Hirek a Magyar Népi Demokráciából, 1954 (7. évfolyam, 3-52. szám)

1954-11-27 / 48. szám

4 Hírek a magyar népi demokráciából mikor a második Világháború el­kezdődött, 45 éves voltam, tehát abban a korban, amikor az em­bernek már mindent tudnia kellene, ami az emberi természetről tudni­való. Kiderült, hogy keveset tudtam. Nemcsak én, hanem a világ egész értelmisége, vagy szerényebben, a magam problémájának szűkebb kö­rén belül maradva, Magyarország egész értelmisége. Csak egy tényt említek: a német haláltáborok már évék óta működtek, már évek óta szájról szájra járt a hírük, de nálunk nem akadt egyetlen becsületes em­ber sem, aki hitelt adott volna e hírnek. Sajnálkozó mosollyal utasí­tották el e „vénásszonyos“ mende­mondát. Se időnk, se helyünk nincs itt arra, hogy megvizsgáljuk, vájjon Hitler sátánábrázata minden időben és mindenütt fellelhető volna-e az általános emberi arc alatt. De érde­mes megvizsgálni azt a tényt, hogy Németországban — és csak Német­országban! — felszínre tudott ke­rülni, Érdemes megvizsgálni és meg­állapítani, hogy a német történelem, amely Goethét adományozta a világ­nak, Hitlert is lehetővé tette. Ez az, amit nem értettem meg. Ez az, amit a világ — a franciául és az angolul beszélő és gondolkodó csakúgy, mint a magyar — nem tartott lehetséges­nek. Ennek a naivitásnak a követ­kezménye volt az a csalódás, amely már-már határos lett az iszonyattal. Számomra valósággal megrendítő volt ez az ugrás a felismerés felé. Nem hittem el tényékét, elképzelni sem tudtam őket, s amikor végül is kénytelen voltam elhinni, nem tud­tam elviselni őket. Túl fájdalmas volt a múlt, amely a német szellem iránti tiszteletemből ezekhez a té­nyékhez vezetett. Láttam anyámat, amint ágyában fekve Goethét lapoz­gatta, és ugyanakkor öcsémet Aus­­schwitzba vitték, a gázkamrába. Az ilyen képet belső konfliktusok nél­kül nehéz elviselni. zt a konfliktust szeretném felol­dani, mert a személyes élmé­nyen túl mélyen belevág írói és ál­lampolgári lelkiismeretembe. Egy szóban kifejezve: nem alkarom el­tűrni, hogy népem, amely három rövid évtized alatt két tébolyult há­borút vesztett Németország oldalán, amelynek földjét elpusztították, jel­lemét leírhatatlan erkölcsi fertőbe taszították, nem alkarom eltűrni, hogy még egyszer hasonló sorsra jus­son. A német történelem két szélsősé­ge ma újra szólásra jelentkezik. Hit­ler undorító árnyéka, amely mindazt megtestesíti, aminek árnyékban kel­lene maradnia, ismét felszállt az al­világból — hogy milyen fedőnév alatt, azt valamennyien tudjuk. El­lene elsősorban a német történelem másik oldalát szeretném segítségül hívni. Mindazt a nemes emberséget, tisztességet, az egész emberiség szá­mára hasznosat, ami a német nép­ben történelme folyamán mindig fel­lelhető és hatni tud. Goethét mond­tam és még tucatjával említhetnék neveket. Felesleges. Mert elsősor­ban magát a népet szólongatjuk az­zal a szenvedélyes kérelemmel, hogy ocsúdjon fel, s a jó és a rossz pár­viadalában a jó oldalára álljon. A nép maga nevelje meg magát, mert a németség önmagánál jobb tanító­­mestert aligha találhatna. A németségnek, amelynek jelleme a hűségből és az alaposságból sarjad — bár a miszticizmusra való némi hajlamnak sincs híján — első­sorban egy jellemvonását kellene magában kifejlesztenie, amely nem hiányzik ugyan belőle, de amelyet a hatalmi pozíciók felé vezető úton féligmeddig elvesztett: a tagadás szellemét! Nincs ma ember Európá­ban, aki ne félne Németországtól, a fejbólintók Németországától. De ha a nép megtanul önállóan gondol­kodni és minden egyes német ha­tározott nemmel felel majd a mél­tatlan hiúság sugalmazásaira és hitleri múltjának uszító és csábító dallamaira, akkor megvan a lehe­tősége a hosszantartó békének. Nem­zetem számára nem tudok szebbet elképzelni, mint egy egységes, békés Németországot, amely igazolná a

Next

/
Oldalképek
Tartalom