Magyar Cserkész, 1972 (23. évfolyam, 1-6. szám)

1972-03-01 / 3-4. szám

Kedvet CserkészfetfvéreimI Még tavaly megígértem a délamerikai jubileumi táborról szóló beszámolómban, hogy í­­rok nektek a “namorálásróP. Ezt a tevékenységet itt északon jó magyarosan “smárolásnak” hívják. Januárban Európában jártam, ott meg azt hallottam, hogy a serdülő fiúk és lányok a “cserkésztestvériség” törvé­nyére hivatkozva “szeretkez­nek”. Világos tehát, hogy ez nemcsak délamerikai jelenség, hanem az egész világon divatos. A kérdés csak az, hogy valóban cserkészies, jó, igazán embersé­ges magatartásnak nevezhető-e a serdülők közötti szeretkezés? Válaszként, hosszú értekezés, vagy “lelkifröccs” helyett in­kább néhány őszinte gondolatot vetek papírra, amit nem köny­vekből, hanem az életből tanul­tam: Tisztázzuk a fogalmakat: Sze­retni valakit nem ugyanaz mint szeretkezni valakivel. Szeret­hetsz valakit anélkül, hogy sze­retkeznél vele, pl. szüléidét, test­véreidet, barátaidat. Szeretkez-Körtefából faraqott úrvacsorái kehely, 1547-ből (Ráday qyüjt.) hetsz is valakivel anélkül, hogy valóban szeretnéd az illetőt. Az természetesen nem tagadható, hogy a férfi és nő között érlelő­dő és a házasságban kivirágzó felelősségteljes szeretet, szexu­ális formában is meg akar nyil­vánulni és meg is nyilvánul. Ez így is van rendjén, mert a két személy boldogságát és Isten e­­gyesítő és teremtő tervét szol­gálja. A serdülőknél a probléma ab­ban áll, hogy a sok helyen álta­lánosan elfogadott és természe­tesnek tartott (mondván, hogy mindenki csinálja) szeretkezés­hez nincs meg a kellő szeretet­­alap. Az érzéki kívánság jelent­kezik bennük, annál is inkább, mert a filmek, újságok, köny­vek és természetesen a “jó” ba­rátok és barátnők sürgetik a “fejlődést”, de a felelősségtudó, a másik javát kereső és jövőbe­­néző szeretetfedezet hiányzik. Aki olyan csekkét állít ki, amire a bankban nincs fedezet, csal. Aki a szeretet testi meg­nyilvánulásait adja, vagy kéri anélkül, hogy arra igazi, időtál­ló szeretetfedezet lenne az éle­tében, csaló és hazug ember. A cserkész pedig, egyeneslelkű és... Megeshetik, hogy az ember sajátmagát is ámítja, hogy va­lóban szeret, mert szeretkezni akar. Az igazi szeretétnek azon­ban megvannak az ismertető je­lei: adni akar és nem kapni, a másik javát keresi, tiszteletben tartja a másik személyt, időt­álló. felelőségteljes, a jövőbe néz és jobbá teszi azt, akit szeret és azt akit szeretnek. A fiataloknak nehezükre esik a várás. Az ember életében a­­zonban a fizikai növekedés, ér­telmi fejlődés, de méginkább az érzelmi érés és a szerétét erő­södése időt, hosszú időt igényel. Ha azt akarod, hogy életed bol­dog, egész, érzelmi világod gaz­dag legyen, meg kell tanulnod a várás nehéz művészetét. Cserkésztestvér! Nemrég Ró­ma utcáit és múzeumait jártam. Sok romot és csonka szobrot láttam. Széretném, ha a Te é­­leted egész és igazi örömökben teljes lenne. őszinte, néha aggódó cser­készszeretettel kívánok Jó vár­ni - tudást és jó munkát! — Ádám Atya — Széchy Dénes püspök (1440-65) serleqe, Eszterqom «sss8838sesss3eees= KÜLÜGYÉRÜNK: PhD. Chászár Ede cscst. szöv. társ­elnököt, jelenleg a M.Cs. Sz. kül­ügyi hivatalának vezetőjét, aki az Indiana University of Penn­sylvania professzora (political science), a George Washington University-n (Washington, D.C.) doktorrá avatták. (Doctor of philosophy). Sok szerencsét kívánunk Ede báliak. S magunknak is — a külü­­gyekhen! — 6 —

Next

/
Oldalképek
Tartalom