Magyar Hiradó, 1974. január-június (66. évfolyam, 1-26. szám)

1974-02-14 / 7. szám

10. oldal V — * Három szivar Irta: VÄRKONYI ANDOR Ezt a történetet úgy mondom el, ahogy hallottam, se el nem veszek belőle, se hozzá nem teszek semmit. Csak éppen a neveket változtatom meg, mert nem lenne mél­tányos, ha a furcsa história még é­­letben levő szereplője a nyilvánosság reflektorfényében, holmi gúnyolódás céltáblája is lenne. Ezt semmiesetre sem érdemelné meg. S hogy miért e­­melem ki ezt a történetet a futó pil­lanatok hullámveréséből? Mert sze­retem az olyan “mesehősöket”, a­­kiknek humorérzékük van. S e tör­ténet hősének a jelek szerint jócskán van, a sokévi átlagon felül, — lega­lábbis ez derült ki mindabból, amit róla L. barátom el­mondott. Nevezzük a két tősgyökeresen amerikai főszereplőt Ä- dám urnák és Éva asszonynak. Ádám gazdag ember, egy nagyvállalat igazgatója, egy luxusvilla, néhány autó és egy motorcsónak tulajdonosa, valamint egy jólfelépitett, hajdani szépségét ügyesen konzervált és uralkodói haj­lammal bőven megáldott asszonynak a félje. Az uralko­dói hajlamon kívül Éva asszonyt még sok mással is meg­áldotta az ég, — szónoki-tehetséggel, remek emlékező-' tehetséggel stb. — csak éppen gyermekkel nem, noha a házasság első éveiben ez volt legfőbb vágya. Idővel aztán belenyugodott a megváltoztathatatlanba. Csak egyetlen dologba nem tudott beletörődni: félje dohányzási szen­vedélyébe. S ha még csak cigarettázott volna életepáija! Nem, — Ádám ur szivarozott, egyik szivart — igaz, hogy a legfinomabbakat — szívta a másik után! Még étkezés közben is szivarozott, sőt, nem egyszer éjszaka is felkelt ágyából, hogy áldozhasson — egy-egy szivar erejéig — “bűnös” szenvedélyének. “Bűnnek” e szenvedélyt neje őnagysága tartotta, — ő nem. Mert Ádam ur a szivaro­zásban mennyei élvezetet talált, — azaz talált volna, ha felesége nem lett volna oly ádáz ellensége a szivarfüst­nek...A helyzet az volt, hogy Éva asszony a pokolba kí­vánta azt is, aki a szivart kitalálta; a szivarfüst, — dör­gölte napjában tízszer is félje orra alá — a szivarfüst be­eszi magát mindenbe, a függönyökbe, a díványok és a székek huzataiba, a szőnyegekbe, s fertelmes bűzt árasz­tanak... Hát nem lehet leszokni erről az egészségrontó passzióról? Hiszen nemcsak szép otthonukat teszi tönkre vele, hanem a saját tüdejét is! Ezrek és ezrek szoktak le az utóbbi években a cigarettáról, a pipáról és a szivarról, — miért nem tud ő, aki annyi másban bizonyította be, hogy kemény akarata van, a szivarról is lemondani?! Hi­szen ehhez sem kell más, mint egy kis akaraterő és kitar­tás! Ádám ur azonban, aki annyi más területen az akarat­erő hősének bizonyult, képtelen volt felhagyni a szivaro­zással. Azaz helyesebben szólva: nem is akart! Életfilo­zófiája körülbelül ez volt: az élet nem éppen leányálom. Rengeteg a munka, vagy ha valamelyest csökken is, — nagy a felelősség, a gond. Ugyanakkor az ellensúly ke­vés: Egy kis szórakozás, egy kis ez-az, azon a szűk terü­leten belül, ameddig az élet határai teijednek. Hát akkor miért fossza meg magát ettől az élvezettől is? Hogy rom­bolja vele az egészségét? Lehet. De — szögezte le — szí­vesebben él még tiz évig szivarozva, mint húszig szivar nélkül! És tovább szivta a szivarokat rendületlenül, időnként olyan füstöt eregetve, mint egy ósdi tehergőzös kéménye, amikor teljes gőzzel halad távoli célja felé... Azt azonban nem lehetett mondani róla, hogy öreg, el­fásult igásló módjára tétlenül tűrte volna felesége éles szemrehányásait, szidalmait. A ház gyakran volt hangos a házaspár elkeseredett vitájától. Az asszony támadott, a férj védekezett, vagy ellentámadásba ment át. Arra azon­ban egy pillanatra sem gondolt, hogy a helyzeten változ­tasson. A válás gondolata többször is megfordult a fejé­ben, de nyílt kenyértörésre sohasem került sor. Mert a­­zonkivül, hogy felesége nem szívelhette az ő szivarozását, más kivetni valót nem talált benne. Gondos háziasszony volt, remek vendéglátó és társalgó, — s hát végül is az ő saját érdekében szeretné őt rábírni e szenvedély likvidá­lására... Szóval ment minden tovább, mint a hullámva­sút, egyszer le, egyszer fel. Csakhogy az életben mindenért fizetni kell előbb vagy utóbb: a nagy szenvedélyekért elsősorban! Ádám urnák is benyújtotta a számlát a könyörtelen hitelező: a halál. Tüdeje a sok szivarozástól szabályosan tönkrement, s e­­lég hosszú kínlódás után átköltözött a másvilágra. A temetés után két héttel jelentkezett az elhunyt ügy­védje. Közölte a bánatos özveggel, hogy félje — rövid­del halála előtt — megváltoztatta végrendeletét, s most arra kéri: jelöljön meg számára egy időpontot, amikor felkeresheti otthonában és ismertetheti az uj testamen­tum paragrafusait. Éva asszonyt szivenütötte ez a bejelentés. Félje az ő tudta nélkül megváltoztatta a végrendeletet? Miért? Csak nem csinált valami végzetes ostobaságot?...Bármi történt is, jobb minél előbb megtudni a tényeket. Jöjjön hát az ügyvéd azonnal! NEM VAGYUNK EGYEDÜL? (Folyt, a 9. oldalról) Persze lehetséges, hogy kézenfekvő logikával bebizo­nyított lehetetlenségüket se hiszik el, mert akkor megint megürülne a lég, a Tér, az Ür és egyedül maradnánk... Miben könnyebb hinni: abban-e hogy Jozsue annakide­jén megállitotta a Napot egy kéteskimenetelű csata meg­nyerése érdekében vagy az UFO-k létezésében?...Min­denesetre én senkit se akarok rábeszélni elgondolásaim elfogadására... — fejezte be nyilatkozatát ismert sze­rénységével a magángondolkodó szomszédom. Én pedig közreadom a magnószalagra fölvett intervjut anélkül, hogy egy szót is megváltoztattam volna benne... TÖRTÉNELEM NYOMÁBAN AZ UTOLSÖ MAGYAR VÁRUR A gyömrői régi református temető egyik családi krip­tájában pihen az utolsó gyömrői Teleki gróf. Befalazott koporsókban, mélyen a földfelszín alatt dr. Teleki Lász­ló, a gyömrői kastély utolsó ura és felesége, leánynéven alapi Salamon Éva. Ugyanazon a napon haltak meg, 1962. október 9-én, és október 15-én temették el őket Gyömrőn. Haláluk, sorsuk sokat foglalkoztatott, mert Teleki László, akaratlanul is a kései magyar középkor, a ma­gyar feudalizmus utolsó lapjait irta meg. Hatalmas könyvtár, a háború során nagyrészt meg­semmisült nagyon értékes levéltár tulajdonosa volt és há­zassága révén 1946/47-ig az utolsó magyar várur. Nem is akármilyen vár ura. A dunajeci váré. A nedecié. A legregényesebbé. Övé volt a legromantikusabb várkastély a Kárpátokban. És most induljunk el Gyömrőről, hagyjuk el a téli szí­nekben borongó öreg református temetőt, jöttünk vissza Budapestre, keljünk útnak Lengyelország felé, Parassza­­pusztánál lépjük át a magyar-csehszlovák határt, Szlo­vákia fenyőillatu utjain menjünk föl egészen Javorináig, s áthaladva a Kárpátok gerincén, elérjük Nowy Targ len­gyel városkát, onnan pedig jobbra fordulva és az utón a Kárpátok felé visszakanyarodva a gorálok földjét, a Du­­najec völgyét. A természet szeszélyesen vad kedvében formálta ki ezt Egy félóra múlva az ügyvéd szemben ült vele a gyönyörű, tágas livingroomban. És egy további félóra múlva Éva asszony mindent tudott. A végrendelet szerint a többszázezer dollár értékű va­gyont teljes egészében felesége, Éva asszony örökli. E- gyetlen feltétellel. Ez a feltétel a következő: egy teljes é­­ven keresztül naponta háromszor, reggeli, ebéd és va­csora után egy-egy szivart — pontosában havanna Szivart — kell elszívnia, két tanú jelenlétében. Az egyik tanú maga az ügyvéd, a másik L. barátom bátyja, aki Ádám urnák testi-lelki jóbarátja, a szivarozásban pedig hűséges osztályostársa volt. A szivarokat a lakás living-rommjá­­ban kell naponta — vasárnapokat és ünnepnapokat is beleértve — “elfogyasztania”...A füst teljes leszívása nem kötelező...Amennyiben Éva asszony e feltételeket nem teljesiti, a vagyon teljes egészében az amerikai Rák­kutató Intézetre száll át... Itt L. kissé megpihent az elbeszélésben. Én azonban türelmetlenül sürgettem: — És?...Teljesítette az asszony a drákói feltételeket? — Igen — mondta L. — Eleinte szörnyű kínok között szivta-rágta az átkozott szivarokat. Később azonban be­lejött, s végül nem három szivart szívott naponta, hanem legalább ötöt, vagy talán tizet is. Chopin kedvesét, George Sandot, az első szivarozó nőt a történelemben, — a sárga irigység emésztette volna, ha sírjából kikelve látta volna Éva asszonyt, amint vidáman pöfékeli ágyúgolyó­­nagyságú szivarjait... Én meg ezt gondoltam: És valahányszor Éva asszony elszívott egy-egy szivart, lenn a földben, díszes ébenfa-koporsójában Ádám ur olyat kacagott, hogy a siijára épített díszes kivitelű már­ványemlékmű is megrezdült belé... a tájat: a Dunajec egyik partján, sziklaormon pihennek Csorsztin várának romjai, vele átellenben, a Dunajec másik partján pedig a teljesen ép dunajeci, nedeci vár­kastélyt látni. Szinte megközelíthetetlen szik.atetőn. Egy óra hosszat tartott, mig gyalogosan, szikláról szik­lára kapaszkodva, 1972 nyarán fölértem ide, a várkapu­hoz, amelynek boltive mögött lejátszódott a magyar tör­ténelem középkorának egyik daragja. Öreg lengyel várőr fogadott a várkastélyban berende­zett néprajzi múzeumban és gyengéd figyelemmel veze­tett végig, a termeken, ahol kőbe vésve és a tárlók alatt hűséggel őrzik a vár s a magyar történelem emlékeit. Ha kinéztem egy-egy lőrésen vagy várablakon, olyan táj len­gett és intett felém, amely leírhatatlan és megismételhe­tetlen. Leirhatatlanul szép. Az öreg lengyel röviden elbeszélte a várkastély történe­tét: 1325-ben építette Berzeviczy Richárd. Zsigmond magyar király 1412-ben ebben a várkastélyban zálogosí­totta el 37 ezer garasért Ulászló lengyel királynak a sze­­pességi városokat. Az elzálogosítás 360 esztendeig tar­tott. 1470-ben Zápolya Imréé, 1507-ben, vétel utján a Palocsai HorvÁthoké lesz a dunajeci vár. 1683-ban Thö­köly Imréé. 1857-ben a Palocsai Horváthok visszaszerzik és a várkastély rokoni szálak és örökség utján az alapi Salamon családra száll. Ez a Salamon család bírja 1945- ig, s még egykét esztendeig a második világháború befe­jezése után. Az alapi Salamon családról csak annyit tudtam, hogy alapi Salamon-lány volt Arany László felesége, aki azu­tán, megözvegyülve, Voinovich Gézához, az Akadémia főtitkárához ment feleségül. A dunajeci vár alapi Sala­mon Éva tulajdona lett, aki 1942-ben Gyömrőn nőül ment Teleki Lászlóhoz, a református egyház világi fő­gondnokához. így vált a gyömrői Teleki a dunajeci vár urává, s igy lett a magyar történelem utolsó várura. Mégpedig egy vár­kastély ura a Kárpátokban. Kissé hihetetlen ez a husza­dik századi krónika. Pedig igaz. De hogyan vált a Dunajec völgye, Dunajec vára Len­gyelországgá? Ez a dunajeci, ez a nedeci várkastély a ré­(Folyt. a 12. oldalon) Várkonyi Andor

Next

/
Oldalképek
Tartalom