Magyar Hiradó, 1971. január-június (63. évfolyam, 1-25. szám)

1971-05-06 / 18. szám

12. oMg! MAGYAR HÍRADÓ,:. Thursday, May 6, 1971.; ÓHAZAI SZÍNFOLTOK ÓHAZAI RIPORT A “magyar márvány”... Oláh Miklósnak, a hires hu­manista egri püspöknek, a ké­­sőibbi esztergomi érsek-pri­­inásnak a leírásából tudjuk, Mátyás király visegrádi palo­tája annyira lenyűgözte a szultán pompához szokott kö­vetét, hogy zavarában csak ennyit tudott kinyögni: “Fel­ség, a szultán üdvözöl . . A gótikus és reneszánsz pa­lotakomplexum egykori fé­nyére a mai romok bizony csak a képzelet révén enged­nek következtetni. A töredé­kek között azonban ma is van kettő, amely előtt szinte meg­torpanunk. Az egyik a balda­­chinös diszkut, amelynek ere­deti darabjait ugyan a vise­grádi múzeumban őrzik, de amelynek hűen faragott mása — a többi közt Szakái Ernő szobrászrestaurátor és mun­kaközössége érdeméből — a Mátyás-palota felső udvarán ma is hirdeti a kor és a nagy király kiváló ízlését. A másik az egykor kerengővei körbe­zárt alsó díszudvar nyolcszög­letes szökőkutja, amelyből — különleges alkalmakkor — bor szökkent a magasba. Meg­maradt oldalait Mátyás cí­merei díszítik,, középső' figu­rális töredékéi a visegrádi múzeumban csodálhatok meg. E két diszkut nemcsak mű­vészi értékeivel készteti meg­állására a látogatókat, hanem anyagának nemes volta is fi­gyelemre méltó. Ez az anyag az iparban ma piszkei “már­­vány”-nak nevezett vörös szí­nű mészkő, égjük legfontosabb diszitőköve. A visegrádi vörös diszkuton kívül belőle készült Esztergom egyik páratlan ér­tékű látnivalója, a reneszánsz Bakócz-kápolna is, amelyet Bakócz Tamás eredetileg sa­ját mauzóleumának szánt. A középkori bazilika elpusztult a török dulások és a békeidők építkezési láza következté­ben, a reneszánsz kápolna azonban megmaradt. Hogy ma is megcsodálhatjuk a legfőbb tervek készítőjének, Packh Jánosnak az érdeme: ő ugyan­is a kápolnát 1600 számozott darabra szétszedte, és igy eredetiben épithette be azt a múlt században épült uj ba­zilika hatalmas testébe. Szinte reménytelen vállal­kozás lenne mind felsorol­nunk, hány templomban, hány kastélyban használták fel a piszkei vörös mészkövet, hány síremléket faragtak be­lőle. De azt nagyon is érde­mes megemlítenünk, hogy Krakkóban a kései gótikus és a kora reneszánsz legszebb síremlékei szintén piszkei "márvány”-ból készültek. Ez a mészkő vörösük a Parla­ment kupolacsarnokának pad­lózatán, ebből készültek a sze­gedi városháza előtt álló kő­oszlopok, az egyik szegedi gimnázium falburkolata, a veszprémi Károlykápolna. A tihanyi motel előcsarnokában rajta taposunk, a bárpultok­nál rajta könyöklünk. Mai szobrászaink közül ennek az anyagnak legkiválóbb formá­lója Borsos Miklós. Belőle ké­szítette Petőfi, Egry József, Ferenczy Béni, Babits, Kas­sák, Szabó Lőrinc portréját, és ebből óhajtja alkotni nem­régiben vállalt Bajcsy-Zsi­­linszky emlékszobrát is. Miért csupán becézzük már­ványnak ezt a hol világosabb, hol sötétebb árnyalatú mész­követ. Miért nem valódi már­vány ez geológus szemmel? A piszkei vörös mészkő fi­nom szemcséjű tömött kőzet, vegyileg enyhén szennyezett kalciumkarbonát. Márvány akkor keletkezik a mészkőből, ha ez a földkéreg mozgása során nagy hőmérsékleten nagy nyomás alatt átkristá­lyosodik. Vegyileg tehát nincs különbség a márvány és a­­mészkő között, csupán a kő­zetet leépítő parányi mész­­részecskék kristályméretében rejlik az eltérés. A piszkei vörös mészkő ré­gi kőzet ugyan —anyaga mint egy 170 millió éve rakódott le a jurakor tengerében —, a Gerecse hegységet azonban nem érték olyan erőhatások a földtörténet során, mint a Kárpátok vagy az Alpok kő­zettömegeit, és ezért a mész­­részecskék nem kristályosod­tak át nagyobb kalcitkristá­­lyokká. A legnagyobb tömegben az Ammounitesz gyű j tőnéven emlegetett, síkban felcsava­rodott vázu lábasfejü állatok megkövesedett maradványai őrződtek meg. Ezek a mai polipok ősi rokonaiként a ten­gerben éltek, úszó életmódot folytattak. Ilyen Ammonitesz-marad­­ványok a Gerecse hegység vö­rös mészkövében ezerszámra találhatók. A kőzetlapok eső marta felületén némely he­lye ntömegével rajzolódnak ki, az ember szinte sajnál lépkedni rajtuk. Némelyikük a félméteres nagyságot is el­éri. Finom belső szerkezetüket a csiszolás jól felismerhető­vé teszi. Az esztergomi főszé­kesegyház lépcsőin, a tihanyi motel padlóján, a gödölői kas­tély bejáratánál valósággal Ammonitesz - tanulmányokat végezhetünk. Mióta fejtik ezt a vörös mészkövet a Gerecse hegység­ben? A legrégebbi adatok I. (Szent) László király koráig vezetnek vissza. A felhaszná­lást az is előmozdította, hogy a lelőhelyek egy része közel van a Dunához, tehát a kifej­tett kőtömböket vizi utón szállíthatták el. A leglátvá­nyosabb kőfejtő a Gerecse hegység belsejében a tardosi. Ebben a 18-ik században oda­települt olasz kőfaragók, mar­­moráiók dolgoztak, hiven meg őrizve a hazájukban szokásos munkadalokat és fejtési mó­dokat. A nagy közetlapoknak egy darabban való leválasztá­sa ugyanis a szakértelemen kívül tizedmásodpercnyi pon­tossággal összehangolt közös munkát kíván. S ezt a sajá­tos ütemü munkadalok, a rit­mus—a közönséges “hórukk”­­nál választékosabb és tagol­tabb — kiáltások célszerűen elősegítik. A Baranya megyei Bük­­kösd határában szintén bámu­latosan szép fehér erekkel át­járt barnásszürke mészkő ta­lálható. Ebből fejtették a Tu­dományos Akadémia lépcső­szegélyköveit és első emeleti oszlopait. A bükkösdi mészkő is triász korú, és mintegy 190 millió évvel ezelőtt rakódott le a Magyarországot elborító östengerben. Hasonlóképpen látványosak — bár csak engedélyei láto­gathatók — a Duna-parti kő­faragótelepek, ahol a mészkő­tömböket hatalmas fötélfü­­részek hasítják szét lapokra, táblákra, majd ezeket csiszo­lókorongok simítják csillogó fényesre. A piszkei “már­vány” évitizedek óta keresett cikk Ausztrián kívül főként Svájcban, Németországban és Dániában. Máriagyüd közelében is. Ez nagyon szép — testszinü — kőzet. Kevesen tudják, hogy való­di mányvány is található, mégpedig Székesfehérvártól délnyugatra, Polgárdi-Szabad­­battyán határában. Fehér, szürkésfehér, szórványosan rózsaszínű szép kőzet ez, de — fájdalom — nem fejthető nagy tömbökben, és igy építé­si célokra nem hasznosítják. Ami az antik világban a pa­­roszi márvány jelentett, azt jelenti a gerecsi vörös mész­kő ,azt jelentik Mátyás ud­varának kutjai, Bakócz Ta­más említett hagyatéka, a magyarországi r e n e s zánsz ékes vörös márvány alkotásai. Juhász Árpád geológus A KIHALÓ SZAKMÁKRÓL Mit kellett tudnia egy mé­szároslegénynek, • ha mester akart lenni ? A kalapos király: II. József idejében “mindösz­­sze” ennyit: A levágandó ökör súlyát alaposan megbecsülni. Mert úgymond: “Bötsülésben az, mi öt fonton alóli, vagy fülül hibáztik: büntetése minden egyes fontért egy forint”. Az ökör levágása előtt há­romszor poharat üríteni a fenségesek egészségére. Az ökröt legfeljebb három ütés­sel levágni, minden további ütésnél újabb büntetés: más­fél “rendes forint”. — Nem véletlen, hogy a re­mekhibákért fizetett büteté­­sek tetemesen megnövelték a mesterdíj összegét — mondja dr. Eperjessy Géza, a Peda­gógiai Tudományos Intézet docense, aki esztendők óta foglalkozik a hajdani céhek történetével, —- Egy remeklő hentesmesternek például 1837- ben 128 forint taksát kellett fizetnie. Ugyanakkor tizen­­öt-husz forintért már egy te­henet lehetett kapni. Mesternek lenni tehát sok pénzbe került, de megérte. Évszázadokig egyeduralmuk volt a céheknek. Ma, az egy­kori céhlegények utódai, a kihaló szakmák utolsó meste­rei maguk gyártják “remekei­ket” évszázados módszerek­kel: iparosok és vándorló vá­sárkereskedők egyszemélyben csakúgy, mint hajdani céhes elődek. Az egykori rangos szakmák utolsó mohikánjai: a kékfestők, tímárok, kötele­sek, pintérek, iccések, rézön­tők, papucsosok, késesek, mé­­zeskalácsosok, viaszöntők meg a pipakészitők. A papucsos Orosházán egy szűk siká­torban kopott tábla hirdeti: papucsos-mester. A gazda la­pos ácspiajbásszal rója a vo­nalakat: rajzolja a papucstal­pat. Majd komótosan térdére fekteti a bőrdarabot és kere­kítő késsel kiszabja. — Hát igen —mondja — azelőtt 15-20 papucsos meg­élt Orosházán. Még a suszte­rek is belekontárkodtak a mesterségbe . . . A mestersége, amely apá­ról fiúra szállt. — Miből készül a jó papucs? — Birkából, kecskéből, csi­kóból, kutyából, borjúból. A nehéz papucs marha- vagy sertésbőrből. Az asztalon tucatnyi félig kész díszes topánka. A mester ölében most téli papucs szüle­tik. A téli papucs felsőrésze bőrből, a nyárié bársonyból készül, a bélése szattyánból. De bársony is több féle lehet: préselt, festett, hímzett és rózsás. A zsebkéses A sátor homlokán felirat: “Jó asszony, jó zsebkés, mind a kettő nyereség!” A zseb­késes keserűen mondja: — Uram, égy művésszel rajzoltattam ezt a jelmonda­tot, hiába. Nem kell már a bicska az embereknek. Még a kirándulók is vendéglőben esznek, a tőrök is kimentek a divatból. Látja, annak ott jó! A vattacukorárus felé bök, akit- öt-hat gyerek is körül­vesz : — Az még szerencsés szak­ma. Az állam nem gyártja, befektetés alig van, szakkép­zettség sem kell hozzá. És reklám se, megy magától . . . ÖREG DIÁKOK: FIGYELEM! BUDAPESTIEK ÉRETTSÉGI TALÁLKOZÓJA NEW YORKBAN A budapesti II. kerületi Ka­tolikus Egyetemi Főgimná­zium és a Ferenc József In­tézet volt növendékei 1971 jú­nius 12-én, szombaton délután 5 órakor találkoznak a new yorki Magyar Házban (213 East 82 Street, New York, N.Y. 10028).Felkérjük a fent­­nevezett Iskola illetőleg In­tézet volt növendékeit, hogy részévételüket Benedicty Györggyel (327Maxim Drive, Lake Hopatcong, New Jersey 07849, U.S.A.) közölni szíves­kedjenek. A találkozást kö­vetően közös vacsorát terve­zünk az egyik new yorki ma­gyar étteremben. Azokat a volt növendékeket, akik a ta­lálkozón ez alkalommal részt­­venni nem tudnának, kérjük, hogy nevüket és címüket kö­zöljék Benedicty Györggyel, hogy a jövőbeni hasonló talál­kozóra meghívót küldhessünk nekik. Benedicty György Fodor Miklós gróf Hadik Antal Ma jt hőnyi László Hirdessen lapunkban!

Next

/
Oldalképek
Tartalom