Magyar Egyház, 1956 (35. évfolyam, 1-11. szám)
1956-08-01 / 8-9. szám
MAGYAR EGYHÁZ 7 4 JÉZUS KRISZTUS A Ml KIRÁLYUNK Előző cikkeinkben próbáltuk röviden kifejteni, hogy miért nevezzük Jézus Krisztust Prófétánknak és Főpapunknak. Most pedig azt igyekszünk megérteni, hogy miért nevezzük őt Királyunknak. A következő bibliai versek világossá teszik előttünk az Ur Jézus Krisztus Király voltának lényegét: “Isten feltámasztotta Jézust a halálból, és ültette őt a maga jobbjára a mennyekben, felül minden fejedelemségen és hatalmasságon és erőn ,s uraságon ... és mindeneket vetett az ő lábai alá.” Ef. 1:20,22. “Jézus önmagát adta miérettünk, hogy megváltson minket minden hamisságtól, és tisztítson önmagának kiváltképpen való népet, jó cselekedetekre igyekezőt.” Tit. 2:14. “Ha tűrünk, vele együtt fogunk uralkodni is: ha megtagadjuk, ő is megtagad minket.” 2 Timoth. 2:12. “Én tiveletek vagyok minden napon . . . monda Jézus.” Mát. 28:20. “Egy a ti Mesteretek, a Krisztus.” Mát. 23:8. Ezek a bibliai versek világosan mutatják, hogy a feltámadás után a mi Urunk Jézus Krisztus felvitetett a mennybe, és Ő lett az uralkodó Bírája és Királya az egész világmindenségnek, ő, mint az Istennek örökkévaló Fia, az Atyával és a Szentlélekkel együtt, kormányozza, fenntartja és végül megítéli ezt a világot. Bennünket, mint egyes embereket illetőleg, az Ur Jézus királysága azt jelenti, hogy ő nemcsak megszerezte számunkra a bünbocsánatot és az örökéletet, hanem, ahogy a Szentirás mondja, az ő drága vérével megvásárolt minket, hogy legyünk az ő népe. Ő akar lenni az egyetlen Ur, Mester és Király mi felettünk. Azt akarja, hogy hűséget fogadjunk néki, és csak néki, mig e földön élünk. Akarja, hogy szeressük, szolgáljuk, de mindenek felett, kövessük őt minden körülmények között. Az ő állandó követése nem könnyű. Kitartást, türelmet követel. Az ő követése az ő lábnyomaiban való járást jelenti. De az ő bátoritó Ígérete velünk van: “Én tiveletek vagyok minden napon.” Jézus, a mi Királyunk, az ® mindenütt jelenlé vő isteni hatalmával képes bennünket megvédeni és megerősíteni az iránta való hűségűnkben minden nehézség és kisértés közepette is. A legnagyobb áldása annak, hogy ő a mi Királyunk az, hogy végezetül vele együtt leszünk az ő királyi dicsőségében és vele együtt fogunk uralkodni. “Ha türünk, vele együtt fogunk uralkodni is, ha megtagadjuk, ő is megtagad minket.” Egy hivő kereszytén, aki tudja, hogy mit cselekedett érte Jézus a kereszten, soha sem lesz bármiféle világi uraságnak rabszolgaszerü vak alattvalója, és sohasem fogja félretenni és megtagadni Krisztus iránti szeretetét és engedelmességét bárki kedvéért sem. ISTEN IGAZSÁGA MEGSZABADÍT . . . János 8:32 Isten egyedül szabad. Isten gyermekeit is egyedül az Istenben való élet teszi szabaddá. — Isten szabadnak akarja az ő gyermekeit, ezért az ő saját képe hasonlatosságára teremtette őket és ezért azt akarja, hogy az ő szavát hallgassák, lélekben és igazságban azt kövessék. A szabadságnak az ellensége az Isten igazságától különböző élet: a bűn. Az istentelen gonosz élet nem lehet szabad, mert rettentő dolgokat művelne, ha visszaélhetne az isteni szabadság hatalmával. Azért a bűn, amely a szabadságot rabságba hajtja, megfizet nekünk a halállal, mert a bűnnek a zsoldja a halál. Az isteni szabadság rettentő ellenségének “a halálnak a fullánkja pedig — amellyel hat — a bűn.” A hamisság nem az örökéletü Isten igazságából vesz életet és ezért el kell múlnia. — Aki Istentől elvágja magát, az nem Isten igazságába meritkezik és a semmiségnek szolgájává esik, füstképként szét kell hullnia. — Ez az Isten igazsága, amely nem hamisítható és nem pótolható. A gyilkos Sátán hálójában vergődő istengyermekben visszasajgott az elvesztett isteni igazság, mert lelke az Istentől eredt. Küzdött a szabadságért. Mikor ezek a “szabadságküzdelmek” testi érzékszerveink béklyóbakötő-zsugoritó érzékelésében pusztán az összeszűkülő földi: múló horizontokra vetítődnek alá, akkor beszélünk egy egyén, vagy népek szabadságküzdelmeiről. Mert a szabaditás Isten igazságának emberben megjelenésében jött el a mi számunkra Istennek örökkévaló szent Fia által. Istennek őbenne való igazságával Isten gyermekei igazi megszabadításának a harcát, Isten és gyermekei iránt való hűséges szeretetével, a Sátán ellen, a keresztfán vívta. A bűnnek és halálnak hálóját összetépte, és nekünk az őbenne való hit által a megigazulásnak szabadságát szerezte mind az örök életre! Élő szőlőtőkeként jött egyesíteni bennünket szőlőveszőkként, hogy ő, aki az Atyával egy és Isten életének a teljessége van Benne, tápláljon bennünket az ő életével az örökéletre: “Én vagyok az ut, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam.” Ó, hadd éljünk Benne, és ő mennyből mihozzánk visszatérő Szent Leikével mibennünk, hogy Pál apostollal diadalmasan felkiálthassunk: “Élek pedig többé nem én, hanem él bennem a Krisztus!” és igy biztosan elvegyük az Ígéret beteljesedését: “Megismeritek az igazságot, és az igazság szabaddá tesz titeket.” SZABÓ ZOLTÁN Független Egyházaink tagjai előfizetésüket a helyi egyházaknál rendezzék. Az évi $2.-t szolgáltassák be az egyes gyülekezet pénztárába. Barátaink és mások küldjék az előfzetést a szerkesztőség és kiadóhivatalba: 331 Kirkland Place, Perth Amboy, N. J. Hogy a feltámadott Jézus Krisztus valóban Király, csak akkor fog az egész világ előtt világossá válni, amikor Ő visszajön az ő királyi dicsőségében, angyalaitól kisérve, Ítéletet tartani. Jézus Krisztus második jöveteléről és az azzal kapcsolatos eseményekről, később fogunk Írni. KOVÁCS ISTVÁN.
