Magyar Egyház, 1972 (51. évfolyam, 1-12. szám)

1972-03-01 / 3. szám

6 MAGYAR EGYHÁZ MAGYAROK AMERIKÁBAN (Folytatás) Vessünk most egy pillantást az őshazára, Mado­­csára: ezer éven át nem volt szükség idegen vezetőre s boldogan élt a nép! Eltartotta és jól kormányozta magát! — Itt van a magyar egységnek, a magyar erőnek, összetartásnak és megmaradásnak a nyitja: az igazi magyarok egyformán gondolkodnak, a közér­dekért együtt munkálkodnak, egymást becsülik, segí­tik és kormányozzák magukat gyűléseik határozatai­val. A bajt mindenütt a nemzetiségiek okozták, akik Magyarországon születtek ugyan s beszélik a nyelvet, de lelkűk mélyén más nemzethez húznak. Ameriká­ban sokan visszavedlettek őseik csoportjához: még a nevüket is vissza-változtatták. A becsületesek meg is mondják azt, hogy ők érzésben nem magyarok. Ha lehet, vezetik a magyarokat és élnek a magyar munka gyümölcséből, de igazában nem hajlandók értük tenni semmit. — Ezzel minden kivándorolt “magyar” cso­portnak tisztában kell lenni. Ha idegen érzésű vezetőt enged maga főié, keservesen megbánja. Tévútra veze­tik és kinevetik. Pittsburghban, Csehszlovákia megalakítása alkal­mával a szlovákok kövekkel dobálták be a magyar házak ablakait; zsidók szerkesztették kommunista barát újságjainkat; konzuljaink tótok voltak; pap­jaink nagy része szlovák és sváb volt és szidták a magyarokat, mint kocsis a lovát. Hollywoodban hem­zseg a magyarokon élősködők tömege és talán úgy van az másfelé is. Nekem, az ősmagyamak mindig kijutott az a megtiszteltetés, hogy hamarosan összeütköztek velem. Egy meg akart gyilkolni, mások kitúrtak vagy “le­szavaztak”, mert mindig más voltam. Ez is egyik garanciája a tiszta magyar megmaradásának: nem fogadja be az idegen! Milyen jó is ez: nem tudunk beolvadni a népek olvasztó kemencéjébe! Számunkra “hideg” van abban. — Apósom is együtt akart úszni az árral és beiratkozott egy előkelő Country Clubba. De hamarosan otthagyta. Visszament a magyarok közé és azt mondotta: csak a magyarok között találok őszinte barátokra. Ha megmaradásról beszélünk, akkor ezt a kül­detést és feladatot kell a legfontosabb tényezőnek tekintenünk. Látjuk a zsidók példájából, hogy két­­évezredes makacssággal hitték és hirdették azt, hogy ők az emberiség megváltói, modem kifejezéssel “ta­nító” nép és minden belső tusakodás és feszültség ellenére összetartottak a külső ellenséggel szemben és megmaradtak, sőt “visszakapták az országot.” Ve­zetőik nagyon világosan látták ezt és nagyon hatá­sosan ébren tartották az eszmét népük lelkében. Terveket készítettek a számukra, programot adtak eléjük. Sokan prüszkölnek, amikor a Protokolról, a zsidó bölcsek világhódító terveiről hallanak, mert talán félnek tőlük vagy írigylik őket, vagy csak alkal­­mul használják fel a bennünk levő kisebbségi érzés­ből folyó zsidó-gyűlölet hangoztatására, de semmi esetre se nézik azt úgy, mint “követendő példát” a magyarság számára. Több magyar-rokon nép van, mint zsidó. A tudást még a zsidók nagy része is a magyar egyetemi tanárok lábainál szívta magába, amit azután külföldön jobban érvényesít, mint ma­gyar tanító mesterei. Von Weiner írásban is elismerte, hogy mennyi segítséget és biztatást kapott a gimná­ziumi matematika tanárától. Nem véletlen az, hogy a “magyar'zsidók” vezetnek az atom tudományban. Az én gimnáziumi tanárom teljesen leírta az atom szerkezetét és annak jövő szolgálatát és még azt is megmondta, hogy Amerikában lehet csak ketté hasí­tani azt, mert csak ott tudnak elég magas feszültségű áramot előállítani. Hát mennyivel többet taníthattak az atomról a budapesti tudomány egyetemen! (Aki ért hozzá, írjon erről egy tanulmányt.) A magyar messiási hivatástudat és annak részle­tes, történeti távlatokba visszanyúló ismerete és tervbe szövése az “igazán magyar” vezetőknek az ismertető jele. Aki nem ezzel a küldetés tudattal vezeti a ma­gyar csoportokat, az kontár vagy félre-vezető, aki elrabolja mind az idejét, mind a pénzét a magyartól és nem engedi, hogy “eredményes” megváltói mun­kára költse azt. A másik jellemzője az igazi magyar vezetőnek az, hogy benső ösztöne és érzésvilága is visszakény­­szeríti a rég-múltba és onnan merít erőt. Az újabb sumir és ősmagyar történelem kutatás ragyogó ma­gyar kultúráról, hatalomról, “világvezetésről” hozott fel adatokat. Az igazi magyar jellem egybehangzó és egységre törő erőforrás (a magyar szó azt jelenti, hogy “össze­tartó”), igazolja az a tény, hogy a sumír előadásokat mindig dübörgő tapsvihar követi és hogy Dr. Barátli Tibor könyvét, az Ősmagyarok történetét cukorként kapkodta szét a magyarság még tiz dolláros áron is. Aki nem tanulta és nem tudja a magyar múlt nagy­ságát, még annak a lelkében is ott él a múlt sejtése és mintegy álomból ébredve eszmél rá a múltjára, amikor arról hall vagy olvas. — A nemzetiség ezt nem érezheti és azért fanyar kételkedéssel próbálja ismét homok alá temetni a dicső magyar jellemet és múlt­beli nagyságot. A francia közmondás azt tartja, hogy a nemesség kötelez. A magyar helyzetre úgy alkalmaznám ezt, hogy a múlt kötelez vagy tönkre tesz. Mert a jelen küzdelmes helyzetéből úgy látom, hogy a magyart

Next

/
Oldalképek
Tartalom