Magyar Hiradó, 1976. július-december (68. évfolyam, 27-52. szám)
1976-11-04 / 45. szám
20. OLDAL MAGYAR HÍRADÓ IFQRRO MEZOK- Sokat beszélt, elmondta az egész ismeretségüket. Kénytelen vagyok hinni neki. Nagyon intim dolgokat mondott el... Ez az asszony volt, akihez Laci eljárt, hogy kibeszélje magát. Ez volt a bizalmasa Ez mindent tud, mindenről és mindenkiről. S meg van őrülve Az ügyvéd járkálni kezdett a szobában. Erősen izzadt és lihegett. Törülgette magát. Keservesen nyöszörgött- Jaj, de sok zavaros dolog van itt1- Van. Mikor az ügyvéd kissé kijárta magát, a melegben rohamosan fáradt, s újra levetette magát a székébe- Pénzt akar? Fábján gondolkodott. Ez még nem jutott eszébe- Nem Egy elhibázott élet kapcsolódott egy üres és elhibázott élethez.. Az asszony meg van őrülve- Akkor a bolondokházába vele1- Csak a bíróság küldheti oda.. Blanka szólott be- Fábján, kérem.- Parancs!- Baba egy nagyon fontos dologra emlékeztet.. Mikor Laci délután elment, a zöld köves gyűrű az ujján volt... Mikor megjött: nem volt az ujján.’ Mind a hárman dermedten néztek össze a suttogó szavakra. Itt a titok nyitja! - mondta az ügyvéd. Az egész megyében mindenki ismerte a zöld köves gyűrű legendáját. Török gyűrű volt. Itt ugyan keresztes gyűrűnek hívták, s állították, hogy egy ős Avary, vagy ahogy akkor mondták: Opor vitéz, a szentföldről hozta volna. Valami históriára támaszkodott Laci, mikor már legénykorában felújította félig tréfás formában, hogy a gyűrűt folyton elajándékozta. S házasul is megtartotta ezt a szokást. A gyűrű ugyanis szerencsétlenséget hoz minden Oporra, s csak úgy lehet megváltani magukat a balesettől, ha koronként nőkkel viseltetik. Már aztán, hogy szerelem szokott-e a gyűrűajándékozás mögött lappangani, azt senki sem tudta, mert az állítólag két ember titka szokott lenni: de maga a gyűrűviselés némileg kompromittáló volt, ezért a hölgy, aki kapta, nem szokott vele dicsekedni, hacsak nem színésznő volt, mint a társulat divatos naivája, aki szintén két hétig szerencsés volt a gyűrű birtokában lenni, s azért kellett elvenni tőle, mert az egész vármegye fellázadt, oly tüntetőén viselte, még a sóstói halvacsorákon is Valósággal feltartott kézzel ette a rántott pontyot. így nem is volt tragikus mellékíze a gyűrű viselésének, csak pont ebben az egy esetben. A nők sem féltek a gyűrűtől, mert az senki másra nem hozhat babonás varázst, szerencsétlenséget, csak az Oporokra, tehát a vérbeli Avaryakra. Vilma sem tulajdonított fontosságot a gyűrű vándorlásának, de azért szerette számon tartani, hogy mikor kinél van, sőt ha már nagyon sokáig otthon volt a gyűrű, ő tett rá célzásokat, hogy ideje volna már egy kicsit babonáskodni Mindenesetre az életüket valósággal felfrissítette s szinte törvényes izgalommal töltötte be, hogy a gyűrű szakadatlanul új s újabb nőket kapcsol be a családi életbe Most azonban igazán rettenetes volt a helyzet. Ha délután még megvolt a gyűrű, s oly rendkívül rövid idő alatt, szinte percek alatt elmúlt onnan, s ami a legszörnyűbb: a baleset akkor követ kezett be, mikor a gyűrű nem volt a Laci kezén... De Fábján és Bátky összenéztek. Mind a ketten Penészleghy Lenkére gondoltak, mert Kakasláb útba esik Oporától a szék városig. S Lenkével Laci oly intim barátságban van már gyermek kora óta, hogy a gyűrű szinte mindig nála szokott lenni, ha depóba került... ha nem volt serjki, aki méltó s érdemes legyen rá, akkor Lenke viselte néhány hétig. Ebben nem volt semmi, sőt Lenke legtöbbször meg is szokta telefonálni Vilmának, hogy: „Baba, törvényes concubinátusban vagyok az uraddal." Tudniillik Lenke így beszél. De hát amelyik kutya ugat. az nem harap.- Elkérem az autót - mondta Fábján -, s elmegyek a gyűrűért- Lenkéhez.- Lenkéhez.- Nem kérded meg telefonon?- Nem illik .. Két óra múlva itt vagyok. . Felhívta az alispánt, és a megyei autót kérte el. Nem csinált belőle titkot, azt is megmondta, mire kell.- Ahogy visszaér, kedves, azonnal jöjjön be. Vilma csak magában bízik. Csak maga tudja megnyugtatni. Maga, Fábján, igen jótékony hatással van rá. Fábján melegen megcsókolta a kezét, s már távozott is. Egy perc vesztegetni való sincs. Blanka kikísérte a folyosóra, mintha a család fia volna Bátky tétovázva nézett utánuk. Aztán levetette magát a szé kébe, s továbbra is átadta magát ennek a rettenetes lankadtság nak, ennek a délutáni hőségnek A főkapitány befejezte a detektív kioktatását.- Figyelmeztetem magát, Makkos - mondta keményen öngyilkosság történt- Igenis- Semminek sem szabad előfordulni, ami ezt a véleményt megzavarhatja- Igenis.- Mindenki, aki okkal vagy ok nélkül a tettel gyanúsítható, tűnjön el az útból.- Igenis.- Minden jel, nyom, adat, ami abban az irányban vezethetné félre a vizsgálatot, hogy nem öngyilkosság esete foroghat fenn, idejében megsemmisítendő- Igenis.- Motorbiciklije jó karban van?- Igenis Semmi akadaiv hogv azonnal induson- Semmi- Akkor indulás Igenis csak Mi az a csaky- Kérek egy nyílt parancsot minden hatósági személyhez hogy rendelkezésemre álljon A főkapitány bólintott, leült es megírta- Vigye ezt az irodába írassa le s hozza vissza aláírásra Egy pillanat alatt- Igenis A detektív már tíz perc múlva a motorbiciklijén uit es begyújtotta a motort Dörmogve, felzúdulva indult el a motor Mint valami okos ló, a kerekek is felhányták lábukat s farukat a kegyetlen úton Minden mintha tiltakoznék az expedíció ellen De a detektív ügyet sem vetett a titokzatos ellenszegülésre nekieresztette a gépet, s nemsokára bőgve rohant az országúton Igazán percek alatt ért Bódvásra A falu sötéten, ellenségesen fogadta Már a házak és a fák és a por Ez a község, mintha valami eredendő bűné volna, mogorvának látszott a nyírségi világos és derült falvak kozott A detektív a községház előtt állott meg A motort a falnak támasztotta, s odamtett egy suhancot- Állj ide, és vigyázz a gépre A legényke megszeppenve s orom nélkül engedelmeskedett (folytatjuk) A REMÉNYSÉG H N (45) Világhatalom és Istenországa: | Életünkben soha ezelőtt nem volt olyan i nagy szükség a tisztánlátásra, mint ma ß A mindennapi élet harcában, a jövőért való tusakodásban muszáj tisztán látnunk, nemcsak az élet igazi célját hanem ennek a megvalósulásához 1 vezető biztos utat. Mert bármilyen Jnemes is legyen életcélunk, ha ez csakí i cél marad, megvalósulás nélkül, akkor i semmit sem ér. És a világos látás abban áll, hogy a múlt fényében tanuljuk meg i vizsgálni a jelen sorsdöntő eseményeit A Ötestatnentumi történelemről, de az Ujtestamentum gyülekezeteinek iijal Pál apostol: „Mindezek megirattak...a mi tanulságunkra, akihez az idők vége elérkezett.” I Kor. 10:11. Dániel próféta könyve napjaink! eseményeinek olyan isteni megvilágítást ad, mint egyetlen más könyv sem adhat. Istenországa és a Világhatalom ^közötti konfliktust festi le, és annak( kimenetelét előre közli. Meggyőzően szemlélteti, hogy a világtörténelem minden eseménye mögött Isten áll jszuverénül és hasonlithatatlan fennség gél uralkodik minden egyes történés i fölött. Dániel könyve Isten céltudatos és üdvtörténeti világkormányzását igazolja. Még keresztény emberek is felteszik a kérdést: „Csakugyan megvalósitha- 1 tők a bibliai alapelvek a mai modern , | életben? Vajon lehetséges ma a bibliai i alapelveket a gyakorlati életben [ követni?” Dániel élete és próféciája ; igazolja nemcsak azt, hogy igen is lehet a bibliai alapelvek szerint élni, hanem j hogy milyen jutalommal jár az ilyen élet. Dániel példája igazolja, hogy nem szabad a világgal kompromisszumra lépnünk, nem szabad tudatosan lelkiismeretünk és Isten ellen cselekednünk és Isten jutalma nem marad el Krisztus Egyháza sorsdöntő órákban él, és ha be akarja tölteni hivatását, legyen bátor Isten kijelentéseinek ^tolmácsolására, ha kell néppel, sőt államhatalommal szemben is. Krisztus legyháza egy olyan világban él, ahol! \ elsorvasztó szenvedélyek emésztik fel az ( [ embereket, ahol a brutális önérvényesítés az életük egyetlen törvénye, ahol az ! anyagiak dominálnak. A profittal lelki durvaság, a kon kurrenciával a kölcsönös elidegenedés, a történelmi hazugságokkal az érthető bizalmatlanság, a nacionalizmussal a politikai feszültség jár együtt, és mindez a „MINDEN ÜZLET” elkerülhetetlen mellékterméke. Mert tagadhatatlanul jellemző napjainkra, hogy (1) a politika üzlet, (2) a háború üzlet, (3) a békekötések üzlet, (4) a kereske delmi kapcsolatok üzlet, (5) a nemzet közi szövetségek üzlet, (6) a szociális gondozás üzlet, (7) a szegényházak öregotthonok és kórházak üzlet, (8) a fürdők és gyógyintézetek üzlet, (9) legész kulturéletünk igazi arculata^ jüzlet. A modern ember minden vállal kozást csak és egyedül materiális szempontból értékel: Ezért csak az szent előtte, ami hasznot jelent, csak az Jigazságos, ami saját hatalmát növeli, i csak az hasznos, ami újabb nyereséget eredményez. Ilyen világban ilyen embereknek hirdetni Isten országának közeli eljövetelét csupán emberi erővel bölcsességgel nem lehet. Kérje $1.00-os „Világválság és Döntés” c. könyvünket. P.O. Box 322, Perth Amboy, N.J. 08861. Phone: (201) 251-2318. Botansky Igor 1 és
