Magyar Egyház, 1969 (48. évfolyam, 1-12. szám)

1969-05-01 / 5. szám

MAGYAR EGYHÁZ 9 Urvacsorai istentisztelet a montevideoi magyar református templomban. Göndöcz Kálmán: EMBEREK - ELVEK - TÁRSADALMAK (folytatás) Marx társadalmi és történeti szemlélete Marx történeti és társadalmi elméletének megér­téséhez a kulcsot a következő fogalmak adják meg: gazdasági determinizmus, osztályharc, történelmi ma­terializmus, dialektikus materializmus. A gazdasági determinizmus vagy gazdasági meg­határozottság azt akarja jelenteni, hogy a gazdasági tényező döntő szerepet játszik a társadalmi rend ki­alakulásában. Az anyagi életszükségletek produkálá­sa, termelése szolgáltatja azt az alapot, feltételt, mely egy nemzetnek az államrendszerét, jogrendszerét, művészetét, erkölcsét, vallását kialakulásában meg­határozza. így az emberi társadalomban történő vál­tozásokat előidéző okot nem az emberi agyban (idea, gondolkodás), vagy a gondolkodás (idea) fejlődésé­ben kell keresni, hanem — szemben Hégellel — a termelés és a termelt javak kicseréiének módjában bekövetkezett változásban. A termelésnek a módja határozza aztán meg — determinálja — az egész szo­ciális, politikai és szellemi életfolyamatot. Osztályharc. A termelő erők (termelés, javak ki­cserélése) termelési viszonyt teremtenek ember és ember között mester-inas, földbirtokos-gazdasági al­kalmazott, gyáros-munkás stb.). A termelési vi­szonyok “kicsapódása”, kivetődése az emberi társada­lomban az osztályok kialakulásában jelentkezik, melyek egymással szemben állnak. A történelemben e szemben álló osztályoknak a harcát látjuk. Marx és Engels a “Kommunista Kiáltványban” (1848) ezt írják: “Minden társadalom története, mely eddig létezett, az osztályharcnak a története.” Az idők folyamán változnak a termelő erők (termelés, javak kicserélése, szétosztása), velük együtt változnak a termelési viszonyok (melyek létrehozzák az osztályokat), az osztályok, s így a jog, államrend, erkölcs, művészet, stb. A régi latin közmondás ezt mondja: “Az idők változnak és velük mi is változunk.” Marxi értelmezés­ben ezzel a magyarázattal egészíthetjük ki: az idők változását okozó döntő tényező a termelési erők és termelési viszonyok megváltozása. Ezt jelenti a marxi gazdasági meghatározottság. Történeti materializmus. A fentiekből egyenesen következik Marx történelemszemlélete: a történeti materializmus. A gazdasági életben (termelés, elosz­tás ), beállott változás szükségszerű következménye az átmenet a történelem egyik szakaszából a másikba. A történelem így alapjában véve a termelési erők (termelés, elosztás) és termelési viszonyok (osztály, osztályharc) változásainak a története. Ez utóbbiak determinálják a történetet. Dialektikus materializmus. Amint a marxi ma­terializmus a hégeli idealizmusnak a megfordítása, ugyanúgy a marxi dialektikus materializmus a hegeli dialektikának az átültetése. Hégel gondolatsora: az idea (a szellem, gondolkodás), hogy önmagát megis­merje, megvalósítsa, létrehozta az anyagi világot; az anyagot szembeállította önmagával. Az ideának az ilyetén való önmegismerése, önmegvalósítása egy bosszú folyamat: a történelem. Ez az önmegismerés, önmegvalósítás az anyagban nem símán megy végbe, hanem az idea az anyaggal összeütközésbe, harcba kerül. Az ellentéteknek (szellem, anyag) az összeüt­közése által következik be a változás. (Tétel, ellenté­tétel — kiegyenlítődés). A két elemnek (szellem, anyag) a harca egymással alkotja a dialektikus moz­gást a történelemben. Marx a dialektikát kiemelte a hégeli idealizmus­ból, s a maga materializmusának szerves magyarázó elvévé tette, Marx gondolatsora így alakul: a tör­ténelemben a változásokat (társadalmi változásokat) a gazdasági rend (termelés, javak kicserélése) meg­változása hozza létre. Ez a változás azonban nem símán megy végbe a társadalomban, hanem dialek­tikusán, harc, forradalom által. A termelési erők (termelés, javak kicserélése, elosztása) megváltozása új termelési viszonyokat, tehát új társadalmi osz­tályokat is hoz létre. Ez pedig új ellentétet, új harcot hoz létre az új osztályok között. (Folytatjuk) New Yorkból Budapestre! Hazai Rokonlátogatók Figyelmébe Ezévi első csoportunk július 13-án indul, második csoportunk július 23-án. Aki a lehető legbiztonságosabban kíván utazni és panaszmentesen visszaérkezni, az máris jelent­kezzék, 61 éven keresztül kipróbált és megbízható­nak bizonyult CSÍPŐ LAJOS ÉS FIA, ARNOLD utazási szakértőknél. Címük: 303 Maple Street, Perth Amboy, New Jersey 08861. Utazásaink — a repülőtársaságok eredeti áraiért — nincsenek semmiféle feltételhez kötve, mint azoké az engedéllyel nem rendelkező ügynököké, akik olcsó árakat hirdetnek. Itt pénzéért biztosan azt kapja, amit Csipőék megígérnek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom