Magyar Egyház, 1928 (7. évfolyam, 1-12. szám)
1928-10-01 / 10. szám
7 VILÁGÍTÓ torony Rovatvezető: NÁNÁSSY LAJOS. KÉRDÉS: Hogyan van felosztva a tízparancsolat? FELELET: Az ó-szövetségben azt olvassuk, hogy a tizparancsolat két kőtáblára volt feljegyezve. (II. Mózes 31:18, 32:15, 5 Mózes 9:10). A táblák mindkét oldalon be voltak Írva. (II. Mózes 32:15.) A tizparancsolat a mózesi könyvekben két helyen fordul elő. A II. könyv 20-ik és az V. könyv ötödik részében. A kettő között van némi árnyalati különbség. A II. könyvben a pihenés napjának megszentelése Istennek teremtöi munkásságától való megszűnéséhez van fűzve, az V. könyvben pedig az Egyiptomból való szabaduláshoz. A másik csekély különbség az, hogy a II. könyv szerint a 10. parancsolatban végig ez a kifejezés áll: “Ne kívánd”, az V. könyvben pedig a “ne kívánd” szó után a gyöngébb erejű “ne áhitsd” olvasható. Ezek csekély különbségek és könnyen érthetők, ha tudjuk, hogy a II. könyvben van a törvény voltaképeni szövege és az V. könyvben az ahoz fűzött intelem és magyarázat. A tizparancsolat egyes tételei nincsenek külön számozva az ó-szövetségben. Innen magyarázható, hogy a különböző keresztyének különféleképen csoportosítják a tiz igét. Ágoston egyházatya szerint az első táblán három parancsolat volt, a másodikon hét. E szerint a felosztás szerint a mi általunk használt első és második parancsolat egy tételt képez és a harmadik a pihenés napjának megszentelésére vonatkozik. A második táblán levő hét parancsolatnál az utolsóban a feleség kívánása és a felebarát javainak áhitozása külön van választva, mint 9. és 10. parancsolat. A római egyház és a lutheránusok ezt a felosztást használják. A régibb felosztás szerint az I. parancsolat az egy Istenben való hivésre, Il-ik a bálványimádásra és a X-ik mindenféle kívánságra vonatkozik. Ezt a felosztást találjuk Josephusnál, Philónál, Origenesnél a reformátoroknál és ezt követjük mi is. De ez utóbbi osztályozás hivei is eltérnek egymástól arra nézve, hogy hány parancsolat volt az elsőn és hány a második kő táblán? Egyesek az első kőtáblára négy parancsolatot vesznek (kötelességeink Isten iránt), a másodikra hatot (kötelességeink felebarátainkkal szemben.) Mások öt parancsolatot vesznek az első, ötöt a második táblára. Krisztus a szülők iránti tiszteletet az utolsó öt parancsolattal köti össze. (Márk 10:19.) KÉRDÉS: Miért nem támogatja a Magyar Egyház a novemberi választás alkalmával a “protestántizmus” jelöltjét, Hoovert? FELELET: A “Magyar Egyház” nem politikai lap, tehát “támogatás”-ról nem lehet szó. Legfeljebb arról, hogy mint eseménnyel foglalkozik a lap az elnök választással is. Különben is mindaddig, mig a Reformátusok Lapjának 36. számát el nem olvastuk, nem tudtuk, hogy Hoover a “protestántizmus” jelöltje. Idáig úgy voltunk informálva, hogy őt a republikánus párt léptette fel. Úgy látszik, nem értünk a magasabb politikához, mert a belső titkokba nem vagyunk beavatva. Ismételjük e helyen azt, amit korábban mondtunk: az elnökválasztásnál értelmes szavazó nem nézi a jelöltek felekezeti hovátartozandóságát, hanem azt, hogy milyen elvet képviselnek és milyen rátermetségök van az állásra. Elismerjük, hogy ez nem modern amerikai protestáns elv, de becsületes magyar református felfogás. KÉRDÉS: Igaz-e az a vád, hogy a független egyházakat leginkább mulatságokból tartják fent? FELELET: Az, aki elolvassa a Magyar Egyházban néhány egyházközségünk havi bevételeinek és kiadásainak kimutatását, bebizonyosodik a felől, hogy egyházaink egy részében a mulatsági
