Magyar Egyház, 1954 (33. évfolyam, 2-12. szám)

1954-05-01 / 5. szám

6 MAGYAR EGYHÁZ Windsorra, Kanadába, egy fiatal lelkészt küld ki az árvaház prédikálni. Mintha dézsából öntenék, úgy ömlik az eső. Bötykös tiszteletes ur megjegyzi: No itt se lesz árva nap, vagy nagyon is árva lesz ez a nap. A fiatal lelkséz szomorúan néz ki az ablakon. Olyan szomorú és reménytelen idő, sohasem vidul ki. Itt a templomba menetel ideje. Beül a két lelkész a templomba. Kint zuhog az eső. Nyílik az ajtó. Jön az első ember, utána a második. Telik a templom. Azután valaki mosolyog, de ismerős mosoly. Boldo­gan dogob a fiatal lelkész szive. Ismerős arcokkal telik meg a templom. Jön Losonczy Miklós a haj őszes, de olyan fiatalnak látja, mint 30 évvel ezelőtt. Szinte ke­zébe látja fekete kalapját, amellyel régen egy másik templomba ment, még a rozmaringot és a piros szeg­fűt is mellette látja. Jön Dapsy Pali, ő is őszes már, de mintha csak tegnap váltak volna el, pedig 25 éve is elmúlt, hogy látták egymást. Jön az első falu csalo­gánya, Terézia, mintha pacsirta trillája úgy száll éne­ke. Óh de rég búcsúztunk el egymástól. Most Kalas Pista lép be a templomba, csak a régi puhaszáru csizmája és bricses nadrágja hiányzik. Azután jön a lelkész apja, a húga. Szive albumából lépegetnek ki sorba azok, akikkel együtt élt egy másik faluban va­laha. Azután jönnek a szomszéd faluból. Oláh Berti Zádorból, Sütőék Trizsből, Járdánházyék Szuhafő­­ről, Gál Kelemérből, Juhász Zubogyról, Barnóczki és Szegő Aggtelekről. Istenem hát itt van az egész Put­­nok-i járás. Ki van otthon? Hajt-e még uj ágat az ősi törzs? A régi kis dombiszögesi fiú, mont immár a ma­gyar kálvinista papok palástjában felmegy a szószék­re. Elfelejti Windsort, mintha otthon prédikálna. Meg-meg remeg a hangja, tele lesznek a szemek köny­­nyel. Idegenbe szakadt negyedik magyar falu Isten csodájaképen Windsorban a független magyar re­formátus templomban összetalálkoztak. Egy pillanat­ra elfeledték, hogy bujdosók. Egy pillanatig otthon voltak az ősi, az első faluban és egy pillanatig nagyon boldogok voltak. Az igehirdetés után majd szét sze­dik az igehirdetőt, a falujukból szakadt, vérükből sarjadt, utánuk sodródott, bujdosó papot. Ezer kér­dés. Könnyekben megtört mosolyok. Ezer emlék éb­redt és zokogott a bánat a szívben, amit naponta te­­metgetnek. Nézi Bötykös tiszteletes ur az örvendező sereget. Ott áll mellette Ferenczy főgondnok ur, aki mustrálja a papot, mert hát papválasztás előtt állanak. Megszó­lal Bötykös tiszteletes ur: Derék ember, de ha bevá­lasztják, főgondnok ur, itt magának is meg kell ta­nulni gömöriesen beszélni. Elgondolkozik Ferenczy főgondnok ur: Eleget gyötrődött ezzel a fura angol nyelvvel is mig megtanulta, de már a gömöri nyelvbe, ebbe a fránya nyelvbe nem kezd bele. Az árvaházi ki­küldött pedig sohasem lett windsori pap. Földiéi elvitték a papot lakásukra. Beszéltek min­denről. A virágokról, amelyeknek otthon egészen más az illata. Hát a gyümölcs, egészen más a zamata. Gyönyörű a lakásuk, decsak azt a régi egyszerű ott­honi házat tudnák felejteni. Boldogan mutogatták virágszál szépségű gyermekeiket, akik szívesebben be­szélik az itteni nyelvet, akik itt nagyon boldogok. Egyhangúan azt mondták: miattuk nem megyünk mi már sohasem haza. Gyermekeik kedvéért lemonda­nak mindenről. Itt élnek testükben, de szivük haza­jár az első faluba. Ha fülük csendül, mosolyogva mondjk egymásnak: az otthoni harangszót hallottam. Reggelenként boldogan mesélik: álmomban otthon jártam. Boldog boldogtalan, sírva mosolygó negyedik falu­siak, akik álmukban mindig haza járnak az egyet­len, az örök, a feledhetetlen magyar faluba. Valahol messze, a gömöri Szárazvölgyön, a Szuha patak csobogva folydogál a fűzfák alatt. Viszi a part­ján terme'.t könnyet és bánatot az idő tengerébe. Va­lahol egy beléje hajló ágnak suttogva meséli: Akik az első faluból a negyedik faluba kimentek, azok szere­tik legjobban ezt az ősi falut s egy életen át mindig visszavágynak bele.------------oO o-----------­A KANADAI REFORMÁTUS ÜGYHÁZRÓL KANADAI MAGYAR REFORMÁTUS lelkipász­torok között, akik a Presbyterian Church in Canada fennhatósága alatt magyar gyülekezetek szolgálatára kötelezték el magukat, szolgálati korban én voltam a legidősebb, amennyiben kereken 20 esztendeig telje­sítettem lelkipásztori és templomépitői szolgálatot a torontói magyarok között. Torontóban, a legelső ma­gyar templom és középület megtervezése és felépítése az én nevemhez fűződik. Két esztendővel ezelőtt, pontosan 1952 május hó 4-én mondottam el utolsó prédikációmat abban a templomban, amelyiket Is­ten kegyelméből adósságmentessé és önfenntartó gyü­lekezetté építettem fel. Engem a legfájdalmasabban az érintett és a két év­vel ezelőtti lemondásra az a kijelentés késztetett, ame­lyet Főtiszteletü Dr. W. A. Cameron, a Presbyterian Church in Canada jelenlegi Moderátora (püspöke) tett arra a kérésemre: “Dr. Cameron, tell me please, who owns the church building on McCaul Street; the Hungarian Congregation, or the Presbyterian Church in Canada?” Felelet: “The Presbyterian Church in Canada of course!” Ebben a kijelentésben láttam magyar kálvinista szempontból további erőlködésem, áldozatos munkám HIÁBAVALÓSÁGÁT! Azt gondoltam, hogy ma­gunknak, magyar reformátusoknak építettem . . . TÉVEDTEM! Ebben keresendő és ebben található meg az igazi alapoka annak, hogy Torontóban létrejött egy Füg­getlen magyar Református Egyház! Az Amerikai Füg­getlen Magyar Református Egyháztest legifjabb gyü­lekezete, de Kanadában a második gyülekezet a To­rontód Független Magyar Református Egyház. Ez a semmivel, de Istenbe vetett hittel kezdő gyülekezet másfél évvel ezelőtt, 1952 október hó utolsó vasár­napján, a Reformáció nagy napján tartotta első isten­­tiszteletét bérelt teremben, vezetésemmel. Egy esztendő nem hosszú idő, de mégis elégséges volt ahhoz, hogy élniakarását bebizonyítsa, sőt még az ellenség elismerését is kiérdemelje ez a gyülekezet. Minden külső támogatás nélkül, saját erejéből megvásárolt egy hatalmas épületet $24,000.00-ért templomi és társadalmi célokra. Az épületet ennek a célnak megfelelően teljesen át kellett tervezni és átala­kítani. Az átalakítási munkálat, dollárban jóval meghaladja a tiz ezer dollárt, a befejezéshez közele­dik. 1953 október 15-ike óta a gyülekezet a SAJÁT he­lyiségében (nem az angolokéban) tartja istentisztele­teit és egyben végzi az átalakítási műveleteket. Az épület átalakítva, a mai árak mellett megéri az 50 ezer dollárt. Ha Isten is úgy akarja és élünk, egyhá­zunk 2-ik évfordulójára, 1954 október végére felszen­teljük templomunkat. Steinmetz Károly

Next

/
Oldalképek
Tartalom