi botrány, amelyet az akkori magyar miniszterelnök, Tisza Kálmán egy parla­menti kijelentése kavart. Franciaország ugyanis éppen lá­zasan készülődött az 1889. évi világkiállításra, amelyre Ma­gyarországot is meghívta. A magyar gyárosok, mezőgazdák, kereskedők készülődését azonban gróf Széchenyi Pál keres­kedelmi miniszter bizalmasan leintette, mire az ellenzék a parlamentben tiltakozott. Az interpellációra adott válaszá­ban Tisza Kálmán utalt a külpolitikai helyzet bizonytalan­ságára, majd a francia köztársaság belpolitikai labilitására célozva, kijelentette, hogy „A francia kormány és az egész nemzet akarata ellenére, kár eshetik a magyar kiállítók ja­vaiban, vagy pedig sértést fognak elkövetni nemzeti lobo­gónk ellen.” Valaki közbekiáltott: „Ez lehetetlen!”, mire Tisza így felelt: „A képviselő úr ezt lehetetlennek tartja, tehát azt hiszi, hogy többet garantálhat — mint nézetem szerint — garantálhat mostanában maga a francia kor­mány” Kitört a botrány: noha a francia kormány küzdött bel­politikai nehézségekkel, de érthetően sértésnek tekintette a magyar miniszterelnök gyanúsítását, hogy Franciaország nem tudná garantálni egy világraszóló ünnepség résztvevői­nek biztonságát! A francia sajtó tombolt, a kormány ma­gyarázatot kért, amely azután felemás módon meg is érke­zett és a botrány elcsitult. De nem is maga az incidens az érdekes, hanem a kiváltó oka, amelyről Székely Sámuel éles szemmel a háttérbe látva, így ír: „Az 1789-iki francia forradalom centenáris emlékének megünneplése volt az igazi oka Tisza Kálmán súlyos el­szólásának. De a különben annyira meggondolt államférfiú­nak ez a megnyilatkozása a legjobb bizonyíték arra, hogy nem a maga belső meggyőződésének, hanem nálánál hatal­masabb tényezők akaratának volt a szószólója, mikor a dip­lomáciai érintkezés szabályaiba ütköző módon a világbéke érdekeit is szolgálni hivatott párizsi világkiállításnak neki­rontott. A monarchista államok, a Franciaország gazdasági fel­lendülésére féltékeny Németországgal az élén, hivatalos bojkott alá helyezték a párizsi világkiállítást. A Habsbur­gok hallani sem akartak oly kiállításon való részvételről, mely százados fordulója volt a Mária Antoinette halálát okozó eseményeknek. És nem Ausztria, hanem Magyarország, nem az osztrák miniszterelnök s nem is a monarchia külügyminisztere, ha­nem Tisza Kálmán vállalkozott a megalázó izenetnek o magyar parlamentben való tolmácsolására.” Világos, egyszerű ténymegállapítás, amely azonban min­den vádbeszédnél ékesebben ítél azok felett, akik akkor Magyarország nevében beszéltek és cselekedtek. A botrány lezajlott, s a franciák pontosan tudták, mi rej­­bk mögötte. Illetékes francia körök ezért szükségesnek érezték, hogy a magyar újságolvasó közönség olyan infor­mációkhoz jusson Franciaországról és a francia politikáról, amely „megkerüli” Bécset, s mentes a Habsburg birodalmi politika befolyásától. Alighanem annak az átfogó francia külpolitikának a része volt ez, amely a soknemzetiségű Monarchia minden népére hatni kívánt, más-más eszközök­kel. Magyar vonatkozásban, így jött létre az első Párizsi Magyar Értesítő, amelynek Székely Sámuel lett a szerkesz­tője. A lap instrukcióiról ezt írja: „Foglalkozzék a kiállítás propagálásra vonatkozó dolgok­kal és olyan irodalmi és művészi eseményekkel, melyekről föltételezheti, hogy érdeklik a hazai közönséget. A párizsi magyarság ügyeivel annyiban, amennyiben ön azt jónak látja... Elfogadtam a megbízást s másnap megjelent a Párizsi Magyar Értesítő ...” A történeti hűség kedvéért jegyezzük még fel, hogy Szé­kely első munkatársa egy Csapó nevű újságíró volt, akii később Gérecz Károly tanárjelölt váltott fel. Ez az első Pá­rizsi Magyar Értesítő, nem sokkal a világkiállítás bezárása után megszűnt, részint, mert betöltötte feladatát, részint, mert a világpolitika útja is másfelé kanyarodott. De az egyesületbe szervezkedett párizsi magyarság többé nem tu­dott lap nélkül meglenni, s ez az igény élteti az Értesítő korszerű utódját, a napjainkban is virágzó, immár csak éf elsősorban őket szolgáló Franciaországi Magyar Szót. Bogáti Péter ?inta 'Sándor özvegyének látogatása özvegy Finta Sándorné Szolno­kon. Balról Sipos Károly, a Szol­nok megyei tanács elnökhelyet­tese irrkeve város fogadást adott, amerikai vendége tiszteletére. Lent: Ur. Györffy Lajos, a Finta Múzeum igazgatója és Koszna Mihály, Túrkeve tanácselnöke átadja özvegy Finta Sándornénak a város ajándékát (Novotta Ferenc felvételei) Több mint félévszázados távoliét után, a Ma­gyarok Világszövetsé­gének meghívására Los An­gelesből hazalátogatott Fin­ta Sándornak, a Túrkevéről elszármazott nagy szobrász­­művésznek özvegye, Kántor Kata. Megtekintette azt a múzeumot, amelyet Túrkeve — miután Kántor Kata, fér­je halála után nagyértékű szobrászművészeti gyűjte­ményüket a városnak aján­dékozta — Finta Sándor em­lékére rendezett be. özvegy Finta Sándornét fogadta Si­pos Károly, a Szolnok me­gyei tanács elnökhelyettese. A fogadáson megjelent Kár­páti József, a Magyarok Vi­lágszövetsége főtitkára is. Képeink özvegy Finta Sán­dorné túrkevei látogatásán készültek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom