Magyar Hiradó, 1973. január-június (65. évfolyam, 1-26. szám)

1973-01-18 / 3. szám

16. oldal V­Különös kérdésekkel fogad Szép Endre, az Országos Érc- és Ásványbányák mádi kör­zetének főmérnöke: — Találkozott már drótos­tótokkal — bocsánat: vándor kisiparosokkal —, akik a há­tukon vitték a faládikájukat, és végigkiáltozták az utcát? Itt teremtek a Hegyközben és környékén . . . Vagy látott már trágyahordó asszonyo­kat, akik libasorban vánszo­rogtak fel a meredek domb­oldalon, és zihálva cipelték hátukon a trágyát? Mert itt, a Hegyköz táján ez is gyakori volt . . . Kortyol egyet a kávéból, és folytatja: — Ha a Hegyköz térképére néz, sürü, mákszemnyi pon­tok jelzik a faluneveket. Tel­­kifoánya, Kishuta, Nagyhuta, Háromhuta, Vágáshuta . . . Történelem sűrűsödik e ne­vekben : aranyat bányásztak és üveget olvasztottak itt a középkorban ... A 20-ik szá­zad hajnalára szinte nyomta­lanul eltűnt ez a kultúra. Nem maradt más, csak a vég­telen erdők, a Károlyi grófok, meg a munkanélküliséggel párosult elképesztő szegény­ség. Itt kellett emberhez mél­tó életet teremteni. S hogy miképp? Kérdezze meg Pál­­házán, a perlitbányákban dol­gozó egykori vándor kisiparo­sokat és trágyahordó asszo­nyokat . . . Pálháza határában, ott, ahol szinte már egymásra nő­nek a hegyek, ahol olyan tisz­ta, áttetsző a levegő, mintha a Tátrában járnánk, magas kéményü kisüzem húzódik meg az egyik kies völgyiben. Fölötte, a hegyoldalban bá­nyásszák a perlit szürke kö­vét. Munka közben, feszitővas­­sal a kezében találom Kuma Józsefet, az egykori vándor kisiparost. Ötvenöt év körüli, zömök férfi, napszítta kalap­ban. — Harminckilenc évig vit­tem hátamon a faládikót — emlékszik a magyar szavakon is átütő szlovákos kiejtéssel. — Négy évtizeden át kiáltoz­tam az utcán: drótozni, fotóz­ni, fazekat fótozni! — Hat­­vanöt-hetven drótos és abla­kos vándor kisiparos élt ezen a vidéken. Körzetekre osztot­tuk magunk között az orszá­got, aztán szétrajzottunk. — Nekem Salgótarján és környéke jutott. Volt olyan nap, hogy ötszáz forintot is megkerestem, máskor egy fü­lét sem. A havi átlagom még igy is több volt, mint itt, s ha csak a pénzt nézném, ma is megérné. Már azért is, mert egyre kevesebb a vándor kisiparos . . . A feszitővasihoz nyúl, szó­rakozottan meglazít egy nagy követ, s töprengve nézi, mi-MAGYAR TÁJAK: BARANGOLÁS HEGYKÖZBEN... ként görög lefelé a lejtőn. Aztán felsóhajt: — Még az sem bántana, hogy nincs már becsülete a vándor kisiparos szakmának, hogy már a nagyobbacska gyerekek is megszóltak az ut­cán: Józsi bácsi, maga még mindig? . . . Fütyülnék rá. De higgye el, megrázkódok, ha arra gondolok, hogy haj­nalhasadástól sötétedésig jár­tam a várost, s este, ha holt­­fáradtan hazaértem, nem a család várt, hanem egy fü­­tetlen lyuk, meleg étel nél­kül . . . “Úriember” akartam már én is lenni, aki csak napi nyolc órát dolgozik, s még azt se bánom, ha kevesebbet ke­resek. S azt hiszem, igy gon­dolkoznak a többiek is, mert lassan elfogynak a vándor kisiparosok — néz, a nyug­vó napkorong felé csendes szomorúsággal. — Hogy igaz-e a trágya­hordás? — kérdezte vissza Merlicher Lászlóné. — De még mennyire! Magam is hordtam még a negyvenes években, mert egy magas dombon volt a földünk, ahová a tehenek már nem tudtak felmenni. — Öszvérrel? Persze jobb lett volna, hiszen az öszvér mindenhova felmegy — de ki­nek volt itt öszvére ? Elég volt eltartani a két soványka tehe­net is! . . . Különben is: csak mai szemmel furcsa nekem a trágyahordás, mert akkor ter­mészetesnek tartottam, hogy­ha eljön az ideje, összeáll hat­nyolc asszony és lány, pony­vát vet a hátára, aztán gye­rünk! . . . Kishután, Merlicherék há­zában beszélgetünk. Besötéte­dett már, csak a kívülről 'be­szűrődő kutyaugatások jelzik, hogy falu él és lélegzik kö­rülöttünk. Eszembe jut A ko­pár sziget cimü japán film . . . Felvillan előttem a japán asz­­szony képe, aki csónakkal, két. kannánként szállította a szárazföldről a szigetre a vi­zet, lassú, vontatott léptek­kel vonszolva magát felfelé. A film szinte a monotóniáig ismételte ezt a képet, ez a heroikus küzdelmet. . . —- Még csak negyvenéves vagyok, és nézzen rám, meny­nyire elnehezültem! — rez­zent fel töprengésemből a kis­hutái szlovák asszony. — Ezért mondtam le a fölről, ezért örültem, hogy takarító­nő lehetek a perlitüzemben, ahol az uram villanyszerelő­ként dolgozik . . . A pálházi presszóban be­szélgetünk. Itt van Nagy Gyula üzemvezető, Táj ti La­jos körzeti vezető névroko­nom, Magyar László villamos­­mérnök, s most ült közénk Palágyi Ernő tanácselnök is . . . Még mindig a kishutái szlovák asszony arcát látom magam előtt, meg is jegyzem: — Nemcsak a trágyahor­dás meglepő. Úgy beszélt a takarítónői beosztársól, mint­ha karriert futott volna be. — Ne felejtse el, hol va­gyunk! — figyelmeztet az üzemvezető. — l-9594>en, amikor megkezdtük a perlit­­bányászatot, vagy kétszázan jelentkeztek az ötven munka­helyre. Egy seregnyi ember tanácselnöki papirral igazolta, hogy sok gyereke van . .. Má­sok még azt sem bánták, hogy a harmadik faluból kell be­járni és napi huszonnégy kilo­métert gyalogolni . . . Télen, amikor járhatatlanná váltak a hegyi utak, volt, aki beköl­tözött az üzembe, keresett magának egy meleg zugot, és — a kabátjával takarózva — ott aludt egész héten át . . . — Ma már kevés az embe­rünk — veszi át a szót Táj ti Lajos. — Iparosodott a kör­nyék, több mint nyolcszázan dolgoznak már a perlitüzem­ben, a kaolinbányában és a nagy fűrésztelepeken. Egyre több a gép és mégis kevés az ember. — Nézzen végig a vendég­lőben! — ajánlja a tanácsel­nök. — Elkülönített söröző­je, presszója és étterme van, ahol meleg ételt lehet kapni. Egy alig nyolcszáz lelkes nagyközségében, amely a hoz­zá tartozó hét parányi falu­val is csak 4200 lelket szám­lál, ahol az önkiszolgáló bolt­tól a vegyes ruházati áruhá­zig, a fogászati szakrendelő­től kezdve a körállatorvosig és vízvezetékig mindent és mindenkit megtalál, ahol szin­te minden ház megnagyobbo­dott, ahol már autók állnak a kapuk mögött. így igaz, amint mondom: autóba ülnek az egykori földhözragadt fa­vágók és drótosok . . . ESZTERGOMI KÉPESLAP: 1000 ÉV Esztergom, 1973, január Esztergom 1000 éves.A ku­rucok legendás hirü táborno­ka: Vak Bottyán rezidenciá­ján beszélgetünk. Vendégfo­gadó házigazdánk: dr. Sárosi József, Esztergom városi ta­nácsának vb-titkára. A ba­rokk műremek ma stílszerűen tanácsiháza. ★ Esztergom, a Duna gyön­gye, mégis: patinával a vá­rost a történelem vonta be, fénnyel pedig nagy fiai. A 10-ik század végén Géza fe­jedelem Székesfehérvárról ide hozta udvarát. Itt szü­letett István, a várban őr­zik emlékét az államalapító nagy férfiúnak. Három év­századon át itt, Esztegom­­ban uralkodtak az Árpádházi királyok. Itt élt Vitéz János, a magyar reneszánsz mestere. A török elleni felszabadí­tó ostrom során a vár alatt kapott halálos sebet Balassi Bálint, itt verekedett a po­­gányok ellen Claudio Monte­verdi, az olasz muzsika ujra­­teremtője, René Descartes francia filozófus, hadvezér­ként a bátor Sobieski János lengyel király és Lotharin­­giai Károly. Később innét in­dult a labancok elleni csatába Vak Bottyán tábornok. Kos­suth zászlaja alá a város be­állt 48-as honvédnek, lükben pedig a dorogi bányászokkal együtt küzdött a proletárha­talomért. Mohács előestéjén a-dús­gazdag Bakócz Tamás érsek II. Ulászlótól 4000 aranyért zálogba vette a szabad ki­rályi várost és ezzel Eszter­gom egyházfejedelmi fővá­­í’ossá vált. A hanyatlási folya­mat következménye, hogy a felszabadulás egy kis mező­várost talál. De Esztergom falai közé ismét behatolt a világi kultúra, a város karak­tere megváltozott, férfiasabb lett, István müvét, hagyaté­kát — hatalmas vargabetűvel — természetes örököse, a fel­világosult nép jussolta. ★ A millenniumi számvetés­nél ez a legnagyobb érték, amely gazdag vagyont sejtet iparban, mezőgazdaságban, emberi fejekben, szivekben egyaránt. Bizonyíték a nép­rajzás: 1950-ben 20 ezer, 1970-ben már 27 ezer Eszter­gom lakossága. Az iparban 10 ezer ember dolgozik. A vá­ros az ország egyik gép- és műszeripari bázisává fejlő­dött. Multimilliomos tsz-ében 1400 paraszt gazdálkodik. Is­koláiban a bejárókkal együtt 10 ezer fiatal tanul. És épít­keznek, mindenfelé építkez­nek. Esztergom 1000 éves, nagy­—El is kél az autó — teszi hozzá névrokonom. — Hét évig voltam a perlitüzem vil­lanyszerelője, eközben végez­tem el a műszaki egyetem vil­­limosmérnöki karát. Tudja, hány konzultáció és vizsga volt a hat év alatt? . . . 650 kilométer oda-vissza Buda­pest, mégis mentem, mert a hegyközi ember megbecsüli, ami van. Koccintunk, magunk elé meredve Ízlelgetjük a konya­kot. Nagy Gyula töri meg a csendet,régi emlékeit feleleve­nítve, azt meséli, hogy az ötvenes években szerették volna megfiatalítani a telki­bányai a r a n y ib ányászatot. Éveken át fúrtak, kerestek, de — mint kiderült — őse­ink a középkori primitív tech­nikával is tökéletesen kibá­nyászták a teléreket. Az per­sze még elképzelhető, hogy a nagyobb mélységekben . . . — Valószínű, ott sem lesz már! — jegyzi meg valaki. Szórakozottan hallgatom a vitát. A környéknek ugyanis majdnem mindegy, hogy lesz-e, vagy sem. Útjuk arany nélkül is az aranykorihoz ve­zet. Magyar László kanállal esznek itt. Gazdag és szellemes programmal kö­szöntik a millenniumot: dísz­polgárokat, emlékműveket avatnak, kivirágoztatják a várost, eljön ide mindenki, aki járni tud. ★ Csendes eső szemerkél, illik a barokk városhoz. Felbakta­tok Babits Mihály házához. Mennyit irt, alkotott itt a mester, mennyi barátja láto­gatta e házat! Nem is értem, hogyan jut eszembe pont itt, Vicze Laci, a piktor, aki a ta­nács padlásszobájában festi képeit. Ez oly kedves, ahogy a hatalom megosztja portá­ját, a kuruc vezér reziden­ciáját a művészettel. Kimon­dotta sajnálom, hogy már épül a műteremlakás. Egy színnel szegényebb lesz Esz­tergom. Suha Andor ÓHAZAI KRÓNIKA Jáspismezőre bukkantak a Mátrában, Gyöngyösoroszi környékén az ércbányászok. A ritka ásványt az úgynevezett féldrágakövek sorában tart­ják számon. A Mátrában elő­forduló jáspistelér pontos ki­terjedéséről és értékéről to­vábbi vizsgálatok adnak majd számot.

Next

/
Oldalképek
Tartalom